Қоидаҳои рафтори дар автобус. Чӣ ҳар кас бояд мусофири медонем?

Қариб ҳамаи одамон ҳар рӯз истифода мебаранд, нақлиёти ҷамъиятӣ, балки танҳо як чанд медонед этикет умум ќабул. Аз ин рӯ, ин сафар на ҳама вақт таассуроти хуб тарк. Барои роҳ надодан ба табдил далели гунаҳкор, ба шумо лозим аст, ки бидонед, қоидаҳои рафтори дар автобус.

Чӣ тавр рафтор дар даромадгоҳи?

Бино ба этикет, ки аввал дар нақлиёт бояд биравӣ:

- маъюбон;

- фарзанд;

- одамони синни нафаќа;

- занон.

Агар касе мехоҳад, ки ба кӯмак бо кишти ин навъи одамон, масалан, ба ҷои бағоҷ ва ё халтаҳои вазнин, ӯ бояд иҷозат мепурсанд. Дар ин ҳолат, вақте ки одамон ба автобус бо пуштӣ бар пушти онҳо қарор омад, ки онҳо бояд бардошта шавад, то ки барои халал мусофирон дигар нест.

Агар касе медарояд нақлиёт бо ёри худ, вале онҳо аз ҳам дур буданд, оё лозим нест, ки кӯшиш ба даст ба вай халал намерасонад мусофирон дигар. Ин қоида ба ҳамаи онҳое, ки дар автобус ҷудо шуда, дахл дорад.

Оё ман ба дод тавр?

Қоидаҳои рафтори дар автобус пешбинї мекунанд, ки дар курсиҳои барои маъюбон, кўдакон ва нафақахӯрон пешбинӣ шудааст. Агар ҷойи холӣ ҳаст, ки онҳо метавонанд зан мегирад. Мардон аз он ҳуқуқ ба нишаст танҳо вақте ки мусофирон истода кор эътироз накарда бошад. Шумо метавонед хушхӯю рухсат ё ба гузошта некии масъала аст. Ӯ дар ҳайрат овози баланд ба ҳисоб меравад шакли бад.

Зан бояд ба таври мард, ки агар вай аст, инчунин эҳсос намекунанд. Даъват ба ӯ нишаста биноро бояд ба васваса ё хиҷолат нест. Касоне, ки доранд, хушмуомилагӣ ташаккур барои хизматрасонии.

Агар зан бо мард дар мошини аст, ва ӯ буд, додани роҳи, ба шарофати барои хизматрасонии он аст, талаб карда намешавад. Ин бояд як моҳвораи кунад.

Агар нақлиёт занони пиронсол ё ҳомила, писарон ва духтарони ҷавон лозим нест, ки ба нишаст. Одам бояд эҳтиром ба ёри худ нишон ва вай курсии пешниҳод.

Рафтори дар нақлиёт

қоидаҳои муайяни рафтор дар автобус, ки назар умум дорад, то ки онҳо бояд бо ҳар як мусофир иҷро кунад.

• Ношоиста ошкоро мусофирон дигар дида бароем ва дар китобҳо ва ё ба телефонҳои онҳо назар андоз.
• Дар даромадгоҳ ба шумо лозим нест, ки мегӯянд, салом ба ронанда ва ё мусофирон. Оромона салом иҷозат дода мешавад, танҳо вақте автобус ба қавми шинос мебошанд. Зишти бераҳмона ифода шодии онҳо ва фарёд дар тамоми автобус. Кофӣ аст ба он мегӯянд, салом ва табассум сар ьунбондан дар шинос шавед. Агар имконпазир бошад, шумо метавонед ба шахси наздиктар рафта, сӯҳбат оромона.
• Агар пардохт барои сафар бо истифода аз њуљљати сафар гардонидем, то ҳушёр, то ки ба боздошт ронанда ва мардуми дигар нест, он зарур аст. Ҳар як мусофир пардохт барои сафар мустақилона.
• Бағоҷ, он метавонад дар ба seating мизу, сумкаи ва чомадон чун пок гузошт. Вале дар ин маврид шумо бояд ба пардохти ҳар сурат.
• Ин аст, баррасӣ шакли бад ба гузаронидани сӯҳбат дар дохили нақлиёти шахсӣ оид ба мавзӯъ ва ё барои муҳокимаи масъалаҳои сиёсӣ.
• Қоидаҳои этикет мегӯянд, ки нақлиёти ҷамъиятӣ метавонад мӯйҳои худро шона нест, истифода файли нохун ва ё дигар иншоотҳои тез. Ҳама гуна амал, ки метавонанд бо дахолат ё одамони гирду атрофашон ба онҳо зиён мерасонид, чун мамнӯъ баррасї карда мешавад.

Ќоидањои барои кӯдакон ва падару модар

қоидаҳои рафтори кўдакон дар автобус аст. Волидон бояд ба он мебинем, ки онҳо оромона рафтор ва мусофирон дигар халал нест. Шумо метавонед садои, тела, механданд баланд кунад ва ё бозӣ як бозича мусиқии.

Ҳар як мусофир бояд таъмин кард, ба одамони дигар тела нест, фаъолгардонии на ин ки дар пои худ, ва ба такя на ин ки дар онҳо.

баромади этикет

Дар аввали автобус бояд мард ё касе, ки дар зери синни тарк. Озодшуда вазифадоранд барои кӯмак мусофирон дигар, агар зарур аст, вуҷуд дорад: ба болишти, ба ларза бо дасти як нафақахӯри, кӯдак ё зане.

Қоидаҳои рафтори мусофирон дар автобус нагузошт, ки як тобеи мусоидат мудир ё ҳамтои, агар он ба дараҷоте баланд аст. Лекин шумо метавонед бо як истисно дар мавриди кунад, ки аыидаи - як зан.

Obscenely аз нақлиёти ҷамъиятӣ дар охирин лаҳзаи. Бо мақсади халал ба дигарон не, шумо бояд ба тайёр пешакӣ: барои рафтан ба дари дарсњо мардумеро, ки ба берун рафта, нест ва то бағоҷи худ, агар. Ин аст, шарт нест, ки ба тела мусофирон, ки дар назди дари истодаанд. Онҳо бояд ба корафтодагон мепурсанд, нарафта, он ҷо ҳастанд, ва онҳоро ба роҳи swapped шавад.

Чӣ тавр рафтор дар соҳаи нақлиёти мактаб?

Мавридҳое, вақте ки донишҷӯён амалӣ автобуси махсус. Аз ин рӯ, қоидаҳои муайяни рафтори донишҷӯён дар автобус нест.

• Шинондани бояд танҳо дар ҳузури ёри, аст, ки бо фармони комитент ба фармони хеш мегирам.
• Ворид кунед ва баромадан аз автобус танҳо пас аз воситаи нақлиёт ба ягона пурра ва дарро мекушояд. Шумо наметавонед дар ҷойҳои, ки корро бас карданӣ нест рафт.
• Ќоидањои рафтор дар автобуси мактаб ишора мекунанд, ки пеш аз ҳама embarkation ва disembarkation намудани кўдакони хурдсол сурат мегирад.
• Агар автобус аст, ки бо як муњлати махсус барои бағоҷи муҷаҳҳаз, донишҷӯён бояд ба пуштӣ ва онҳо кофтанро илова кунед, то. Нишаста, шумо бояд seatbelts мемонад. Агар онҳо нодуруст аст, шумо бояд онро ба maintainer гузориш.
• Қоидаҳои рафтори дар автобус пешниҳод карданд, ки яке бояд ронанда бо сӯҳбат баланд ва дигар садоҳои парешон аст. Оё дар атрофи кабина, ба якди- роҳ напаймояд, истифода каҷравӣ.
• Бо усуле, ки ба кушодани тирезаҳо ва берун предметҳои бегона.
• Донишҷӯён бояд ба нигоҳубини молу мулк ва автобус бо як моддаҳои зуддаргиранда ва тарканда ба амал намеоварад.