Ҳаракати табиии аҳолӣ

Ҳаракати табиии аҳолӣ ин нишондиҳандаест, ки тағйирёбии шумораи аҳолӣ дар натиҷаи равандҳои таваллуд ва фавт муайян мекунад. Он аз ҳаракати механикӣ (муҳоҷират) фарқ мекунад, ки он нишондиҳандаҳои демографиро тасвир мекунад.

Вақте ки ҳаракат механикии андоза ва сохтор тағйири зери таъсири љараёнњои муҳоҷират одамоне, ки шитобон аз як минтаќа ба минтаќаи дигар сабабҳои иқтисодӣ ё иҷтимоӣ. Бештар аз ин, одамон аз кишварҳои нисбатан рушдёфта ба давлатҳое, ки ҳам саъй доранд ва ҳам иқтисодӣ доранд, ҳаракат мекунанд.

Истилоҳи "ҳаракати табиии аҳолӣ" дар Олмон дар асри XIX пайдо шуд. Он бо фарқияти байни афзоиши табиии табиӣ ва коҳиши аҳолӣ муайян карда мешавад. Ин маълумот бо назардошти гурӯҳҳои синну сол ҳисоб карда мешавад. Ин омилҳо ба ҳосилхезӣ ва фавт таъсир мерасонанд: шароити иҷтимоию иқтисодӣ; Муҳити зисти табиии зист; Шароитҳои анъанавӣ.

Нишондиҳандаҳои ҳаракати табиии аҳолӣ нисбӣ ва низ мутлақо мебошанд. Мушкилот инҳоянд:

• Шумораи шахсоне, ки дар доираи мӯҳлати таваллуд таваллуд шудаанд;
• Шумораи шахсоне, ки дар давоми мӯҳлати ҷудошуда ҳалок шудаанд;
• Афзоиши табии (талафоти) табиӣ, ки фарқи байни якум ва дуюм аст.

Нишонҳои нисбии ҳаракати табиии аҳолӣ сатҳи фавт, суръати таваллуд ва афзоиши табиие, ки бо формулаҳои махсус ҳисоб карда мешаванд, мебошанд. Бо ҳисоби дуруст, шумо метавонед тасвири равшантарини ҳаракати табиии аҳолӣ пайдо кунед. Ин нишондиҳандаҳо бо рушди ҷомеа ва навъи он муайян мекунанд.

Олимон муайян кардаанд, се аз гузариши демографї дар таърихи инсоният. Дар доираи системаи ибтидоии коммуналӣ, таносуби таваллудҳо ва фавтҳо тақрибан якхела буданд ва афзоиши аҳолӣ кам буд. Ин навъи таҷдиди аҳолӣ аст, як archetype номида мешавад.

Ҳаракати табиии аҳолӣ дар шакли дуюми (анъанавии) демографӣ бо сабаби баланди таваллуд, ки пеш аз фавт фавтид, афзоиш меёбад. Ин давра то инкишофи ҷомеаи капиталистӣ давом мекунад. Ва инчунин давраи давраи капитализмро фаро мегирад. Ниҳоят, як навъи муосири муосир, яъне навъи сеюм, ҳаракати табиии аҳолӣ мебошад, ки бо сатҳи пасти таваллуд ва фавти кам тавсиф меёбад. Ҳаёти аксарияти одамон бо рушди тандурустӣ ва баланд бардоштани сатҳи зиндагӣ вобаста аст.

Бояд ќайд кард, ки таѓйироти сурат, дар кишварҳои пешрафтаи Аврупо, ки дар он афзоиши табиии расидан 0.1-0.7%, ки боиси бӯҳрони демографӣ. Дар натиҷа, дар як қатор кишварҳои аврупоӣ фавти таваллуд аз сатҳи таваллуд рӯ ба рӯ мешавад ва ин дар пошхӯрии халқҳои ин давлатҳо инъикос ёфтааст.

Ҳаракати табиии аҳолӣ дар ҷаҳон сеюми то устувор. Дараҷаи таваллуд дар муқоиса бо вазъи мураккаби иҷтимоию иқтисодӣ пеш аз фавт мебошад. Дар ин ҷо афзоиш 4% -ро ташкил медиҳад, аз ин рӯ аҳолии Амрикои Лотин, Африқо ва Осиё қисми зиёди аҳолии ҷаҳонро ишғол мекунанд. Агар аврупоиён дар баланд бардоштани сатҳи демографӣ иштирок накунанд, пас баъд аз он ки онҳо метавонанд ҳамчун миллати комилан нобуд шаванд.

Ҳаракати табиии аҳолӣ чизест, ки ба мо имкон медиҳад, ки фикру ақидаҳои худро дар бораи бисёр мушкилоти марбут ба бӯҳрони демографӣ дар Русия, ки дар он ҷо коҳиши аҳолӣ бо сабабҳое, ки метавонанд мавриди баррасӣ қарор гиранд, такрор кунанд. Ин бадмастӣ умумии, нашъамандӣ, паст рафтани сатҳи зиндагии мардум, инчунин бемайлии барои нигоҳ доштани барои ояндагон анъанаҳои фарҳангӣ ва миллии худ. Бо сиёсати оқилона ҳамаи ин масъалаҳо ҳал карда мешаванд.