Ҷадвали баробарарзишии, намунаи ҳалли мантиқӣ ба мушкилоти амалиёти баробарарзишии

Имрӯз мо пешниҳод дар бораи вазифаҳои мантиқӣ гап. Дар ин ҷо ҷадвали баробарарзишии аст, зеро ин масъала асосии мо мебошад.

Дар алгебра мақодири мантиқиро, оё лозим нест, ки ёд кардани ќоидањо ва мизи ростӣ, он кофӣ хоҳад фаҳмиши оддӣ функсияи аст, ки ба шумо пешниҳод.

мантиқи

Сарфи назар аз он, ки ба масъалаи баробарарзишии мизи афзалиятнок дорад, мо як чанд сухан дар бораи ҳама алгебра мақодири мантиқиро мегӯянд. Тавре ки дар боло зикр шуд, мизи ҳақиқат зарур нест, то чӣ тавр мизи зарб аст. Барои фаҳмидани моҳияти ин амалиёт метавонад намунаи аз забони русӣ дод. Тавре шояд аҷиб ба назар мерасад, аммо ин усул аст, дар ҳақиқат кӯмак мекард, ки ба бартараф кардани монеаи, рӯй мушкилоти мантиқи ҳисоб дар машқи шавқовар. Имрӯз, ки шумо мебинед, ки чӣ тавр ин усул кор мекунад.

Чаро бояд ман мантиқ? Ин илм хеле муҳим аст, хусусан дар замони мо. Қариб ҳамаи дастгоҳҳои рақамӣ, ки мо дар як рӯз истифода мебаранд, дар асоси амалиёти мантиқӣ. Ҳатто агар шумо дар канори техникӣ, таъсир намекунад, диққати ба чӣ тавр ба шумо мегӯям. Ҳамаи пешниҳодҳои худ ҳосил ба итоат ба қонунҳои мантиқ инчунин парвоз аз ошёнаи нӯҳум поён дакикаи қонунҳои физика итоъат.

функсияҳои

алгебра мақодири мантиқиро якчанд вазифаҳои асосӣ (negation, зарб, Илова бар ин, ва аз ин рӯ баробарарзишии) таъмин менамояд.

Дар хотир доред, ки дар шароити барои ифодаи мураккаб мантиқӣ чунин чун «зарб» ё «Илова бар ин« ба ёд овардани таърифи дуруст онҳо дорои шароити нест. Negation номида inversion. Зарб дар алгебра мантиқиро аст якҷоягӣ даъват намуда, илова бар - disjunction. Дар натиҷаи мантиқии - ба implication аст. Equivalences баъзан ба навбат номида мешавад.

Барои ҳалли мушкилоти мантиқи шумо танҳо лозим аст, ки бидонед, мизи ҳақ будани ин функсияҳоро. Лекин мо гуфтанд, ки мумкин нест, омӯзиш ва фаҳмидани. Ин ба таври назаррас арзиши вақти худро хоҳад кам. Мо ин усули ба кӯшиши оид ба мизи баробарарзишии аст. Биё оғоз ҳоло.

баробарарзишии

Функсияи мантиќї аст, ки ҳақ танҳо агар ки ҳар ду изҳори воридотӣ баробар аст, ва он баробарарзишии аст. мизи Вазифаи ки дар зер нишон дода шудааст, дар як амалиёти мантиќї ду ҷои аст. Графикї, ин маънои онро дорад ё тир дукарата-яктарафаи, ё се хусусиятҳои уфуқӣ. Аломати бояд аз ду ибораҳои оддӣ мубодила.

Агар мо вазифаи афзалиятнок баррасӣ, дар ин амалиёт мантиқии ҷои шашум, дар паси ҳамаи дигарон аст. Зер ҷадвал дар бораи баробарарзишии аст.

Дар хотир доред, ки дар мизи ҳақиқат мумкин аст, дар чанд роҳ пур карда мешавад. «+», «1» ё «ман»: ифодаи ҳақиқӣ метавонад ҳамчун навишта шудааст. Козиб - «-», «0» ё «L".

Вақте ки мо ваъда дод, ки мо дар ин амалиёт мантиқӣ дар Русия тафсир кунад. Баён дар ҳолатҳои зерин ба ҳақ хоҳад буд:

• аввал ифодаи оддӣ - он ҳамон тавре, ки аз ифодаи дуюм (ифодаи - як ибора) аст;
• Он баробар ба ифодаи аввал як сония (баробар ба ташаккули таҳсилоти ман дар Бритониё) аст;
• баён дар шумораи яке аз имкон аст, агар ва фақат агар дар ҷои дуюм (ба донишгоҳ, агар ва танҳо агар ҳангоме, ки аз мактаби миёнаро хатм хоҳад кард) вуҷуд доранд.

мисол

Акнун кӯшиш ба истифода мизи ҳақ баробарарзишии дар амал. Зарур аст, ки нишон медиҳанд, ки ду ибораҳое дар зер нишон дода баробар аст:

• 1 баён баробар ба ифодаи 2;
• (He2 + 1) * (HE1 + 2).

Барои ин кор, ба расмият мизи ҳақ барои ин гуфтаҳо. Барои аввалин, на мо, чи тавре ки он аст, ки мо дар сархати гузашта доранд.

Илтимос дар хотир гиред, ки натиҷаҳои охир дар охир сутуни якхела мебошанд, бинобар ин, ба ибораҳои баробар аст.