Ҷоизаҳои грек-романӣ - моҳият ва қоидаҳо

Ин навъи рақобати ҷангӣ қаҳрамони классикӣ, гаҳвораи фаронсавӣ номида мешавад, вале боварӣ дорад, ки номи дурусти грек-римикӣ мебошад. Он дар ҷаҳони қадим пайдо шуда буд ва аз он вақт қоидаҳои муборизаи грек-римикӣ бисёр тағйир наёфтааст. Муносибати онҳо ба истифодаи усул ва амалҳои муайян барои ба даст овардани рақиб аз таркиб ва бо гулӯла, бо дастпӯшакҳо ба гилпиёз гузошта мешавад. Аз ин рӯ, албатта, номе, ки дар "пӯпакчаҳои пӯст" гузошта шудааст. Дар ин ҷо чӯбҳои гуногун, пойҳо, пойҳо манъ карда шудаанд, пойҳои бо дасти дасташонро кашида наметавонанд.

Роҳи оҳангарии грек-римӣ - техникаи аст, ки на камтар аз қишлоқ мегирад ва вазифаи асосии тарҷумон аст, ки ба рақиб ба ғалла пахш кунед. Техникаҳо ва амалҳо дар миқёси нуқта ва варзишгарон арзёбӣ мекунанд, ки баъзе аз нуқтаҳои муайянро ба даст овардан мумкин аст, масалан, дастгирӣ, масалан, буридан, нигоҳ доштан ё қабул кардан. Нишондиҳандаҳо аз ҷониби судя арз карда мешаванд, вале дар ин ҷо низ сардори асосӣ, ки муайянкунандаи асосии ҳар як муборизаи зиддимонополӣ аст. Масалан, шиша метавонад барои риоя накардани тартиботи нодуруст ҳисоб карда шавад, инчунин барои гузарондани мусобиқа, яъне, агар варзишгар аз худ мубориза барад. Бозиҳои грек-романӣ фарқ мекунанд, ки дар ин давра давомнокии ду дақиқа, вале се давраро ташкил медиҳад. Ин аст, танҳо 6 дақиқа бо баъзе монеаҳо. Агар ғолиб муайян нагардида бошад, пас вохӯрӣ анҷом дода мешавад. Баъд аз ин, яке аз мухлисон барои гузаронидани амалиёт иҷозат дода шудааст.

Албатта, муборизаи грипп-роман низ як чизи манъ аст. Масалан, шумо наметавонед дар як қолин бо ҷисми greased, ба монанди фарбеҳ ё атрафшон меравам. Ин имконнопазир аст, ки ангуштони дастҳо хеле дарозанд, вазъияти қариб ҳатмӣ мавҷудияти зарбае аст, зеро он имконнопазир аст, ки хокистарро хокистар созад, вале он метавонад ба ғолиби худ пас аз он ки ба таври бесифат «даромадан» ба бинӣ афтад. Бузургии грек-роман инчунин ба судя пурра пешниҳод мекунад ва дар ҳолате, ки дар натиҷаи гум шуданаш ӯ бо вай баҳс карда мешавад, манъ аст.

Ҷангҳои грек-римикӣ метавонанд ҳам дар мавқеъ ва ҳам дар ҷойҳои басо, яъне, хоб бошанд. Дар ин ҷо, барои он ки душманро аз тавозуни худ бардоред ва ӯро дар гилин гузоштед, муҳим аст. Дар ҷанг, дастхушиҳо, латукӯбҳо, гулҳо муваффақияти бузург мебошанд.

Ҷомбардорон либосҳо алоҳидаанд. Инҳо мастакҳо, танготанҳо, чӯбҳои нармафзори даъватчиён, сақичҳо мебошанд. Ҷонибдорон, чун қоида, дар ҳуҷраҳои пӯшидае, ки режими ҳарорат имкон медиҳад, ин корро анҷом диҳад, ҳарчанд он ба амал меояд, ки баъзе мусобиқаҳо дар минтақаҳои кушода гузаронида мешаванд.

Имон ба он аст, ки муборизаи Грек-роман муборизаи қувват, қувват ва зеҳнӣ мебошад. Қувват яке аз меъёрҳои асосии он мебошад, зеро дар ин ҷо баъзе техникаҳои техникии душман метавонанд бартараф карда шаванд. Дар мубориза, ҷои махсуси омӯзиш барои коркарди "пули" - ин аст, вақте ки қаҳрамон шикам аст, ва дасту пойҳояш бастаанд ва аз ин сабаб ҷисми ӯ дар масофаи дур ҷойгир аст. Дафтар доимо холӣ аст ва аз ин рӯ, бояд ҷолиб бошад. Илова ба «пули» дар омӯзиш дорбозӣ - паҳлӯгардӣ, чархи, handstand, баъзан rondat, шитобон. Ҳамчунин, варзишгарон низ бехатариро эҷод мекунанд. Бунёд кардани тракторҳо, онҳо бояд ҷовидона ва ҷолиб бошанд. Баъзан техникаи грек-римикӣ барои зарфҳои гуногун ва варзишгар бояд қодир бошад, ки онҳоро бо бехатарӣ барои худ анҷом диҳад. Варзишгарон низ дар давида ҷалб шубҳа тарозуи дар омӯзиш маҷбур мегирад бозиҳои ОРУ.

Албатта, варзишгарон зиёда аз як маротиба ба қуттиҳои шӯхӣ мераванд. Аммо варзишгарон низ бо манипулятсияҳо машғуланд, вазни микробҳо баъзан вазни шахсиро зиёдтар месозад. Ин озмуни грек-римӣ сабукӣ медиҳад, ки дар тренингҳои омӯзишӣ инкишоф меёбад. Аммо чизи муҳимтарини он аст, ки варзишгар бояд барои ғолиб шудан омода бошад ва аз ҳеҷ чиз наметарсид, пас ӯ дар ҳақиқат пирӯз хоҳад шуд!