ТашаккулиИлм

Ҷомеашиноси амрикоӣ Самуил Хантингтон: Тарҷумаи, корҳои асосии. бархӯрди тамаддунҳо

Ҷомеашиносӣ ва сиёсатшиносӣ равшан кунад ба категорияи илмҳои дақиқ мансуб нест. Онҳо мушкил пайдо кардани мавқеи, ки дорои статуси ҳақиқатҳои башар мебошанд. Дар далелҳои олимони маъруфи аз ҳама бо як ихтисос ба назар реферат ва ҷудо аз ҳаёти воқеӣ, ки «марди андак." Аммо як назария аст, ки дар асоси сиёсати дохилӣ ва хориҷии кишварҳои алоҳида ва ҷомеаи байналмилалӣ ҷаҳонӣ ташкил нест. Ин аст, ки чаро онҳо дахлдор мебошанд. Самуил Хантингтон - novelist Амрико, ҷомеашинос ва сиёсатшиноси - муаллифи як қатор назарияҳои. Асарҳои ӯ аксаран дорои андешаҳои, ки дар аввал хеле радикалӣ менамуд, ва сипас ба тафсири объективӣ оид ба чӣ ҳодиса рӯй медиҳад.

Кӯдакон ва наврасон

Ӯ дар Ню-Йорк, дар баҳори соли 1927, фаъолияти адабӣ вобаста ба оила таваллуд шудааст. Падари ӯ - Ричард Томас Хантингтон - Дороти Sanborn Филлипс - - нависанда, ва бобои модарон худ - Dzhon Fillips - воизи маъруф дар як журналист, як модари шуд. Интихоби касб вобаста ба фаъолияти зеҳнӣ ба назар мерасад, то табиӣ. Semyuel Fillips Хантингтон вориси сазовори анъанаи хонаводагӣ бо навиштани як умумии 17 китоб ва беш аз 90 мақолаи илмӣ voluminous буд.

Стандарт барои оилаҳое, ки сатҳ ва ҷойҳои ба назар мерасад, ки барои таҳсилоти Подш интихоб карда шаванд. Дар аввал ин Коллеҷи "The чӯҷаҳои» (Stuyvesant мактаби миёна), ки дар Ню-Йорк, он гоҳ як роҳи дараҷаи бакалаврӣ дар Йол (Донишгохи Йол) дар Нью Хейвен - дар соли 1946, пас аз як магистратура дар илм сиёсӣ дар Донишгоҳи Чикаго (1948) ва, ниҳоят, Ҳарвард, ки Самуил Хантингтон дар соли 1951 ба унвони доктори фалсафа ва сиёсатшиносӣ ба ҳузур пазируфт.

Чӣ ғайриоддӣ буд, танҳо пас, ки вай бомуваффақият ба барномаи таълимии мактабњои олї, дар як давраи хеле кӯтоҳтар аз маъмулӣ азхуд. Аз фарогирии дар Йол дар синни 16-солагӣ, ки ӯ хатм дар чор сол нест, ва дар як 2.5. Дар танаффуси дар таҳқиқоти худ хизмати кӯтоҳмуддат дар артиши Амрико дар соли 1946 пеш аз дохил шудан ба magistracy буд.

Профессор ва Мушовир

Баъди гирифтани дараҷаи, ӯ рафт чун муаллим дар mater Алма худ кор - Ҳарвард. Дар он ҷо вай intermittently барои қариб ним асри кор - то соли 2007. Танҳо аз соли 1959 то соли 1962, ӯ аз муовини директори Институти инъикоси ҷанг ва сулњ сарф дар донишгоҳ дигар Амрико машҳури - Колумбия.

Ман дар замони ҳаёташ буд, ки ӯ робитаи зич бо сиёсатмадорони сатҳи баланд ҷорӣ кард. Дар соли 1968, ӯ мушовири оид ба сиёсати хориҷӣ дар номзади президентӣ Ҳуберт Хамфри буд, ва аз соли 1977 то соли 1978, Самуил Хантингтон дар маъмурияти президент Ҷиммӣ Картер ҳамчун алоќа барои банаќшагирии дар Шӯрои амнияти миллӣ хизмат мекарданд. андешаи худ бодиққат, то бисёре аз сарони ва котибони давлатӣ шунида шуд, ва Genri Kissindzher ва Zbignev Bzhezinsky Хантингтон баррасӣ дӯсти шахсӣ.

нависандаи чашмпӯшӣ

Ҳама вақт аз таълим ва фаъолияти ҷамъиятӣ, ки ӯ ба навиштани китобҳои бахшида шудааст. Онҳо бо як таҳлили сиёсати кунунии дохилӣ ва хориҷии кишварҳои пешбари ҷаҳон ва дурнамои рушди равандҳои ҳам минтақавӣ ва ҷаҳонӣ пур карда мешавад. Асолати фикрронӣ, эљодкорї, бузург ва хусусиятҳои баланди ӯ нуфуз ва эҳтироми байни ҳамкорони ба даст оварданд. Нишондиҳандаи ин аст он, ки сӯи олимони сиёсӣ ва Ҷомеашиносони ИМА ӯро ба раёсати Ассотсиатсияи Амрико илм сиёсӣ интихоб шуд.

Дар соли 1979, ӯ маҷаллаи "Сиёсати хориҷӣ» (сиёсати хориҷӣ), ки яке аз нашрияҳои бонуфузи аз ҳама дар соҳаи муносибатҳои байналмилалӣ шуд таъсис дода шуд. Ӯ боқӣ мемонад, то имрӯз, тарк як bimonthly, нашр, аз ҷумла солона «ҷаҳонишавӣ Индекси» ва «зиёнкорон Rating ҳукуматҳо».

Китоб, сохтани номи

Дар аввал китоб, ки офаридааст, эътибори Хантингтон ҳамчун мутафаккири аслӣ ва олими шуурноки, дар соли 1957 кори "The сарбози ва давлат нашр шуд. Назария ва Сиёсат муносибатҳои гражданӣ-ҳарбӣ ». Дар он, ки ӯ мушкилоти ҷамъиятӣ самаранок, назорати шањрвандї бар қувваҳои мусаллаҳ баррасї менамояд.

Хантингтон таҳлил вазъи маънавӣ ва иҷтимоии корпуси корманди, ӯ омӯхта таҷрибаи таърихи низомӣ дар гузашта - як ҷаҳон якум - соли асри XVII ва пас аз он касе аст, ки дар рафти низоъҳои мусаллаҳона дар қаламрави Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва дар хориҷа, ки барои фиристодани нерӯҳои Expeditionary Амрико даст. Дар китоби низ вазъият пас сиёсӣ дар оғози ҷанги сард инъикос ёфтаанд. Дар хулосаи олим: назорат аз болои низомӣ ҷомеа бояд дар professionalization худ дар асоси, оид ба зиёд пур аз вазъи шахсоне, ки ҳаёт ба хизмат дар артиш бахшида кардаанд.

Мисли бисёре аз нашрияҳои дигар, ин боиси баҳсу бераҳм, вале ба зудӣ бисёре аз идеяҳои худро дар асоси ислоҳоти ҳарбӣ ҷорӣ дар кишвар буданд.

"Ҳизбу Тартиби дар Тағйири ҷомеаҳои" (1968)

Дар ин омӯзиш, сиёсатшинос Амрико худро мегузаронад тањлили муфассали вазъи ҷамъиятию сиёсӣ афзалиятнокро дар ҷаҳон дар охири 60-уми асри XX. Он аз тарафи тавсиф шуд, дар байни чизҳои дигар, омадани як ҷомеаи кишвар, асосан аз колонияҳои собиқ, берун аз назорати metropolises ва роҳи рушди зидди бадбахтиҳо муқовимати мафкуравӣ глобалии низоми, ки раҳбари Иттиҳоди Шӯравӣ ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико буд, интихоб мекунад. Ин ҳолат ба пайдоиши истилоҳи "Ҷаҳон сеюм» бурданд.

Ин китоб ҳоло дар як классикии сиёсат муқоисавӣ ба шумор меравад. Ва пас аз он ки ба танқиди шадид аз ҷониби apologists аз он дар байни назарияи навсозии олимон сиёсии ғарбӣ қарор карда шуд. Хантингтон дар китоби худ гӯр ин назария, нишон вай ҳамчун кӯшиши соддалавҳона паҳн ба кишварҳои рӯ ба инкишоф дар рушди демократӣ тавассути пешбурди афкор пешќадами.

»Мавҷи сеюм: демократикунонӣ дар охири асри XX» (1991)

Аксари китоби мегирад омӯзиши табиати ҷаҳониест, ки дар ҳаракат sinusoidal раванди кишвар ба шаклњои демократии ҳукумат. Баъди бекор кардани чунин ҳаракати (Хантингтон ҳисоб се мавҷҳо: 1828-1926, 1943-1962, 1974-) бояд коҳиши (1922-1942, 1958-1975).

Консепсияи олимони Амрико аст, дар пиндоштҳо зерин асос меёбад:

  • Демократикунонии - он як раванди ҷаҳонӣ бо тамоюлоти умумӣ ва ҳолатҳои мушаххас.
  • Демократия дорад, хусусияти худдорӣ ба маблағи, ки надорад, мақсади имконпазир нест.
  • Ба намудҳои гуногуни тартибот демократӣ.
  • Демократикунонии тавр, дар охири асри XX, ки Rollback имконпазир баъзе кишварҳо ва фарорасии асри дигар, мавҷи 4 хотима надиҳед.

назарияи тамаддунҳо

Дар китоби "Бархӯрди тамаддунҳо" (1993) номи Хантингтон кард машҳур дар тамоми ҷаҳон, даъват бо ихтилофҳо махсусан бераҳм, наздик омада, ба марзи ИМА. Ба гуфтаи олимон, ки дар оянда асри XXI муайян ва тартибот ҷаҳонӣ хоҳад њамкории фарҳангҳои гуногун ва тамаддунҳо ташкил забон ва тарзи умумӣ.

Илова бар ин, ба тамаддуни ғарбӣ, Хантингтон дорои ҳашт воҳидҳои: ба славянии-православӣ, таҳти сарварии Русия, Ҷопон, буддоӣ, ҳиндуҳо, Амрикои Лотинӣ, Африқо, Sinskaya (Чин) ва тамаддуни ислом. Дар ҳудуди ин олими воҳидҳои нақши хатҳои асосии низоъ оянда таъин карда шуд.

Дар фоҷиаи ҳамчун далели дар мубоҳиса

Бо озод се сол баъд аз китоби "Бархӯрди тамаддунҳо ва азнавташкилшавии тартибот ҷаҳонӣ», нависандаи ҳатто баландтар шиддатнокии баҳс дар бораи назарияи барафрошт. Ҳодисаҳои фоҷиабори 11-уми сентябри соли 2001 бисёре аз мардум, махсусан Амрико, дидаед тасдиқи иловагии дурустии пешгӯиҳо маъруфи таҳлилгари сиёсӣ, таҷассуми сар муқовимати тамаддунҳо гуногун.

Дар ҳоле ки бисёр олимон сиёсӣ дар бораи муносибати манфӣ ба назарияи Хантингтон аз тарафи доираҳои таҳсил дар ИМА хабар, ки имон он аст, ки баъд аз ҳамла, ҳамроҳ бо шиорҳои исломӣ, ки дар саросари ҷаҳон ҷорӯбзада, ки «назарияи тамаддунҳо» пурра то аз тарафи доираҳои ҳоким ИМА гирифта мешавад.

марди оила Хушо

Одам изҳори дар саҳифаҳои китобҳои худ, баъзан хеле сахт ва донист, ки чӣ тавр суботкорона ва adamantly дифоъ андешаҳои худро дар мубоњисањои љамъиятї, Самуил Хантингтон дар ҳаёти ҳаррӯза хеле хоксорона ва мутавозин буд. Ӯ беш аз ним аср бо ҳамсараш, Нэнси, эҳьё ду писар ва чаҳор набера зиндагӣ мекард.

Дар охир кори асосии олими нур дар соли 2004 дидам. Дар китоби «Мо кистанд? Мушкилоти ба ҳувият миллии Амрико", Ӯ таҳлил пайдоиши ва хусусиятҳои ин консепсия ва мекӯшад, ки ба пешгӯии кадом душвориҳо интизор ҳуввияти миллии Амрико дар оянда.

Дар соли 2007, Хантингтон ба анҷом professorship худро дар Ҳарвард дар бад шудани саломатии маҷбур сабаби мушкилии аз диабети қанд буд. Вай дар мизи худро то рўзи охирини кор, то охири декабри соли 2008 ӯ дур дар шаҳри Вайнярд Хейвен дар Массачусетс гузашт.

Дар ҳаёти заминиаш нуқтаи муқаррар карда шудааст, лекин баҳс тавлидшуда аз ҷониби китобҳои ӯ дар саросари ҷаҳон, на барои муддати хеле дароз пажмурда.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.