40 ҷашн: идҳо ва аломатҳои

Март 22 (марти 9-уми марти соли ҷумъаи Ҷулиан) Калисои православӣ фести махсусро ба хотираи шоҳи шӯравӣ бахшид. Рӯзи 40 ҷашни зодрӯзи ҳамаи масеҳиёни православӣ мебошад. Ӯ яке аз беҳтарин ва беҳтарин аз ҳамаи имондорон аст. Дар ин рӯз, литрини ҷашнвораи православии презентация ҷашн гирифта мешавад. 40 ҷашни ҷашни истироҳат, ки одатан ба зудӣ зуд баста мешаванд, ҳангоми хӯрдани хушк (нон, мева ва сабзавот) иҷозат дода мешавад.

Таърихи ид

Дар 313, Константин, Бузург, нахустин империяи Руми империяи Рум ба қудрат омад, дарҳол як фармон баровард, ки ҳамаи масеҳиён имконияти ибодати озодро додаанд. Ин маънои онро дошт, ки ҳуқуқҳои онҳо дар якҷоягӣ бо халқҳо баробаранд. Ҳамин тариқ Императори Константин қонунӣ масеҳият. Ва умуман, ӯ ба ҳар роҳе, ки ба рушд ва шукуфоии он мусоидат мекунад, оғоз кард. Бо вуҷуди ин, ҳамоҳангсози ӯ, ки Ливиниюс номида шуд, дар қисми якуми империяи Рум буд, баръакс ӯ кӯшиш кард, ки ҳар гуна имкониятро барои решаи масеҳият решакан кунад, зеро он дар заминҳои он паҳн гашт. Аз ин рӯ, аз сабаби тарс аз хиёнат, Лиисус ба ҷанг омодагӣ мегирифт ва ӯро аз масеҳиён пок сохт.

40 ҷашн - ҷашни масеҳиёни православӣ

Қатли падар аз сӯи низомиёни амрикоӣ дар Ироқ (Туркия), яке аз артиши Рум буд, ки дар шаҳри Севастия буд. Як маротиба дар як warlord бутпарастӣ Agrikolay ин ҷанговарони ҷасур Рум амр ба зур водоштаанд, Масеҳ ва пешниҳоди қурбонии худоёни бутпарастӣ аст. Лекин онҳо ин корро накарданд ва сипас ба зиндон андохтанд, ки дар он ҷо онҳо дуо мегуфтанд. Сипас, сарбозон овози Худоро шуниданд: «Ҳар кӣ то охир сабр кунад, наҷот хоҳад ёфт». Субҳи дигар онҳо маҷбур шуданд, ки имони масеҳиро аз даст диҳанд, вале онҳо ҳатто ин лаҳза намегӯянд ва боз ба зиндон меафтанд.

Шиканҷаи имон ба Масеҳ

Пас аз як ҳафта яке аз шоҳидони муҳим, Лисия, ба Себастия омад, ки қарор кард, ки таҷрибаи сарбозони қувваҳои мусаллаҳро анҷом диҳад. Ва онҳоро таъин кард, ки онҳоро сангсор кунанд, аммо барои сангҳо сангҳо хариданд. Он гоҳ Лисиёс ба онҳо санг партофт ва бевазанро ба сӯи Агрояка бурд. Пас аз он, ки ҷазогарон фаҳмиданд, ки баъзе қувваҳои ноаён ҷанговарони бепарасторро муҳофизат мекунанд.

Ҳамеша дар дуо дар дуо дуо мегуфтанд, шайтон боз як овози Худовандро шунид, ки онҳоро тасаллӣ дод ва гуфт: «Ҳар кӣ ба ман имон оварад, агар бимирад, зинда хоҳад монд». Далер бошед, на тарсед, ва тоҷи нокомилро гиред ». Саволҳо ҳар рӯз ва боз такрор карда шуданд ва ҳамеша хизматгорони Масеҳ имони қавӣ доштанд.

Кўлоб аз рўйхат пур шуда, сипас шифо~ои иловагиро барои шиканља омода карданд. Онҳо аввалин шуда, сипас ба кӯли ях ба тамоми шаб гузашта мерафтанд ва пас аз он ба соҳил мерафтанд, то ки ин шӯхро ба даст оранд. Пас аз нисфирӯз яке аз сарбозон таслим шуда, ба ванна бурданд, вале дарҳол ба болои он даромад, ӯ фавран фавтид.

Фортти Ворриор

То соати се соат, Худованд шӯришҳоро шодбош фиристод, нурро равшантар кард, шиша гудохт ва об гарм шуд. Дар айни замон, ҳамаи посбонҳо хоб мекарданд, ба истиснои як - Аглая. Чун дид, ки болои сари ҳар як шохе тоҷи дурахшон пайдо мекунад ва онҳоро ҳисоб мекунад 39, ӯ қарор кард, ки бе гулчанбар ҷанги ҷангӣ буд, ва баъд қарор кард, ки ба шӯришҳои муқаддаста дохил шавад.

Бо хоб рафтан, ӯ ба онҳо гуфт, ки ӯ масеҳӣ буд. Аммо шиканҷа дар он ҷо нест. Баъд аз ин, сарбозони доимӣ бо зонуҳо кушта шуданд. Вақте ки ҳамаи онҳо мурданд, ҷисми онҳо ба мошинҳо бор карда мешуданд ва барои сӯзан кашида шуданд. Аммо яке аз аскарони Мелитон ҳанӯз зинда буд ва посбонҳо ӯро тарк карданд, вале модараш ҷасади писари худро гирифта, ӯро ба мошин кашида, сипас онро ба шифоҳои дигар гузошт. Мақомҳои шаҳодатҳои муқаддасон дар он вақт сӯхтанд, ва боқимондаи устухонҳо ба об партофтанд, то ки ҳеҷ кас онҳоро ҷамъ оварад. Се рӯз пас Шафиқони муқаддас ба назди ҳаввори Севастия зоҳир шуданд, Петрусро баракат дод ва фармон дод, ки ҷобаҷогирии онҳоро ҷамъ оваранд ва онҳоро ба дафн равона кунанд. Ҳабибуллоҳ, якҷоя бо кӯмаки ӯ шабона, боқимондаҳоро ҷамъ карда, онҳоро бо ҳамаи гироишҳо ва дуоҳо дафн кард.

40 ҷашн: ҷашни идҳо, аломатҳои. Шумо чӣ кор карда наметавонед

Дар ин рӯз, танбал набошед, аммо беҳтар аст, ки барои ҷалби баҳор омода шавед ва онро бо пухтупази пухтатонатон баред. Дар таҷлили 40 нишонаҳои ҳароманд на шавқовар ва аслии. Ин боварӣ дорад, ки зимистон дар ин ҷашн хотима меёбад, ва баҳор меояд. Бисёр вақт, ки ин рӯз ба вуқӯъ мепайвандад, бо рӯзи эътидоли. Ин аст, низ даъват Sorochintsy, magpies, larks, зеро пас аз як вадиъат зимистон дар ҷануб парвоз ба мо паррандагон муҳоҷират ва баҳор бо онҳо биёварӣ. Агар мо дар бораи аломатҳо гап занем, пас дар ин рӯз деҳқонон метавонанд ба шумо ҷавоб диҳанд, вақте ки шумо метавонед ниҳолҳои шинондаро оғоз кунед.

Дар таҷлили 40 оёти муқаддас асосан бо ҳаво алоқаманд аст. Пас, дар ин рӯз шумо метавонед ҳаво барои 40 рӯзи оянда ҳукм кунед. Агар он шабнам бошад, пас ин ҳаво то 40 рӯз идома хоҳад ёфт. Агар парранда парвоз кунад, пас он гармии барвақт аст. Аммо агар борон аз вохӯрӣ ба Сocaка нагузашт, пас тобистон низ хушк мешавад.

40 муқаддастарин идест, ки қаблан борон буд: он дар рӯзи он гирифта шуд, то 40 омехта ва кукиҳо дар шакли лакҳо бо болҳои кушода гирифта шаванд. Одатан, онҳо ба кӯдакон супорида мешуданд, то онҳо бо шодиву шӯхӣ баҳорро бихонанд. Ин аст, низ анҷом дода, ба таъмини он, ки парранда дар хонавода солим буд. Дар ин рӯз, духтароне, ки аз издивоҷ фарёд мекунанд, қаҳвахонаҳои барзиёдро тайёр мекунанд ва ба онҳо писарон муносибат мекунанд.

Дар маҷмӯъ, одамон мисли фестивзҳо ва истироҳат дар ин рӯз ҳастанд, ки мардумони православӣ мебошанд. 40 ҷашни ҷашни истироҳат, ки бори дигар ба хотир меорад, ки имони муҳим барои ҳар як инсон ва чӣ гуна масеҳиёни ҳақиқӣ барои тоб овардан ба ӯ азоб мекашанд.