DOT - сохтори капиталистӣ мебошад

Пас аз Ҷанги Бузурги Ватанӣ барои се ё чор даҳсола, хотираи мардум дар ҷанги гузашта хушк буд. Ветеранҳо ба пиронсолон назар афканданд, вале онҳо танҳо чилу якунимсола буданд ва онҳо дар бораи таҷрибаи ин солҳо дар забони соддаву фаҳмиши худ нақл карда метавонанд. Ҳар як мактаби синф дар бораи истифода аз Александр Матросов медонист, ки коғазро бо баданаш бо баданаш пӯшида медид ва бо ин роҳ ҳамроҳии ҳамсарони муборизаро барои бурдани мавқеи душмане, ки ДОТро пӯшидааст, ба даст овард. Ин тақвият барои сарбозони пешрафта монеаи ҷиддӣ буд.

Намудҳои кафшерҳои майдонҳо

Сарпӯши майдонҳо сармояи муваққатӣ мебошанд. Масалан, шустушӯйҳо ё бандерҳо аз маводҳои муҷаҳҳаз ва ё бо илова кардани як қатор миқдори муайяни саҳифаҳо сохта шудаанд. Шарафи онҳо дар он аст, ки намуди ин нуқтаҳо аксар вақт барои душманони пешрафта тамоман ҳайратовар аст, дар ҳолате, ки коре бо дараҷаи кофии сирри анҷом дода шуд. Навъи дуюми тақвиятбахши абстрактҳои пурқувват ва зиреҳпӯше, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ (дар баъзе мавридҳо давраҳо) ба қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати қудрати пурқувват доранд. Барои онҳо душвор шудан душвор аст, нуқтаҳои сӯхтор дар системаи дифференсиал - тақвият. Қисми ин хат DOT аст. Ин кӯтоҳ барои "нуқтаи оташфишонии дарозмуддат" ишора мекунад. Мувофиқи он, ки MPT-и он дар таркибаш фарқ мекунад, илова бар ҳарфҳои "О" (оташин) ва "T" (нуқта), ҳамчунин "D" (чӯбӣ) ва "Z" (замин), ки матоъҳои истеҳсолӣ доранд. Биноҳо зирак ва бетон сохта шуданд.

Консепсияи стратегии стратегӣ

Баъд аз ҷанги солҳои 1914-1918, асфалтҳои дарозмуддат аз ҷониби генералҳои умумиҷаҳонӣ чун воситаи кафолати раҳоӣ ёфтанашон ба назар мерасанд. Хусусияти мавқеи ҷангҳо, ки дар қаламрави Ғарб ҷойгиранд, асосан ба эътиқоди он, ки стратегияи асосии пешгирӣ аз пайдоиши муноқишаҳо харобшавии иқтисодии душман хоҳад буд. Ба истиснои буд Brusilov меранҷонад, вақте ки лашкари Русия идора ба сатҳи холигии чуқур ва васеъ, дар ҳифзи и Austrians (1915). Аммо ин парванда беэътибор дониста шуд ва он ба инобат гирифта нашуд, вале бефоида. Намоиш хато буд.

Аллакай дар соли 1939 Артиши Сурх чӣ имконнопазир буд, ба амал омад - бо истифода аз хатти Mannerheim. Дар айни замон фармондеҳони ва сарбозон мо медонем, чӣ DOT. Дар ҷанг, ҳама чиз барои муҳофизат истифода мешавад, ки пазироӣ метавонад "сайд кунад" - ҷазира, об, хона ё харобаҳои он. Дар Финляндия, таҷҳизоти минтақаҳои мустаҳкам ба таври ҷиддӣ муносибат карда шуд.

Линзаҳо ва минтақаҳои муҳофизатӣ

Mannerheim Хати impregnable дониста шуд. Он мумкин нест, ки аз он пешгирӣ карда шавад ва он қариб ғайриимкон аст. Ҳатто ҳоло, ягон артиши сулҳ (бе истифодаи силоҳи яроқи ҳастаӣ) бо ин вазифа мубориза мебарад. Олмон танҳо дар соли 1940 хатти Магнотро ба даст оварданд, онҳо пеш аз он, ки пеш аз он буданд, ғолиб шуданд. Ҳар яке аз ин қитъаҳои пурқуввате, ки қувваозмоӣ карда метавонанд, метавонанд муддати тӯлонӣ муҳофизат карда шаванд. Ҳар як ДОТ на танҳо нуқтаи оташ нест, балки маҷмӯи зеризаминии маҷмӯа бо тамоми инфрасохтор, аз ҷумла ҷойҳои истироҳат, гигиенаи шахсӣ, хӯрокхӯрӣ ва хӯрокхӯрӣ, ва албатта, арсеналҳои калон бо парки лавозимоти ҷангӣ. Инҳо аз ҷониби Ҷопон дар ҷануби Сахалин ва СССР дар саросари чапи Чин сохта шудаанд. Мафҳуми «ДОТ» маънои дарозмуддатро дорад, бинобар ин устувор аст, муҳофизат мекунад.

Бангкокҳои замонавӣ

Дар робита бо ҷанги мобилӣ, монанд ба низоъҳои замонавӣ маҳаллӣ, он назар мерасад, ки дар emplacements дароз-таппончаи ҳамчун сохторҳои амниятӣ кӯҳнашуда ба ҳисоб мераванд. Дар ҳақиқат, бо пайдоиши имконоти аз байн бурдани қувваҳои ҳамлагари амфибилӣ, воситаҳои пурқувват ва пурраи оташгирӣ барои пиёдагардӣ, безарар гардонидани DOT классикӣ ин вазифаи душвор нест. Бо вуҷуди ин, муҳофизакор низ беҳтар аст. Дар аввали солҳои 1960-ум, сохторҳои навъи Gorchak одатан, ва баъдтар - VZU-100, қобилияти нигоҳ доштани қобилияти ҳарбӣ ҳатто дар сурати ошкор кардани хароҷоти ҳакамии тактикӣ дар атрофи он. Ин бо амиқи самарабахш дар замин, велосипликсияи "бо ҳаракаткунӣ" ва таҷҳизоти дурдасти оташсӯзӣ мусоидат мекунад. ДОТЛҳо ҳанӯз дар сафи гурӯҳҳо ҳастанд, ва табъизии онҳоро пешгӯӣ намекунад.