Афсонаҳои ба дурӯғ дар бораи ҳайвонот. Чӣ тавр омад, то бо достоне кӯтоҳ дар бораи ҳайвонот?

Magic ва тахаюллотӣ кӯдакон ва калонсолон ҷалб намояд. Дар ҷаҳон аз афсонаҳои афсона қодир инъикос ҳаёти воқеӣ ва мавҳум мебошад. Кудакон хушбахтона интизор барои як афсона нав, ранг кардани аломатҳои асосии онҳоро дар бозиҳои худ. ҳикояҳо дурӯғ дар бораи ҳайвонот, ки сухан ва рафтор ба монанди одамон - мавзӯи дӯстдоштаи барои кӯдакон. Чӣ тавр навиштани достони худ? Чӣ тавр ба он ҷолиб ва шавқовар?

Чаро афсона?

Тақрибан аз синни ду, фарзандон сар ба гирифтани таваҷҷӯҳ афсонаҳои афсона. Онҳо бодиққат гӯш кардани ҳикояҳои ҷодугарӣ, ки онҳо аз калонсолон мегӯям. Бо таваҷҷӯҳ нигоҳ тасвирҳо дурахшон. калимаҳо ва ҳукмҳои тамоми аз афсонаҳои афсона дӯстдоштаи такрор.

Равоншиносон мегӯянд, ки чунин ҳикояҳои ҷодугарӣ кӯмак ба кӯдакон барои фаҳмидани ҷаҳон, муносибати байни одамон. тасвири рангини аломатҳои ташвиқи кӯдакон инъикос мекунанд. Дар бораи намунаи аломатҳои Афсонаи-достоне кӯдакон омӯхта, ба фарқ байни мафњумњои асосии неку бад омӯхта шудааст. Тааҷҷубовар нест, ки бозии бузург самт дар психология, чунон ки табобати афсонаи аст. Ин аст, ки барои рушди ислоҳ шахсияти кўдак пешбинӣ шудааст.

афсонаҳои ба дурӯғ дар бораи ҳайвонот ба кӯдаконе монанд аст. ҳикояҳои ҷодугарӣ дар бораи ҳайвонот ҷавон хирадмандон хислатҳои инсонӣ, кӯмак барои фаҳмидани системаи муносибатҳо.

афсонаҳои Animal

хусусиятҳои воқеии рафтори ҳайвонот ва достони ҷолиб дурахшон кудакон ба ҷаҳон ҷодугарӣ. Бо мурури замон, ки мо таҳия хусусиятҳои, ки ба ҳайвони ҷумла хос табдил кардаанд. Хуб ва қавӣ хирс, рӯбоҳ маккор, харгӯш rustic ва тарсончак. ҳайвонот Humanizing онҳо хислатҳои инфиродӣ, ки ба осонӣ ба ёд ва эътироф аз ҷониби фарзандон қарор додаем.

Барои омад, то бо дар бораи достони ҳайвонот афсона хеле ба осонӣ. Шумо бояд хусусияти асосӣ ва чанд ҳодисаҳои, ки ба ӯ рӯй дода интихоб кунед.

Кӯдакон 5-6-сола метавонанд ҳикояҳо худ номаеро. Perov Марҳилаи он кӯмак мекунад, калонсолон. Оҳиста-оҳиста, кўдак худро оғоз ба интихоби аломати асосӣ ва вазъияте, ки ба Ӯ рӯй дод.

Кӯдакон афсонаҳои дар бораи ҳайвонот дурӯғ

ҳикояҳои ҷодугарӣ ба дурӯғ кӯдакон инъикос воқеият ё таҷрибаи худ. Аз ин рӯ, ба шумо бодиққат бояд ба ҳикояҳо, ки фарзандони омад, то бо худ гӯш, барои фаҳмидани эҳсосоти кўдак.

"Як харгӯш каме дар Вудс бо модараш зиндагӣ мекард. Ӯ хеле ҳаросон шуд, вақте ки модари ман рафта кор кунанд. Харгӯш хона монд танҳо ва ӯ аввал дар бораи модараш хавотир. Ногаҳон он дар гург хокистарӣ ҷангал ҷавобгӯ хоҳад кард? Ногаҳон вай ба як сӯрохи калон афтод? Харгӯш назар аз тиреза, ва ҳаросон шуд, ки як рӯз модари ман нест, хоҳад омад баргашт. Вале ман модари-zaychiha ҳамеша ба хонаҳои худ баргаштанд. Вай метавонист писари каме ӯро тарк намекунад. Zaychiha сабзӣ ошомандагон ва хондани достоне аз хоб харгӯш овард. "

Бо мурури синну сол, кӯдакон оғоз ба disengage аз аломатҳои интихобшуда. Онҳо достони ҷодугарӣ, аз ҳаёти воқеӣ ҷудо. афсонаҳои афсона кӯдакон ба дурӯғ дар бораи ҳайвонот, ки бо spontaneity ва самимият.

«Як фил андаке нест. Ӯ хеле хурд ҳамчун мӯрча ва какана буд. Ҳамаи хандид дар фил андаке, чунки ӯ метарсанд, буд. Мурғи парвозҳо болои он - як пинҳон фил хурд зери барге. оила нашрҳои urchins, несту пойҳои Ӯро, - як фил хурд дохил ба як гули ва пӯсти. Аммо як рӯз, дар ҳоле ки нишаста дар лола, фил дидам афсона зебо. Ӯ ба вай гуфт, ки ӯ мехост, ки чун бузург ҳамчун фил воқеӣ. Он гоҳ, ки афсона fluttered бол афсона, ва фил сар ба воя. Ӯ чунон калон, ки матарс, қатъ ва сар ба ҳифзи ҳамаи шуданд. "

афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби фарзандон дар бораи ҳайвонот, шумо метавонед як хабари нав идома дорад. Агар кўдак ба монанди аломати, шумо метавонед якчанд ҳикояҳои нав, ки ба ӯ рӯй нависед.

Ба душвории марбут ба Синну барои афсонаҳои афсона

Афсонаи кӯмак ба рушди соҳаи равонии кўдак. Ӯ мефаҳмад, ки ба empathize бо аломатҳои. Махсусан кӯдакон ба монанди афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби падару модар. Шумо метавонед фарзанди шумо кор омад, то бо оғози достони дод, ва идома эҷодкунии калонсолон.

Барои онҳое, каме афсонаҳои ба дурӯғ дар бораи ҳайвонот, бояд дорои аломатҳои бад ё тасвирҳои дахшатнок нест. Ин метавонад як афсона, сафар чӣ гуна қаҳрамон омада, мулоқот ҳайвоноти гуногун. Кудакон кайф пайравӣ садоҳои ва ҷунбишҳои ҷангал ҳайвонот (хонаводагӣ).

Бо то 5 сола, кӯдакони дарк мекунем, ки чунин ҷодуи. Онҳо мисли афсонаҳои афсона цайриҳащищӣ аз chanterelles ҷодугарӣ enchanted ё parrots. Дар ин синну сол, шумо метавонед бо як аз хусусияти ногувор, ки табахкор аст, илова кунед. Ман боварӣ дар охири як афсона зарур ба оштӣ тамоми ҳайвонот аст, ҳастам. Ин кӯмак ба рушди ниҳоӣ дар кўдакон меҳрубонӣ, шафқат.

Дар солҳои мактаб аввали афсонаҳои ба дурӯғ дар бораи ҳайвонот метавонад дорои мураккаб ҳолатҳои низоъ, хусусияти гуногуни аломат, адад ҷодугарӣ. Аксаран, аз талабагон талаб достоне сахт мегӯям, - он ба онҳо кӯмак мекунад, то бартараф тарсу худ, таҳия хаёлот ва тасаввуроти.

Чӣ тавр омад, то бо достоне каме дар бораи ҳайвонот?

Дар мактаб ё кӯдакистони баъзан хонагӣ ба фарзандони - як ҳикояи фикр кунед. Ин аст, ки кўдак мушкилоти ба падару модар ба вай рӯй. На ҳама калонсолон метавонад ба зудӣ номаеро як ҳикояи афсона. Онҳо ба дӯстон ва шиносон рӯй, бо ин дархост: "Кӯмак ба дурӯғ ба афсонаҳои афсона дар бораи ҳайвонот»

Барои мегӯям қиссаи, ба хеле чанд қадам.

Қадами 1. protagonist интихоб кунед. Шумо метавонед бо номи Худ хоҳад омад, то, дорои хислатҳои инфиродӣ ё намуди он.

Қадами 2. дар ҷойи амал ќарор. Агар аломати асосӣ - як Пет, пас вай дар barnyard ва ё дар хона зиндагӣ мекунанд. ҳайвонот ҷангал сокинони ҷангал, он дорои як сӯрохи (ба дуздхона). Ин мумкин аст, ки ба таври мухтасар ҳаёти ҳаррӯза худро тасвир.

Қадами 3: як низоъ нест ва ё вазъияти муайян пароканда мекунад. Қаҳрамони дар давоми авҷи як афсона дар шароити ғайриоддӣ меафтад. Ӯ метавонад бо хусусияти дигар ҷавобгӯ, рафта, дар бораи як сафари ё сафар ба пайдо кардани чизе ғайриоддӣ дар роҳи худ. Ин аст, дар ин ҷо, дар вазъияти ғайриоддӣ, пайдо равшантар аз хусусиятҳои шахсии қаҳрамон достоне. Он метавонад барои беҳтар тағйир агар вай хашмгин шуд. Ё омад ба кӯмаки, агар аслии қаҳрамон мусбат буд.

Қадами 4. Ба охир расидани афсона - ҷамъбасти. Қаҳрамон ба давлати воқеии онҳо аст, вале ба дигарон. Агар буд, ихтилофот хусусияти амалї, сулҳ вуҷуд дорад, дӯстони бо ҳайвоноти дигар дод. Агар шумо дар бораи як сафари рафт, ман фаҳмидам, қоидаҳои ҳаракат, ташриф кишварҳои гуногун, ҳадия барои дӯстон овард. Агар ҷодуе вуҷуд дорад, ба тасвир чӣ тавр ба он қаҳрамон ва ё ин ҷаҳон ба мо таъсир дорад, зарур аст.

Дастур барои калонсолон

Биё, то бо достоне кӯтоҳ дар бораи ҳайвонот бо фарзанди шумо мешавад. Ва он гоҳ, ки кӯдак талаб ҷалб Аломатҳои ё њайкали онҳоро аз plasticine. Ин пандест аз корҳои муштарак хоҳад кўдакон ва калонсолон лаззат. Дар достонҳояшон эҷодкунии бояд қоидаҳои оддии пайравӣ.

• Таърих бояд бо синну соли кўдак мувофиқ, барои пешгирӣ ҳолатҳои ногуворе.
• Барои мегӯям Ҳикояи эмотсионалӣ, бо изҳори, ташвиқ ба ин кӯдак.
• Барои назорат ба манфиати кӯдак аст. Агар ӯ дилгир шудааст, мумкин аст, ки ба рушди мавзӯъ гуногун ё ба омад, то бо оқибати.
• Шумо метавонед бо фарзанди шумо ба интихоби аломати, ҳар рӯз навиштани ҳикояҳо дар бораи он.
• кўдак - Агар шумо илова муколамаи маќола, як хислати метавонад калонсолон ва дигаре шаклбандӣ.
• Барои он, як албоми ё китоби, ки дар он ба навиштани ҳикояҳо, ҷалб тасвирҳо бо фарзанди шумо.