Беҳбудиҳои иҷора - он ... иҷорадиҳии ва нигоҳдории биноҳои

Кодекси граждании ҳамчун қисми кори муносибатҳои иҷора медиҳад, ба иҷорагир аз ҳар гуна молу мулки нисбат ба такмили доимии иншооти ба иҷора гирифташуда. Амалӣ намудани чунин амал дар бар мегирад, ташаккул додани оќибатњои њуќуќии гуногун. Дар робита ба такмили доимии иншооти ба иҷора гирифташуда ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои инфиродӣ метавонанд ҳам аз соҳиби ва иҷорагир молу мулки дахлдор ба миён меояд. хусусияти худ метавонад аз ҷониби намуди амвол, инчунин шартҳои шартномаи байни соњиби ва иҷорагир муайян карда мешавад. маҳсулот аз такмили доимии ба амволе, ки ба иҷора дода - муқаррароти асосии қонуни танзимкунандаи муносибатҳои ҳуқуқӣ, мавзӯъ, ки кадом аст? аз нозукиҳои натиҷаҳои андози навсозии ҳамин иншоотҳои кадом аст?

Моҳияти такмили ҷудонашавандаи иншооти ба иҷора гирифташуда

Шахси воқеӣ ё ташкилот, ки ба иҷора ягон молу мулк - аксар вақт дар ин замина сухан дар бораи амволи ғайриманқул - метавонад дар баъзе роҳи замонавӣ таҷдид, такмил худ ниёз дорад.

Гузаронидани ин корҳо метавонад ташаккули иншооти дахлдор куллї хосиятҳои нав дар бар мегирад. амали зарбии зидди ӯ душвор аст ва метавонад ба натавонистани истифода иншооти оварда мерасонад. Аз ин рӯ, беҳтар дахлдори молу мулки ҳамчун ҷудонашавандаи эътироф карда мешавад. меъёрњои дахлдор амволи inseparability - барои тағйир додани хусусиятҳои сифатии объекти аслӣ, ба тавре ки он метавонад арзиши баланд, сабаби афзоиши имконпазир дар ҳаёт ё истеъмолкунандаи хизмати хосиятњои он.

Чӣ тавр беҳбудиҳо иҷора назар? чунин намуна модернизатсия метавонанд дар embodiments гуногун намояндагӣ мекунанд. Пас, он метавонад аз он, ки ба бинои хусусиятњои назаррас гуногун нисбат ба давлати ибтидоии пайдо кардааст инъикос мекунанд.

беҳбудиҳои доимӣ дар шартнома

Бояд қайд кард, ки тартиби муносибатҳо кирояи имкон медиҳад, ки мавзӯъ, ишитироки амволи ѓайриманќул, онро такомулот дахлдор танҳо дар мувофиқа бо соҳиби. Ин маќсад навишта аст, ки собит дар шартнома. беҳбудиҳои иҷора - аст, қонунӣ амали назаррас ва татбиқи онҳо расман ҷалб карда шавад.

Дар шартномаи байни соњиби моликият ва кабул кардан мумкин аст нуқтаи як ҷуброн имконпазир барои соҳиби объекти дахлдори навсозии муқаррар менамояд. Ин мумкин аст параметрҳои асосии беҳбудиҳо ва арзиши пешакии муrаррар карда мешавад. Агар иҷорагир ба сохтори беҳбудиҳо иҷора амволи бе розигии соҳиби дод, ягон ҳуқуқ ба натиҷаи дахлдори бозсозӣ, вай хоҳад шуд. Ҳамаи манфиатҳои имконпазир аз беҳсозии объекти қодир ба истифода танҳо молики он хоҳад буд.

Моҳияти такмили separable

Дар беҳбудиҳо куллї фарќ separable ва ҷудонашавандаи? ҳама чиз дар ин ҷо хеле осон аст. Пеш аз мо зикр кард, ки маҳаки асосии inseparability - аз даст додани фаъолияти иншоот дар сурати кӯшишҳои баргаштан ба давлати аслии худ. беҳбудиҳои иҷора - мумкин аст, гуфт, раванди бебозгашт аст.

Дар навбати худ, як таҷдиди объекти ҷудо метавонад нисбатан арзон дар бар мегирад баргардонидани он вазъияти ибтидоиаш. Дигар nuance беҳбудиҳо дахлдор - онҳо метавонанд аз ҷониби иҷоракор бе розигии соҳиби андохта. Дар маҷмӯъ, тамоми ҳуқуқи истифода захираҳои separable бо иҷорагир мемонад - агар дар шартнома тартиби дигаре таъмин карда мешавад. Агар иҷорагир дод такмили доимии объект, ба онҳо таҳлил барои монандии бо натиҷаҳои фаъолият оид ба нигоҳдории молу мулки дар ҳолати функсионалии воситаи таъмир ва нигоҳдории он зарур аст.

Албатта, дар аксари embodiments, фарқи дар ин ҳолат метавонад аён. Аммо агар ба иҷорагир кардааст, таъмири асосии объекти гузаронида шудааст, то ки амволи ғайриманқул дорад, ба таври назаррас тағйир намуди он аст, ба ҳар ҳол натиҷаи кори худ, эҳтимол аз ҳама, он ҳамчун объекти такмили эътироф шуда наметавонанд. Назариявї, хароҷоти таъмир метавонад баландтар аз навсозии дахлдор амвол. Аммо аз он муҳим нест.

Ҳамин тариқ, такмили ҷудонашавандаи амволи ба иҷора гирифташуда аз ҷониби он аст, ки тавсиф мешаванд:

- онҳо бояд ба гуфтушунид бо соҳиби молу мулк;

- дар маҷмӯъ, онҳо табдил моликияти соҳиби объекти ва compensable нест.

Дар навбати худ, Тағйирдиҳии separable метавонад бидуни розигии иҷорагир ба соҳиби амвол дод. Ин шакли захираҳои моликияти иҷорагир. Бо вуҷуди ин, шахс ё ташкилот онҳо иљоранишин доранд, метавонанд зери масъулияти худ ҳанӯз ба татбиќи такмили доимии амволи ба иљора гирифташуда. Омӯзед чӣ ба он чӣ оқибатҳои ҳуқуқии он метавонад оварда расонад.

беҳбудиҳо иҷора номувофиѕ: оќибатњои њуќуќии

Агар иҷорагир дод такмили доимии ичора манзил, бе ҳамоҳангсозии амал, бо соҳиби Пас, чунон ки мо дар боло зикр гардид, вай ҳуқуқ надорад, ки ба ҷуброн талаб аз соҳиби. Гузашта аз ин, агар навсозии дахлдор ба бад шудани вазъи амволи ѓайриманќул, ҳатто дар фикри субъективии соҳиби бурданд, иҷорагир вазифадор аст, ки оварад объекти ба вазъияти ибтидоиаш.

такмили доимии мувофиқа

Дар варианти дуюм - вақте ки Созишномаи таҷдиди амволи ғайриманқул байни иҷорагир ва соҳиби он. Дар ин ҳолат, дар шароити беҳбудиҳои дахлдор, чунон ки мо дар боло зикр гардид, бояд дар шартнома муқаррар менамояд. Яке аз шартњои шартнома метавонад љуброни арзиши баланд бардоштани иҷорадеҳ. Вобаста ба лаҳзаи беҳбудиҳои, соҳиби метавонад ба иҷорагир хароҷоти дар охири шартнома ё мӯҳлати амали он пардохт. ҷуброни модернизатсия ҷудонашавандаи - Шартномаи метавонад бо кам кардани иҷораи муайян карда мешавад.

беҳбудиҳои иҷора: андозбандӣ

ҷанбаи баҳисобгирии андози беҳбудиҳои доимӣ, дида мебароем. Мо розӣ, ки ба иҷорагир ва соҳиби амвол ба мувофиқа ба ин тартиби. Пеш аз ҳама аз он ба маблағи пардохти таваҷҷӯҳ ба он, ки ба такмили, ки миёни иҷорагир ва соҳиби объекти мувофиқа шудааст, на ҳама вақт ба моликияти истеілокшаванда дахл надорад, балки танҳо агар онҳо аз ҷониби соҳиби объекти пардохта мешавад.

Дар навбати худ, ҷуброни иҷорагир барои хароҷоти такомулот дахлдор метавон баррасӣ соҳиби иншоот барои мақсади андозбандӣ даромади. дар як муддати муайян - Худаш дар як иљоранишин низ хароҷоти бо мақсади такмил додани арзиши андоз истифода баред.

Варианти ки дар он ҷуброни такмили доимии ба соҳиби молу мулк аст, ки дар шартнома сарфи назар аз он, ки соҳиби дорад, ба азнавсозӣ дахлдор розӣ пешбинӣ накардааст. Дар ин ҳолат, истењлокї низ ҳисоб карда намешавад, ва арзиши ибтидоии молу мулки ба таври зиёд нест. Сабаби ба муносибгардонии манбаи андоз ва ба миён нест.

Онро метавон зикр кард, ки дар ҳолатҳое, ки дар навсозии ҷудонашаванда аз тарафи иҷорадеҳ ҷуброн карда нашуда бошад, иҷорагир ҳуқуқ дорад пардохтро амортизатсияи молу мулк. Дар хусусияти объектҳои андозбандӣ таҷдиди натиҷаҳои, мо метавонем ба намунаи иҷрои ҷонибҳо ӯҳдадориҳои ҳуқуқии ба пардохти андоз аз молу мулки дида бароем.

Агар дар шартнома аст, шахси ҳуқуқӣ, яъне, иҷора иҷро намудани биноҳои истиқоматӣ ғайридавлатӣ, ки онҳо бояд ба маблағи дахлдор дар буҷети пардохт баста мешавад. андоз аз амволи дар ин ҳолат бояд, ки гурӯҳе сурати хароҷоти ба беҳтар намудани иншоот дар ҳисобҳои баҳисобгирии пардохт мекунанд. Чун қоида, ин вобаста ба моликият ба такмили. Агар иҷорагир онҳоро соҳибӣ, он гоҳ зарур аст, ба пардохти андоз.

Агар соҳиби беҳбудиҳо - ба кабул бошад, ӯҳдадории дахлдор бар қатъ намудани иҷора татбиқ менамояд. Аммо даме, ки дар шартнома эътибор аст, пардохтҳо ба буҷет амалӣ ба иҷорагир. Меъёри дигаре, ки мавзўи пардохти андоз аз молу мулки муайян - тавозуни ҳисоби ба захираҳои дахлдор. Чӣ маъно дорад? Агар такмили баланси иїорагир мебошанд, ӯ месупорад андози дахлдор. Агар ҳисоби онҳо иҷорадеҳ аст, - пардохтҳо ба буҷет бояд онро амалӣ.

молу мулк ва баланд бардоштани андоз аз арзиши иловашуда

Як қатор нозукиҳои тавсиф арзиши иловашуда ситонида дар доираи муносибатҳои ҳуқуқӣ, мавзӯи он нест - молу мулки иҷора, ҳамроҳ бо кори доимӣ беҳбудиҳо дар он. Биёед ба онҳо таҳсил мекунанд. Агар такмили доимӣ дошта, ба иљорадењ дода шудааст, дар ҳоле, ки онҳо доранд, аз тарафи ташкилоти Фармоишгар гузаронида шудааст - ин интиқоли бояд чун фурӯши эътироф карда мешавад. Зеро ки он бояд андоз аз арзиши иловашуда пардохт. ширкати Фармоишгар худ мекунад ба иҷорагир ва тарњи мумкин аст бар зидди ӯ истифода бурда мешавад. Онро метавон зикр кард, ки ҳангоми ҳисобкунии андоз аз фоида тўњфа ба беҳтар соҳиби иншоот аст, ба инобат гирифта намешавад.

Ҷалби барои таҷдиди иншооти барои ташкилотњои беруна - маҳаки асосии масъулияти устувор ҳисоб андоз аз арзиши иловашуда оид ба такмили доимӣ. Дар он аст, ки агар иҷорагир дод, таҷдиди объекти бораи худ - дар ин ҳолат қоидаҳои дигари ҳуқуқи гирифтани таъсири. Тибқи андоз аз арзиши иловашуда оид ба беҳтар намудани онҳо наметавонанд ситонида мешавад.

Ин аст сабаби он, ки барои такмили ихтисоси ҳамчун қисми молу мулки ҷудошаванда барои мақсадҳои андоз аз арзиши иловашуда талаб додани моликият. Тибқи муқаррароти Кодекси граждании, ки танзим муносибатҳои ҳуқуқӣ дар доираи ки беҳбудиҳо доимӣ дода, механизмњои њуќуќии дахлдор бо нобаёнӣ истифода бурда намешавад. Аз Кодекси граждании тавр воқеан дохил муқаррароти назар дар моликияти иҷорагир натиҷаҳои лоиҳаҳои навсозии ин рӯй надиҳад. Онҳо метавонанд ба сифати дороии алоҳида алоҳида аз молу мулки асосии карда намешавад боэҳтиётро талаб мекунад. Бинобар ин, вақте ки бино ба иҷора ба соҳибаш баргардонида бошад, гузашт кардани ҳуқуқи моликият аст, гузаронида намешавад. Он рӯй, ки ба такмили доимии аз тарафи иҷорагир, ки ба андоз аз арзиши иловашуда мавзӯъ нест.

Бањисобгирии такмили separable

Ин муфид ба назар нозукиҳои асосии баҳисобгирии андоз хоҳад буд, дар навбати худ беҳбудиҳо амволи separable. Бо мақсади дуруст ҳисоб андоз аз онҳо, он аст, аввал заруриро барои муайян намудани арзиш ва мӯҳлати беҳбудиҳо вобаста аст. Агар, дар навсозии хароҷоти амволи ғайриманқул оё арзиши Кодекси андози зиёд нест, ва истифодаи онњо аз мӯҳлати камтар аз 12 моҳ аст, ки ба беҳтар аз номгў СББМ. Агар хароҷоти дахлдор баландтар аз меъёри Кодекси андоз ва истифодаи вақт аст - зиёда аз 12 моҳ, арзиши молу мулки карда истењлоки тарҳ карда мешаванд.

Агар предмети иљораи ҳуқуқӣ - шахси ҳуқуқӣ, дар он аст, шояд дар сатҳи санадҳои маҳаллии худ сиёсати баҳисобгирӣ, ки ба тасдиќ карда шавад. Ва агар аз он дорад, як андоза ба супориши амволи истеілокшаванда аст, пасттар ки дар Кодекси андози танзим - бо мақсади ба ҳисоби такмили separable бояд истифода меъёри, ки дар як санади маҳаллӣ тасдиқ шудааст. Шояд зикр аст, ки андоз аз амвол, агар навсозии дахлдор дода, ба иҷорагир аст, дода намешавад. Ин аст сабаби он, ки ба такмили separable дар маҷмӯъ ҳамчун тасниф амволи шахсӣ.

Чӣ тавр ба розигии соњиби ба беҳбудии доимӣ дар шартнома?

Пас аз баррасии роҳҳое, ки бањисобгирї аст, анҷом беҳбудии ҷудонашавандаи ва separable, дида ба ин ҷанбаи, ҳамчун таҳияи дурусти розигии соҳиби амвол ба навсозии дахлдор объекти. шартномаи алоҳида дорад, барои ин байни иҷорагир ва молики амволи имзо карда мешавад. Он метавонад як, ки тибқи он иљораи аст, биноҳои истиқоматӣ ғайридавлатӣ гузаронида пурра ва ё, баръакс, онҳое, ки аз они ба фонди манзил хоњад буд. Ин шартнома бояд аз тарафи шароити муқаррар карда мешавад: дар бораи чӣ гуна кор дар назар аст, ки ба истеҳсол бо мақсади беҳтар намудани муассисаи, кист, ки барои навсозии пардохт - пурра ё қисман, ки чӣ тавр барқарор нақша дар хароҷоти такмили амвол.

хароҷоти Ҷуброн барои навсозии ба иҷорагир наметавонад аз тарафи кам сурат мегирад, ки мо пештар дар мақолаи қайд кард, иҷорапулии. Ё шартномаи фурӯши имконпазир такмили доимӣ. Ҳама чиз аз ҷониби тарафҳои шартнома муайян карда мешавад. Ислоҳ рассомӣ худ - як ҷанбаи муҳими муносибатҳои. Агар ҳеҷ як аз тарафҳо наояд ба иҷро он - дуюм аз ҳуқуқи ба даст овардани афзалият дар суд. Барои мисол, ба иҷорагир метавонад амалӣ ситонидани беҳбудиҳои доимӣ дар ҳаҷми баробар, агар соҳиби тавр хароҷоти навсозии дуруст пардохт накардааст, бо вуҷуди он розӣ ин корро аз рўи шартнома.

Дар сурати набудани созишномаи хаттии байни иҷорагир ва соҳиби маънои онро дорад, ки хароҷот барои мақсадҳои андозбандӣ, ҳеҷ яке аз тарафҳо, ҳаргиз натавонед, ба истифода. Илова бар ин, чунон ки мо пештар дар мақолаи, беҳбудиҳо иҷора зикр гардид, иљорадењ метавонад аз сомонаи хориҷ - вале то, ки он давлати фаъол аст, таъсир намекунад. Баҳсҳои байни соњиби моликият ва ба иҷорагир мумкин аст дар суд ҳал намуд.

ширкатҳои иҷорадиҳии ва беҳбудиҳо иҷора: ба нозукиҳои

Дар оғози ин коғаз, ки мо муайян карда мешавад, ки дар маљмўъ, бењтар доимӣ - молу мулки хос. Аммо ин аст, ҳамеша мавриди нест. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ба такмили доимии - ин амвол объектҳои аст, ҳатман амволи ғайриманқул нест. Масалан, он метавонад як ширкати. Дар ин ҳолат, муносибатҳои ҳуқуқии вобаста ба иҷора он аз тарафи дигар қоидаҳои шариат аз дар мавриди амволи танзим карда мешавад.

Барои мисол, агар ба иҷорагир дода ба бењтар намудани сохтори корхона, он аст, мутобиқи қонунгузории Русия аст, ки ба љуброни харољоти худро ба такомулот дахлдор ҳуқуқ дорад, ҳатто агар бо иҷорадеҳ оид ба татбиқи ин чорабиниҳо розӣ нестанд. Агар дар шартномаи байни соҳиби ширкат ва шарикони он таъмин карда мешавад.

Бо вуҷуди ин, кабул метавонад ўідадории надодан ба ҷуброни хароҷоти иҷорагир беҳтар дар суд. Барои ин кор ӯ бояд ба исбот созад, ки такмили ҷудонашавандаи амволи ба иҷора гирифташуда замонавӣ он аст, то маълум нест, ки имкониятҳои фаъолияти воситаҳои истеҳсолот, ширкат кофӣ дар робита ба зарурати ҷуброни хароҷоти иҷорагир ба воя. Илова бар ин, агар соҳиби ширкат метавонад кӯшиш ба исбот дар суд, ки ба иҷорагир буд, ки ниёзҳои объективӣ барои навсозии нест.

Беҳбудиҳо дар фурӯши амволи ғайриманқул истиқоматӣ воқеӣ

оқибатҳои ҳуқуқӣ метавонад такмил доимї дар фурӯши истиқоматии яке аз шахсони воқеӣ гуногун тавсиф, кадоманд?

Дар ин сурат он муфид аст, ки ба ишора ба таҳлили муқаррароти ҳамин қонун, ки ба танзим муносибатҳои ҳуқуқӣ, ки мавзўи амалиёт бо амволи ғайриманқул. Ин аст, ки дар принсипи, касоне, ки аз ҷониби мо дар доираи ҳамкориҳои корпоративӣ байни бизнес гуногун зери як ғайридавлатӣ истиқоматии муомилоти амволи ғайриманқул ба шумор меравад. Дар ин ҳолат, табиат ҳуқуқии муносибатҳои якхела ва дахлдори танзимкунандаи қоидаҳои ҳамин қонун.

беҳбудиҳои Separable дар як истиқоматӣ ба иҷора дар умум, ба моликияти иҷорагир, агар шартњои дигар шудаанд, ки дар шартномаи байни ӯ ва молики амволи тадбиқ нест. Агар такмили иҷорагир иҷора берун оид ба предмети лизинг ба розигии молик сурат мегирад, ки бар қатъ намудани шартномаи иҷора, ки ӯ ба ҷуброн ҳуқуқ дахлдор ба хароҷоти навсозии он. Боз - агар интиқоли такмили доимӣ шудаанд, тартиби дигаре пешбинӣ муќаррароти алоњидаи шартномаи байни иҷорагир ва соҳиби баста нашуда бошад.

Агар такмили аст, на объект миёни соҳиби ва иҷорагир мувофиқа шудааст, пас дар маҷмӯъ харољоти дуюм аст, compensable нест. Аммо фурӯши соҳиби манзил, ки метавонад ба онҳо чунон ки шумо дар арзиши объекти орзу фурӯзон.

Агар такмили ба молу мулки аз ҳисоби истењлокї аз сабаби он сурат мегирад, моликияти он ба иљорадењ дода мешавад. кирояи аз истиқоматӣ - ин таъмини дахлдор барои робита бо иштироки шахсони іуѕуѕњ, ки мавзўи аст.

Ҳамин тариқ, дар нисбат ба такмили доимии метавонад мавриди қоидаҳои гуногуни шариат - Масалан, агар мо ба иҷора ва корхонаҳо нисбат. Илова бар ин, онҳо метавонанд нозукиҳои дар тафсири худ доранд. Иштирокчиёни муносибатҳои иҷора бояд суруд сари вақт ба пайдоиши қоидаҳои нав дар Кодекси граждании Федератсияи Русия, инчунин тафсир онҳо дар санадҳои гуногуни ташкилию њуќуќї ва њуљљатњои идоравӣ бошад.