Ваҳй - каломи тарс ва ё умед дорад?

Имрӯз, бисёр ғояҳои динӣ ва фалсафӣ аст. Бисёре аз онҳо як роҳи ё дигар дар асоси Навиштаҳо, ҳарчанд мардуми он тафсири он гуногун. Бисёре аз арзиши ҷолиб мураккаб аст, лекин каломи шавқовар, навишта шудааст, дар китоби охирини Китоби Муқаддас, даъват Ваҳй. роҳбарони динӣ мегӯянд, ки пешгӯиҳои Апокалипсис ошкор ояндаи инсоният.

Нозилшуда чӣ гуна аст?

Ваҳй - додани маълумот supernaturally аз чашмаи муқаддас, ба монанди Худо ё паёмбаронаш аст. Ин ҳақиқатҳо ба иродаи Ӯ изҳори ва ба манфиати инсоният хизмат мекунанд. Дар масеҳият, ҳамчун зуҳури асри танҳо китобу Анъана ҳаром қабул фармоед. Хатто шахсоне, ронда хоҳиши ба бидонед, ки чӣ рӯй хоҳад дод, эътимод ва пешгӯиҳои маълум пешгӯикунандаи. Лекин онҳо аз ҳад душвор ба ақл дармеёбанд, ва ин пешгӯиҳо ҳамеша иҷро нашудааст.

Ваҳй - як harbinger хатарнок, ваҳй кардем, ошкор намудани дониш дастрас аст, танҳо ба мардум интихоб мешавад. Ҳатто бо ин калимаро аст зуҳури Худо дар рӯъё маънои, ё дар як калима, виҷдон, қобилияти таъсир фаҳмиши моро оиди корҳои нек ва бад, он аст, аз Даҳ Аҳком Худо ба воситаи Мусо фиристод.

манфиатҳои Ваҳй

Дар масеҳият, ки имон он аст, ки бодиққат омӯхтани арзиши тасвирҳои рамзи китоби охирини Китоби Муқаддас ва ба кор бурдани онҳо дар ҳаёти худ кӯмак шудан хушбахттар. Дар асл, динӣ на камтар кӯшиш кунед, ки аз рӯи меъёрҳои ахлоқӣ зиндагӣ, ки маънои онро дорад, ки онҳо ҳоло мушкилоти камтар ва умеди бештар ба оянда доранд. Баъд аз ҳама, гуфта мешавад, ки Худо инҳоро раҳмат хоҳад, ба ин одамон дар давоми рӯзи доварӣ нишон диҳад. Ва кӣ намехоҳад, ки дар наҷоти онҳо имон меоваранд?

Ваҳй - тарҷумаи калимаи юнонии «Апокалипсис» (бартараф намудани сарпӯш, ошкор). Барои дуруст фаҳмидани маънои ин калима, ба инобат гирифта шароити тамоми Китоби Муқаддас, бисёр рӯъё тасвир дар он алоќаманд мебошанд, зарур аст. Баъзе аз пешгӯиҳои марбут ба Ҳармиҷидӯн, ки дар охири низоми идоракунии муосир ва фалокатњо дар миқёси ҷаҳонӣ мебошад.

Дар бораи тарси инсон

Дар асл, зуҳури - каломи, тарс шаҳодати оянда. Масалан, дар яке аз шаҳрҳо дар Техас (ИМА), ки дар он ба рушди технологияҳои нав ва шумораи зиёди кулоҳаки ҳастаӣ дорад, дин, имон, ки аввал ҳалок кардем. Ин тарс хеле оддӣ аст, зеро бисёре аз ҳукуматҳо сарф садҳо миллион доллар ҳар сол оид ба аслиҳа, аз ҷумла истеҳсоли мушакҳои ва бомбаҳои ҳастаӣ. Баъзе коҳинон дар минтақа мавъиза мансубияти махсус барои ҷанги ҷаҳонӣ гузашта миёни нерӯҳои неку бад омӯхта шудааст. Бо вуҷуди ин, дар як ҷанги ҳастаӣ шояд тамоми ҳаёт дар сайёра, ҳалок кардем. Ва мувофиқи Китоби Муқаддас, душманони Худо танҳо аз тарафи қувваи ғайриоддӣ ҳалок кардем.

Китобест нав

Ки имон овардаед, дар бораи ақидаи ҷавоб ба ин савол тақсим карда мешавад. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки дар айёми мо, дар бораи ин сайёра халқи зинда, ки ба даст рӯъёҳо нав ва пешгӯиҳои дар бораи оянда, гӯш ба онҳо ва ҷалол ин пешгӯикунандаи. Дигарон фикр мекунанд, ки пас аз рӯзи доварӣ мардуме, ки зиндагӣ хоҳанд кард, хоҳанд дид, ва шунида, нозил нав, ва ин хеле ба онҳо таъсир мерасонад. Ва аз ҳоло як ҳаёти нав оғоз, вақте ки бад, дигар вуҷуд нахоҳанд дошт.

натиҷаҳои

Чӣ ва чӣ гуна ба имон биёваред ё имон ба имон намеоваранд дар ҳама - ин як масъалаи хусусии ҳар як шахс аст. Дар маҷмӯъ, одамон, одатан, ба диндорӣ, на камтар аз имон мавҷудияти бадӣ ва некӣ, бисьёр касон ба пешгӯиҳои Китоби Муқаддас ва рӯъёҳо такя накунед. Имрӯз он барои муайян кардани аз кадом сарчашмаи он биёяд мардум оёти нав тақсим мушкил аст. Бо вуҷуди ин, андаке аз мо хоҳад зуҳуроти чизе ғайриоддӣ беэътиноӣ мекунанд.