Людмила Куликова, "диданд": шарҳи кӯтоҳ, таҳлили ҳикоя

Оё писарон ва духтарон бояд ба волидони худ ғамхорӣ кунанд? Ё ин ки ба фарзандони худ чунин кунанд? Ин саволҳо дар кори хурд аз ҷониби Людмила Куликова ҷавоб дода шуданд. "Дидам ҳар дигар», мухтасар аз он аст, ки дар ин мақола муаррифӣ - як ҳикояи дилгармкунандае, дар бораи сарнавишти модар, ки то тощатфарсо ҳис аст, дарди эмотсионалӣ, вай осонтар ба имон марги писараш аз дар хиёнат буд.

Эй писарон!

Дар мавзӯи нависандаи хеле мураккаб дар кори нависандаи хурд Людмилла Куликова ошкор шуд. "Свидиэлис" - як мухтасари мухтасари мавзӯи мухтасар оид ба релефҳои кӯдакон, ки Пушкин низ дар ҳикояи "Stationmaster", ва Достоевский дар Рӯйхати "Пинҳоншуда ва шиканҷа" навишта шудааст. Ҷавононе, аксаран, vyporhnuv аз лона падару модарон, босуръат муҳоҷират ба ҳаёти навро бидуни менигарам. Онҳо бо хоҳиши бепарвоӣ изҳори ташвиш намекунанд, ки дар бораи талафоти модарону падаронамон, такаббур ва бадбахтии он, ки чаро хона ва вижагии оддии инсонӣ такрор мешаванд. Пеш аз ҳама - мавҷудияти гуногун. Он хурсандӣ ва мушкилоти худро дорад. Ва пас аз он - хонаи нозилшудае, ки дар он ҳамаи зангҳои хокистарӣ нигоҳ дошта мешавад ва вақт тамом шуд. Дар оянда дар он сокинони он ҷо. Пас, чаро дар гузашта бо гузашти айём, агар касе аз он фаромӯш шавад, аз хотираи шахсоне, ки дар ҷойи дур ҷойгиранд, шояд, дардовар ва азобро дар интизори азобу уқубат кашанд? Ва он ҳам осонтар аст, ки худро бовар кунонед, ки касе интизор нест ва ҳама чиз фаромӯш мешавад.

Намоиши волидайни партофташуда дар адабиёти русӣ

Бо ҳаҷми кори хеле хурд аст, ки Л. Куликова таъсис дод. "Оё дидед", ки шарҳи он дар поён оварда шудааст, дар айни ҳол, хабари ҳаёт аст. Ҳикояи муаллифи муосир бо корҳои намояндагони адабиёти классикии русӣ муқоиса карда мешавад, ки дар он дар давоми ду соли охир каме тағйир ёфтааст. Бо вуҷуди ин, фарзандони ношинос ҳастанд. Ҳамин тавр, одамони кӯҳна, ки баъди марги писари маҳбубаш ё духтари маҳбубаш метавонанд идома ёбанд.

Ҳикояе, ки дар ин модда фаро гирифта шудааст, имрӯз дар барномаи таълимии мактаб дохил карда шудааст. Ин имкон медиҳад, ки фаҳмидани наврасони муосир амиқи мушкилоти падарон ва фарзандон дар заминаи воқеияти имрӯза. Шакли шахс ва чӣ дар гирду атрофи он бо вақти гуногун фарқ мекунад. Депрессияҳои инсонӣ ва равишҳо бетағйир мемонанд. Бинобар ин, мо метавонем ба таври бехатар гӯем, ки проблемаи беэътибории кӯдак дар корҳои зерин беҳтар аст:

• AS Pushkin "Stationmaster."
• Ф. М. Достоевский "Пинҳонӣ ва Шифо".
• Л. Н. Куликова «Ба шумо нигаред».

Натиҷа ва тасвири хоси

Протокол аз ҳикояи Толик аст. Номнавис - Титов. Муаллиф ба ӯ номе пурқувват дода наметавонад, зеро ин шахс дар ҷаҳонбинии олӣ, хусусияти синну солаш надорад. Ва шояд, он аст, ки ӯ буд ва Tolik мемонад, ки дар ҷое дур аз интизори модари меҳрубон аст.

Амалҳо дар хабари ибтидо дар фазои наве, Толик соҳиби хонаҳои алоҳида буд, ки маънои онро дорад, ки хоби ӯ рост меояд. Баъд аз ҳама, ӯ барои тамоми ҳаёти худ саъй намуд. Ва ҳоло, ба муносибати housewarming, зани худ як пиёла пухта, ва дар мизи идона тамоми оила ҷамъоварӣ.

Бояд гуфт, ки герой Куликова - аломати дорои хислатҳои босифати арзишманд. Ӯ марди беҳтарин аст, ки марде барои зану фарзандонаш зиндагӣ мекунад. Барои бисту чор сол ӯ беақлона кор мекард. Бинои нави фароғат аз натиҷаи солҳои дароз кор мекунад. Ҳикояи "Meet" як қисми кӯтоҳ аз ҳаёти шахси меҳнаткаш, падари оила мебошад. Аммо ин геро шахсияти зиддият аст. Чӣ тавр ӯ барои муддати тӯлонӣ ба зане, ки ӯро ҳаёт дода буд, фаромӯш намекунад? Аммо танҳо дар давоми хӯроквории оилавӣ дар хонаи нави фардӣ, ӯ ногаҳон дар бораи модараш ба хотир меорад. Хушбахтии оила, ки ҳукмронӣ дар хона Титов ногаҳон тавассути муқоиса :. соя "тавре ки кӯдак модар» Аммо ин идея, ки баъд аз чандин сол ба ватан бармегардад, қаҳрамонеро меорад.

Ҳикояҳо

Ногаҳон Толик навиштани мактубҳои модарро, ки ӯ дар артиш баргардонида буд, ба зудӣ ба қисмҳои хурди дубора сар кард. Вай фикр мекунад, ки ӯ қариб чоряк ҳиссаи ӯро дидааст ва беш аз даҳ сол навишта нашудааст. Толик ба деҳаи ватанаш барои дидани зане, ки ба ӯ таваллуд карда буд, меравад. Аммо вақте ки онҳо вохӯранд, вай ба ҷустуҷӯи модараш нарасидааст ва ӯ бовар надорад, ки писари вай аст. Модарам интизорӣ мекашид. Дар тӯли солҳо вай аз гиряҳо хаста буд ва ба он бовар кард, ки писараш дигар нест. Он ошкор шуд, ки барои дили модарон, хиёнати писари бегуноҳ буд.

Того ҳеҷ чизро нафаҳмид. Баъд аз ташрифи модари худ вай хонаи худро то абад тарк карда, «нони чуқурро аз нури ҳаёт бурида, онро дар роҳ партофта» Ин чорабинӣ дар ҳикояи "Meet" Куликов тасвир ёфтааст. Вале таҳлили корҳо нишон медиҳад, ки ин ҳикоя нопадид шудааст. Тазоҳуроти ҳақиқии виҷдон дар Толик ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад. Барои ошкор кардани ҷаҳони дарунии протокол ва пас аз баррасии усулҳои бадеӣ, ки Куликов дар ҳикояи "Meet" истифода мебарад, метавонад ба модараш таъсири мусбат расонад.

Таҳлили тасвири хонаи Титов

Дар хонаи нави Толику ҳама чиз хушбахтӣ меорад. Ва бӯи он хушбахт аст, ва баъзеи онҳо ба оянда боварӣ доранд. Вай хеле хаста буд, ки дар гирду атрофи фермаҳои фермерӣ, ки хушбахтона харидани хонаҳои худро ҳатто тайёрии тӯлонии дарозмуддат барои ҳаракатро нигоҳ намедоштанд. Ва акнун вай дар оянда ба эътимоди қавӣ боварӣ дорад, ки ба назар мерасад, ки ӯ қариб мемонад. Ин чизе барои чизе нест, ки ӯ ҳамаи ин солҳо сахт кор кардааст. Ӯ ҳанӯз ҳам ба қудрати ҷаҳонӣ табдил ёфт.

Намунаи шодравон ва шодравон дар ин вазифаи Людмила Куликова офарида шудааст. "Meet" як ҳикояест, ки бо тасвири тасвири хушбахтии оилавии беҳтарин оғоз меёбад. Аммо танҳо дар назари аввал шояд хотираи модарро тасаввур кунед. Толик, эҳтимол ҳамаи ин солҳо фикрҳои худро дар бораи дуре, ки дар поёни ҷонашон пинҳон буданд, пинҳон кард. Ӯ дар ҳаёти худ бисёр ғамхор ва дигар мушкилот дошт. Ӯ бояд лонаашро бунёд кард, ояндаро барои фарзандони худ таъмин кунад, занашро дӯст дорад. Аммо танҳо ҳадафи расидан ба даст омад - ва, мисли як кирм дар як себ комил, фикрҳои модарам бедор шуданд. Чораҳои дар давоми якчанд рӯз рухдода аз ҷониби Людмила Куликова инъикос ёфтанд. "Meet" - ин як қисмҳои кӯтоҳи таърихи ҳаёт аст. Ҳикояи хабл дар бораи интизори модар, ки аз ҷониби писари вай фаромӯш карда буд, аз сабаби мушкилоти ҳаррӯза, хоҳиши «ба туфайли фишор бардоштан» -ро фаромӯш кард. Натиҷаҳои назаррас ба манзили нав биноҳои косаи беэҳтиётӣ меорад, ки Куликовро ҷалб мекунад.

"Се": мавзӯи хона

Дар деҳот, ки дар он модар зиндагӣ мекунад, дар ранги хокистарӣ, рангҳои сангин тасвир шудааст. Хонаҳо ба замин меафтанд ва ба замин мераванд. Дар гирду атрофи ноумедӣ ва бетартибиҳо вуҷуд дорад. Худи худӣ равшан нест, ки вазъ дар он нодуруст аст. Ҳикояи "Шоҳид" дар муқобили таҳдидҳо сохта шудааст. Аз як тараф - тасвири ҳаётбахши ҳаёти оилаи Титов. Дар бораи дигар - як фазои беқонунӣ, ки дар хоҷагӣ ҳукмронӣ мекунад. Ин мухолифат ба ақидае, ки ба фаъолияти Людмила Куликова дода шудааст, асос ёфтааст. "Дидам дигар", ки қаҳрамонони, ки хеле хасисона тасвир, як аст, кори санъат, ки дар он «сухан» хона ва вазъият дар онҳо. Ин тасвири хона аст, ки ҷаҳони ботинии худро дар оғӯши худ ошкор мекунад.

Намоиши Олга Герасимов

Модараш ӯро шинохт. Аммо дар охирин ҳукм, ки ин ҳикояро "ниг." Куликова ба охир мерасонад, равшан мешавад, ки герой аз ин кор ҳеҷ чизро фаромӯш намекунад. Солҳои зиёд интизори вай буд. Вай дер боз интизори писари худ буд, ва ӯро зинда ва нотарсона дид, ки ба хиёнаташ боварӣ дорад. Гарчанде, ки "дидан" калимаест, ки онро ба он мутобиқат намекунад, зеро он тамоман гум шудааст.

Намоиши модар ба толик тамоман фарқ мекард: зани кӯтоҳ бо чашмҳои чашм ва ангушти сӯхта. Оё дар ҳақиқат, зане, ки номаш аксар вақт дар артиш буд, ва пайғомҳо ҳамеша дар як оҳанги нопурра, "Писаре, ки аз модарам Олиа" буд, хотима ёфт?

Хабари Модар

Онҳо хеле сахт ғамгин буданд. Хабари сершумор аз модаре, ки ба ӯ таваллуд шудааст, ӯро намефаҳмид ва баъд аз хондани онҳо онҳоро бо зор-зор мезад. Ин хондани паёмҳо аз духтарони ҷавон хеле зебо буд. Мавзӯъ, ҳама вақт мувофиқат мекунад, ки дар ҳикояи "See" Kulikova нависед. Масъулияти ин кор дар муносибатҳои мураккаби волидайн ва кӯдакон аст. Бо вуҷуди ин, мушкилот метавонад табиати гуногун бошад. Дар байни модар ва писари ӯ аксар вақт норозигӣ дар масъалаи махсус вуҷуд дорад. Кӯдакон аксар вақт ба нигоҳубини аз ҳад зиёд, ки яке аз нависандагони муосири Русия бори аввал "террористони муҳаббат" номид. Аммо қаҳрамонҳои Куликова аз ҳадди аққал маҳруманд ва аз фикри модари худ азоб намекашанд. Ӯ аз вай хиҷолат кашид. Сабаби ин эҳсоси паст метавонад таҳлили минбаъдаи корро ошкор намояд.

Беҳтаринҳо

Дар яке аз мактубҳо модари Тӯтӣ дар бораи марги падараш нақл мекунад. Ӯ ин мардро дар хотир надорад. Того бе падарият калон шуд. Вақте, ки баъд аз дидани модари худ мекӯшад ӯро бовар кунонад, ки ӯ писари маҳбубаш Толя аст, ӯ ҳамроҳи яке аз дӯстони худ, ки ҳатто фарзандаш як писараш буд, хотиррасон мекунад. Дар бораи издивоҷи кӯдакие, ки чунин падару модарам буд, яке аз чанде ба ақидаи писари ноболиғ оварда шудааст. Ва ин тасодуф нест.

Парвариши бе падар бе осонӣ нест. Ва он вақте ки ҳаёт дар як деҳаи хурде, ки ҳама чизро дар бораи якдигар медонад, мушкил аст. Набудани падари писар ба таври беохир гузарон нест. Баъзе наврасон дар оила ягона падару модар қабл баркамол дар муқоиса бо ҳамтоёни худ, ҷойгир нигоҳубини модар. Дигарон, баръакс, бо тамаркузи фаромӯш кардани калимаи "беохир", аз он дур шудан, пинҳон мекунанд. Ба наздикӣ барои таъсиси як оилаи боэҳтиёти пурра. Ин Толик буд. Ӯ мехост, ки хонаи худро дошта бошад ва хурсандии ҳақиқии хушбахтии оиларо бидонад, ки бе он ки фикру ақидаашро аз ҳама чизи бо кӯдакӣ алоқаманд ва пеш аз ҳама модараш барбод дод.

Гардӣ

Калимаҳоро чӣ маъно дорад? Оё шумо дидаед ... герой аз ин кор такроран ин калимаро инъикос мекунад. Вай дар бораи хоҳиши «писарро» дар мактуб ба ӯ фаҳмонд. Ва ӯ мегӯяд, ки "мо дар ин ҷо ҷамъ омадаем", пас аз он ки ӯ охирин бор ӯро тарк мекунад.

Вай мехост, ки ба дидани писараш. Вале азбаски ин хоҳиши вай барои вай бефоида буд, ӯ чашмони ӯро гум кард. Кӯшиши модар дар ин бора аҳамияти рамзӣ дорад. Ҳамин ки Уге Низомовна умеди "дидани" писари вай буд, ӯ ниёз ба вайро дид. Нигоҳаш ӯ дигар зарур набуд.

Қатл ба тавба

Дар шабе, ки ӯ дар хонаи модараш Толик буд, ӯ чашмони худро пӯшида буд. Ӯ ҳама чизро дар бораи солҳои гузашта хотиррасон кард. Дар бораи он чӣ қадар душвор буд, ки пул барои як занҷираи зани, сайёҳон ба баҳр, хонаи истиқоматӣ буд. Толик мехост, ки Ольга Герасимовро ба назди худ сафед кунад. Аммо ӯ натавонистанд. Вай доимо ӯро чун писари худ эътироф намекард. Лекин ҳатто агар ба ӯ дар бораи мушкилоте, ки ӯ ҳамаи ин солҳоро бартараф карда буд, ба ӯ фаҳмонд, ки вай ӯро намешунавад. Марде, ки аксарияти ҳаёташро барои дидани модараш вақти зиёд пайдо накардааст, ҳеҷ асосе вуҷуд надорад.

Қаҳрамони дигар

Аз як каме муаллиф нақл мекунад, ки дар бораи аломатҳои дигар нақл мекунад. Онҳо зан ва чор писар таваллуд шудаанд. Бале, ҳеҷ чизи дар бораи онҳо гап задан нест, зеро онҳо қисми расмии хушбахтии оилавӣ мебошанд. Ба хотири онҳо, қаҳрамони ҳикоя дар давоми бист соли чорсола зиндагӣ мекард ва кор мекард, зеро ӯ ба таври самимӣ боварӣ дошт. Дар асл, ӯ модарашро ба сабаби худпарастӣ ва заифи худ таслим кард.

Бозгашт ба ҳаёт

Толик боз ҳам модарашро тарк кард. Дар лаҳзаи охирин вай рӯ ба рӯ шуд. Хусусияти асосии ин ҳикоя меравад, ҳама чизеро, ки ӯро бо хонаи худ пайваст мекунад, партофта истодааст. Ӯ ҳаргиз модари ӯро намебинад, вале дар бораи он як бор онро дар ёд хоҳад дошт. Дар давоми сол, ҳаёти ҳаррӯза ночиз хоҳад шуд. Ва дарди дил дар бораи модарони фаромӯшшуда дар ин ҳолат бадтар мешавад. Бо вуҷуди ин, "ӯро бубин", ӯ дигар ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд.

Дар намуди психологӣ вай ҳикояи "Куликова" -ро дид ". Ин жанр тадқиқот ва таҳлили ҷисми инсонро ба мисоли як ё ду қаҳрамонон такрор мекунад. Дар ин кор шумо метавонед дар бораи тамоми модарони партофташуда ва ҷазои рӯҳии писароне, ки ба онҳо хиёнат мекунанд, хонед.