Мубориза Interspecies: шакл ва маънои

Кадом мардум ором? Тарк ва нигоҳ шахсони воқеӣ бо рақамҳо муайян ва хориҷ дигарон, ки камтар барои наҷот дар ин ҷаҳон сахт мувофиқ мебошанд. Ин раванд номида интихоби сунъӣ , нақши хеле муҳим, вақте ки онро мегирад одам. Аммо имрӯз вазифаи мо барои шиносоӣ бо интихоби табиӣ шинос, балки мо, ки дар мубориза чунин interspecies омӯхта метавонем.

Оёти, ки ба одамон муфид ҳастанд, ҳамеша зарур ва барои чорво муҳим нест. Табиат низ қодир аст наҷот диҳад баъзе намудҳои ва баъзе ният аст. Ин раванд аз тарафи замоне муъайян «интихоби табиӣ», ва interspecies мубориза - ин яке аз воситаҳои ин раванд аст. Ин аст, ҳайвонот рақобат барои ғизо, об, қаламрави, ва ғайра. Пас аст таҳаввулоти намудҳои нест, онҳо маҷбуранд барои мутобиқ шудан ба баъзе омилҳо, ё танҳо аз рӯи замин нопадид.

Дарвин

Барои нахустин бор истилоҳи "муборизаи interspecific" Мо аз олими бузург Чарлз Дарвин шунидаед. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд ӯ бо калимаҳои гуфт маънои. Дарвин аз сухан мубориза барои мавҷудияти дар маънои васеъ ва metaphorical. Албатта, бисёре аз намудҳои ҳайвонот ва растаниҳо мебошанд вобастагии бевосита ба якдигар, балки дар замони офаридаҳои гуруснагӣ сар ба мубориза барои захирањое, ки ба онҳо имконият медиҳад, то наҷот ва дубораи фарзанд аст. Мубориза бо Interspecies байни шахсони воқеӣ намудҳои гуногун (мисол, шер ва сирк, кабӯтаре ва sparrow) рух медиҳад. Дар мисоли аввал, ки шер метавонад сирк хӯрдан хомӯш гуруснагӣ худ, дар мисоли дуюм, мо ду намуди паррандагон, ки барои ғизо ва қаламрави мубориза љорї карда мешавад.

намунаи аз ин ҷаҳон усто, инчунин барои хӯрок ва ҳудуди мубориза баъзе намудҳои моҳӣ нест. Дар омили аз ҳама муҳим барои ғалаба - procreation. Касоне, моҳӣ, ки дар Шумораи зиёди spawn, дер ё зуд supersede дигар.

озмун

мубориза Interspecies мавчудияти ба ду гурӯҳ тақсим кард:

• Озмун.
• Мубориза бо мустақими.

Шакли аввал пешбари, зиддияте дар ин ҷо ошкор байни одамон зиндагї, ки рағбат ба таҳаввулот таъсир дорад. мубориза Interspecies, сабабњои ки мумкин аст ба озмун барои эҳтиёҷоти биологӣ ҳамон тақсим ва чӣ тавр ба онҳо ҷавобгӯ, ва ба тақсим мешавад:

• рақобат Trophic.
• Мубрами.
• Нашри дубора.

Дар навъи аввал нишон дода мешавад, ки агар организмҳои мубориза барои ғизо, гармӣ аз офтоб, маводи ғизоӣ ва маводи моеъ пайдо мегардад. Масалан, разиле, ки дар ҳудуди ҳамин тӯъмаи, рақобат бо якдигар, таҳаввул. Онҳо ҳисси шадиди бӯй, бино, баланд бардоштани суръати медавид.

Намуди дуюм аст, дар байни организмҳои нишон дода, агар ки онҳо дар муҳити ҳамон зиндагӣ ва фош ба омилҳои abiotic якхела. Ин назари - сабаби асосии қабули мутобиқсозӣ барои наҷот дар шароити бади.

Репродуктивї мубориза interspecies дар нерӯгоҳҳои маъмул аст. Касоне, ки ба объектҳои ҷалби ранг ва бӯи, имконият бузург барои гардолудкунии ҳашароти доранд.

мубориза рост

Агар дар давоми озмуни организмҳои ба низоъ бавосита меояд, яъне ба воситаи омилњои biotic ё abiotic, мубориза бевоситаи бархўрди бевоситаи гуногуни воқеӣ. мебошанд намудҳои зерин мавҷуд аст:

• Дар мубориза бар зидди омилҳои biotic.
• Дар мубориза бар зидди омилҳои abiotic.

Дар навъи аввал бар мегирад, мубориза барои аз хӯрок ва имконияти такрористењсоли, ки низ ба trophic ва репродуктивї тақсим карда мешавад. Дар мавриди аввал сухан дар бораи муносибати байни ниҳолҳо ва herbivores, разиле, ва тӯъмаи, ва ғайра. Ин навъи мубориза interspecies дар intraspecific он аст, ки дар шакли одамхӯрӣ изҳори маъмул аст. Дар натиҷа, аз растаниҳои оғоз ба худ бо ёрии аз хор бофта, ғадудҳо заҳри ва монанди муҳофизат кунанд. Дар ҳайвонот низ механизми мудофиа истеҳсол (иҷро рӯза, бо ҳисси аз бӯй ва бино, нигоҳ доштани тарзи пинҳонӣ ...), ва агар мо дар бораи мубориза бар зидди микробҳо гап, системаи масуният меорад.

Намуди дуюм мумкин аст, дар паррандагон мушоҳида вақте ки онҳо ба низоъ кушода бо ҳамдигар барои имконияти ба фоҷиру дар ин самт ва ба истеҳсоли озуқа барои насли худ омад.

Баъзан он аст, осон нест, то муайян намудани рақобат ё мубориза бевосита дар саволи. Дар фарқе байни ду мафҳумҳои аст, дар ҳақиқат хеле душвор нигоҳ доред. аст, яке аз фарқияти асосии вуҷуд дорад: вақте ки рақобат организмҳои мубориза vicariously ва дар муборизаи бевосита ҷиддан бо якдигар меоянд.

Ворид намудани тағйирот ба назарияи Дарвин

Мо намуди муборизаи interspecies, ки дар маҷмааи умумии мубориза барои мавҷудияти дохил баррасӣ шуд. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки Дарвин мо бо ин раванд дар натиҷа, сабаби аз ҷониби зиддияти байни хоҳиши барои такрористењсоли номаҳдуд ва захираҳои маҳдуд таъмин кардааст. Аммо олимони омӯзиши назарияи дар оянда, дод, ислоҳ: мубориза сабаби на танҳо аз ҷониби як минтақаи маҳдуд ва ё набудани озуќаворї, вале аз ҳад зиёд разиле хашмгин.