Намоз ва азоимхонӣ аз душманони

Шумо ба фариштаи пок аст, ки ба шумо душмани доранд. Бале, ва он зарур нест. Пас, ҳаёти дода мешавад. манфиатҳои халқи кишвар медорем, ташкили мавҷи хашм ва амали хашмгин минбаъда. Бинобар ин conspiracies душманони - хеле машҳур. Ва онҳо ҳам дар замонҳои қадим истифода бурда шавад. Мо чунин дониш лозим аст? Сипас, мо ба омӯзиши гиранд.

қитъаҳои «аз душманон» чистанд?

Албатта, ба саволи як каме аҷиб аст. Ҳар аввал-автогрейдер ҷавоб хоҳад дод: «Ба ҳеҷ кас зарар расонад.» Пас, асосан, он аст. Бо вуҷуди ин, он бояд дарк намоянд, ки дар он аст, ки дар ин ҳолат озоре ба шумор меравад. Conspiracies аз тарафи душманон кор кӯмак намекунад барои сохтани як девори ё шахси шубҳанок бошанд, ки зад, ки «дӯзах». Бингар, ки онҳо bastions моддӣ ва энергетика деворе нест. Ва дукарата дудама аст. Ин маънои онро дорад, ки одам худаш, на танҳо аз ҷумла дар атрофи «меъморон» дасисаҳои. Ин назария ба таври комил ҳамон касонанд, ки дар дуо имон овардаанд азхуд. Дар қитъаи аз душманони, муҳимтар аз ҳама, медиҳад ба хонанда равонӣ «қувваҳои ноаён». Хеле оддӣ карда гӯем, он боварӣ мебахшад. Ва, албатта, он рӯй дасисаҳо душманона бар зидди душманони. Аммо аввалин медавад бисёр қавитар аст. Одам, вале аз тарафи ва калон, ҳастанд, на ҳама вақт медонист, ки ҷалб мардуми манфӣ ва вазъияти, фикру ҳиссиёти «гиря» дар фазои: Conspiracies бар зидди душманони "Ман ҷабрдида, ҳамла ҳастам» тоза аз он давлати харобиовар аст. Биё танҳо мегӯянд, - «. Хомӯш садопардоз"

Чӣ тавр ба хондани қитъаҳои

Каме шинос бо фалсафаи ин қисми он ҷодугарӣ, ки шумо метавонед сар ба амал. Вале дар ин ҷо, чунон ки дар мактаб, ҳалли муаммо бояд танҳо пас аз омӯзиши қонуни асосӣ, ки азхудкунии мафҳумҳои оғоз меёбад. Ин аст, ки ба навиштан нест, як дафтар - тақдири бинои! Аз ин рӯ, бо «ифлос» ва он матлуб аст, ки ба нигоҳ зидди хатогиҳо. Қитъаҳои аз душманони, чун ќоида, дар талабот дар як қатор ҳолатҳои мебошанд. Баъзан шахс аз қафои ӯ ба вазъияти ногувор ногаҳон. Он гоҳ ӯ бояд формулаи амалиёти фаврӣ. Ба таври назаррас бештари одамон барои муддате дар шароити сахт дар яке аз соҳаҳои ҳаёти ӯ таъмид. Равшан аст, ки онҳо бояд ҳифз доимӣ. Дар ин ҳолат, ҳастанд расму оинҳо ва incantations гуногун вуҷуд дорад. Мо дар бораи касоне, дигарон гап. Пеш низ қоидаҳои умумии хониши номбар. Онҳо ба таври зерин аст:

• ором ва эҷод кайфияти мусбат то ҳадди имкон;
• сухан равшан, дилпурона, оҳиста;
• мегӯянд, суханони бо овози баланд, ҳатто дар андак овозе, балки боиси ларзишҳоро дар ҳаво;
• кӯшиш кунед, ки тасаввур энергияи иштирок дар раванди.

Дар охир волоияти - барои касоне, ки дар бораи таҷрибаҳои ҷодугарӣ ҷиддӣ мебошанд. Пайваст ба он хеле душвор аст. Вале, агар шумо мефаҳмед, ки ҳеҷ кас наметавонад то абад ба шумо зиёне нарасонанд!

Дар қитъаи аз душманони кор

Хадамоти Ҷойгиршавӣ ба бештари мардум аз он ки ба нигоҳ доштани маводи некӯаҳволии, амалӣ намудани истеъдод ва маҳорати зарур аст. Ва шумо намехоҳед ба он ҷо равад, агар bred бадхоҳони нест! Онҳо ҳар ғорат, аз ҷумла, ва эҳтимолияти даромад кам мекунад. Тавсия дода мешавад, ки ба инфоқ намекунед ва энергетика оид ба мубориза берунӣ бо мардум аст, комилан қодир нест, шумо дарк ва бихонед, қитъаи. Ҳимояи аз душманони дар љойњои корї - як масъалаи инфиродӣ. Яъне, он матлуб аст, ки ба анҷом додани маросими барои худ эътимод оила ё дӯстони худ нест. Дар бештар, ки дар як масъала худ дилхуш бошанд. Пеш аз рафтан ба хидмат гиранд чизи каме тиллоӣ ва ба формулаи вай мегӯянд. Гузошта дар бораи худи ё замима ба либос. Чунин суханони: «замонҳои чил чил халос аз дӯшашон. ба сайде, душманони ва суханони парвоз аз ман дур шудааст. cupolas тиллоӣ-domed дурахшид барои иблис аст, нав нест. Ӯ ҳамеша девҳо, witches ғусса шитофтанд. Gloss иҳота худамон сиёҳианд дур овехтани! Омин! »Пас бояд ба ороиши ҳамин ҳафт рӯз тӯҳмат. Сипас, низ, ба он пӯшидани. Оё дар бораи шумо лаққӣ ва ҳасад фаромӯш. Мавзӯи дигари барои худ пайдо хоҳад кард.

њифзи босуръати

Агар бо маълум ва ё тасодуфӣ душмани «чашми сиёҳ» мулоқот намуд, ки усули пешина кор нахоҳад кард. Оё шумо розӣ ҳастед? Ӯ ҳамчунин талаб тайёр. Ин пешниҳод аст, ки ба истифода ҳиллаест, қавӣ душманон. Ин хуб аст, ки фаъолияти худро фавран. Ва бад, зеро, то тавонанд мутамарказгардонии. Дар формулаи оддӣ аст. Мо бояд ба фикрронӣ, мегӯянд: «Эй Парвардигори, зеро ки ҳама ту амон хоҳед буд!» Ҳама ба онҳо медонад. Аммо ҷодуе дар ташкили ҷараёни барқ вогузошта шудааст. Он бояд мисли осмон (аз Худованд) эҳсос шумо ба воситаи ҷараёни пурқудрати энергетика рафта. Ӯ дар Аура бас нест, ва рафта ба замин. Талаффузи форум дар айни замон дар ҷустуҷӯи ба энергияи нур. Ин ҳуд ҳеҷ кори баде аст, ки бар шумо равона карда мешавад. Ва агар он кор накунад, калимаи дигар. Онҳо қарор аст: "Saint Николас, маро муҳофизат! Чап ва рост, ба масхара барои шумо. Дар паси дар пеши, аз тӯмору бад! Ба ман Омин! »Ин формула барои баъзе вақт ҳимоя мекунад. Вале имконоти аввал хеле хуб аст. Омӯзед барои дидани энергетика, ягон душман наздик пайдо мешавад. Худро табдил обрав роҳ даҳум.

Мо истифода аз қувваҳои табиат

Дар франкҳо қадим, чунон ки медонед, мардуми хашмгин набуданд. Лекин онҳо кӯшиш карданд аз таҳдидҳои беруна ҳимоя кунанд. Барои ин, ки онҳо, худоёне, ки ба нерӯҳои пурқудрат буд, оварданд. Барои мисол, аз ҳамлаи мардони нопок бояд гуфт формулаи махсус бо заньирак. Он ин аст: «Perun, худои раъд! Муҳофизат фурӯзон шамшери деҳа ва хонаи фарзандони худро аз душман бархӯрдед! Девҳоро берун аз сибти villainous бо роҳҳои боиси ба мо! Омин »Агар вазъ чунин аст, ки резиши барқ табиӣ вақти он нест, ки ба интизор, ба шумо мегӯям, ки ахд калима дар оташ. Танҳо қуввати қитъаи бошад мутаносибан ба шӯълаи. Барои мисол, аз ғайбат ва шамъро метавонад истифода шавад. Ва агар душман қавитар зоҳир шуд, ки ӯ мекӯшад, ки ба кӯшид касб кунед, ки имконияти ба даст овардани пул, он гоҳ, пеш ва оташ сӯхтан. Дар баландтар аз он аст, ва тавонотар, ки қудрати бештар, дар қитъаи бошад.

ахд Stepanova душманон

Биёед ҳоло дар ин масъала назар аз кунҷи гуногун. Ин аст, шарт нест, ки ба мубориза бо бадхоҳони худ. Ҷанг низ метавонад пешгирӣ карда шавад. Барои ин кор, танҳо «ақалли нонамоён» пайдо зарурӣ. Ин пешниҳод дар аъмоли худ sorceress Наталя Stepanova. фикри ӯ ин аст, ки шумо мехоҳед, ки ба интиқоли ба гуногун, воқеият мусбат бештар, боқимонда дар андозагирии ҷисмонии мо. Душманони бо мавќеи худ, агар ки шумо намебинед, бинобар ин, метавонад ҳар гуна зарар нест. Бигӯ, то дар бораи ягон мавзӯъ ҳоҷатхона: «Ман, ба Худо, ки барои саломатии нобуд шуданӣ буд, ба, ва душманони ман метавонад ба ҳолашон пӯшонидани! Биист, то ки барои spinushku фариштагон болҳои сарпӯши kruchinushku. Нонамоён хаймаи қатрон аст, ки аз ӯ ҷодугаре бад ҳифз кардааст! Омин! »Бигӯ се оянда. Сипас ин либос (чавохирот) мемонад. Ва агар шумо қарор барои тағйир додани либос, боз ахд тиловат кун.

Ахд ба душман паси

Баъзе ҷодугарон бартарӣ найрангҳои гуногун бештар мубориза. Истиснои расму ҳимоявӣ онҳо ба ришканҳо амал. Идеяи аст, ки ба амал оид ба шахсияти муайян, то ки ӯ фаромӯш андешаҳои сола бад, мушкилоти худ мекунед. Ахд хондани акс душман ва ё ягон объекти ба ӯ таалуқ доранд. Таҳқиқ ва қарор аст: "Бирав ба (номи душман), тарс ва хашми ӯ, ҳарчанд chews, мисли шери шарир. Оё роҳ марав аз он гурезе нест, ҳатто дар уқёнус аст, utopia нест. Ӯ шуморо меронад дар роҳ, дар канори ман дар як каме. Gnaws устухон, ҷисм бечора, ҳеҷ кас аз шумо рӯфт. Тавре кӯдаки безарар ва нотавононро дастгирӣ намоем ва шуморо нотавон ҳастед, душмани ва бандӣ маро. Яке акнун танҳо нест, хафа мешаванд. Дар акси ҳол, ба шумо хоҳад қабр ӯро набинанд. Омин! »Баъзан ин бадхоҳони сайд часпанда ва якрав, он аст, тавсия якҷоя азоимхонӣ. Оё шумо мехоҳед, - ҳамаи истифодаи. Онҳо бо якдигар дахолат намекунанд, ҳатто, баръакс, кӯмак кунед.

Барои ҳифзи хонаҳои

Агар ҳамсояҳо pestering ба одати бад ва ё «дӯстон» гирифта crap дар хона, ба дине ниҳодем, дигар тавсия дода мешавад. Шумо бояд барои рафтан ба боғи (ҷангал) дар моҳ шуда истодааст , ва ба шикофт се шохаи Аспен. Бирав, дар хона бо онҳо. девор вуҷуд mette ва ошёна, такрор формулаи. Шохаҳои он гоҳ сӯзонд. Суханони мебошанд: «Се Prince кишвар ҳукмронӣ мекунад. Онҳо аз деви зишт афтод. Мубориза барои plumes фаҳмида, то буд, ќисми бо хун. Мо бар се гӯшаи нишастанд. Бале ёфтанд як hullabaloo дев. Мо биронам он ҷо рӯҳи то афтод, ба proruha. Ҳокимони дасташ хонаи даъват девҳо ба шикор кардан. Табдил мудаввар ва нигоҳ медоред. шикор кардан душмани, дар соҳили дигар! Омин! »Ҳамчунин, бо хондан ва дуо барои мӯъминон дахолат намекунанд. На ҳамаи conspiracies нигоҳ медоред. Аз душманони муносибати: «Эй Падари мо», «Бигзор Худо!» Дуо фариштагон - нигаҳбонони.

Баъзе борикбину аз ҷодуе

Вақте ки онҳо қарор карданд, ҳимоя бар зидди душманони беруна, ба хотир зерин аст. Онҳо душманони ва њашароти зараррасон ҳастанд, ки на танҳо дар ҳаёт пайдо мешаванд. Ба касе худро ба онҳо мехонад, дарк нест, шояд, ки. Шумо бояд аз худ санҷед. Ва нест, фикру ниятҳои бад ва ё хоҳишҳои вуҷуд дорад? Оғози онҳое, ки бевосита халос. Онҳо ҳеҷ кас лозим нест. Афсӯс, то барбод зиндагиро дар манфӣ аст. Бисёре аз атрофи шавқовар ва шодмонӣ! Он гоҳ, ки душман метавонад хеле камтар. Пеш аз он ки шумо онро медонед, glazonki шумо воқеаҳо, ва аз он рӯй дод, ки собиқ «адовати» - одамони хуб ва муносиб аст. Дар суханони хаткашон Pechkin аз: «Ин дучархаи ман буд, то ки ман ба ғазаб шуд!» Бисёр мӯъҷизаҳо рӯй атрофи, агар ба некӣ аз имон оваред. Барори кор!