Нақшаи таҳлили шеър бояд чӣ бошад?

Касоне, ки аввал бо ин мафҳум рӯ ба рӯ, ҳамчун нақшаи таҳлили шеър, аз он аст, зарур даст накашид. Ин дар назари аввал, ҳайвони ваҳшӣ ва ғайриоддӣ "ҳайвони ваҳшӣ" тӯл кашида, таҳия ва аз ҷониби одамони зебо ва ғамхорӣ сохта шудааст. Ин кофист, ки дар адабиёт назар кунем - ва дар он ҷо, нақшаи таҳлили шеър, ва - ҳама.

Барои ниҳоят ба ҳама чиз фаҳмондан ва ягон чизро омезиш надиҳед, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна бояд назар кунад.

Ҳар таҳлили нақшаи маҳсулот иборат аз чор хол. Дар ҳақиқат, сархати чорум дорои шаш мақолаҳои дигар мебошад, ки яке аз онҳо аз якчанд нуқтаҳои иловагӣ иборат аст. Аммо шумо набояд тарсед, ки ҳама чиз ба таври қатъӣ тақсим карда мешавад, аз ин рӯ кофӣ барои ҳама чизҳо дар тартибу низом аст.

Қадами аввал ин аст, ки муаллиф ва номи шеър нишон дода шавад. Сипас ҳикояи офариниши кор аст: вақте ки навишта шудааст, дар кадом ҳолате, ки ба кӣ дода шудааст ва ғайра. Агар муаллиф ба тамоюли адабиёт (олими, футурист, навистанист, ва ғайра) дошта бошад, пас бояд дар матнҳои матнӣ ишора карда шавад. Умуман, мазмуни аксар вақт истифода бурда мешавад, то ки фикру ақидаатон исбот нашавад, то ба таври ройгон хонда нашавад. Бо нишон додани мавзӯъ, қитъаи замин, идеяи асосӣ, мо ба марҳилаи навбатӣ - нақшаи стандартӣ барои таҳлили шеър. Ин талаб мекунад, дар як рӯйхати муфассали, ки бо кадом воситаҳои санъат , ин идеяи асосии ошкор аст. Мо бо ритми оғоз (iambic, trochee, anapaest, amphibrach, dactyl, dol'nik, ояти озод), пас нишон оё ритми доимӣ мавҷуд бошанд, ки оё онҳо маънои иловагӣ мебошанд. Мо нишон медиҳем, ки чӣ гуна оксиген дар ин ҷо - салиб, ҷуфти ҳамсар ё ҳамсар аст. Роҳҳоеро номбар кунед, ки калимаҳо ва ифодаҳоро, ки дар бевосита истифода намешаванд, дар маънои калимасозӣ (эпитет, алюминий, гипербол, литсей, шахсият, мафҳум) истифода мебаранд.

Барои он ки дар шеър пайдо ва рӯйхати гуногун рақамҳо stylistic (ба худдорӣ antithesis, inversion ниҳодаем) ва фонетика шоирона (alliteration, assonance, anaphora, epiphora).

Ғайр аз ин, нақшаи таҳлили матнҳо моро талаб мекунад, ки кадом калимаро муаллиф истифода барад - ҳар рӯз, адабиёт ва рӯзноманигорӣ. Оё ӯ аразиҳо (калимаҳои кӯҳна) ё neologisms (калимаҳои нав, ки чанде қабл пайдо шуданд). Он гоҳ ба мо дар бораи тасвири лирикаи лирикӣ нақл кунед, ки чӣ тавр ӯ ба муаллиф муносибат мекунад, дар бораи он аз номи шахси худ, аз шахси сеюм ё баъзе хусусияти таърихӣ навишта шудааст. Илова бар ин, нишон диҳед, ки муаллиф худашро дар кори худ нақл мекунад, оё ӯ воқеан аст ё шахсияти худро бо қаҳрамонҳои кино муайян мекунад.

Ниҳоят, нақшаи таҳлили шеър нишон медиҳад, ки дар он усули асарҳои корӣ (романтикӣ, воқеият, рискиҳо, футуризм, муосир, авантуризм ва ғ.) Нишон дода шудааст. Сипас навъҳои зебо, зебо, шеър, шеър, эпигамм, балад, охар, сурх дар оят, ва ғайра нишон дода шудааст.

Дар ин ҷо, дар асл, тамоми нақшаи стандартии таҳлили шеър - ҳама чиз хеле оддӣ аст. Бо вуҷуди ин, агар шумо бори аввал бо адабиёт кор карда бошед, беҳтар аст, ки чунин нақша бевосита бо мисолҳо пайдо кунед ва онҳоро пайравӣ кунед, ислоҳ кунед барои кори худ.