Никоҳи чист: таърифи консепсия дар Кодекси оила. Иттифоқи никоҳ

Иттифоқи мардон ва зане, ки бар муҳаббат ва эҳтироми ҳамдигар асос ёфтааст, ки барои пайдоиши оила ва намуди кӯдакон офарида шудааст, издивоҷ аст. Тавсифи он дар сарчашмаҳои мухталифи қонун мавҷуд аст. Агар шахси аллакай бо муносибатҳои оилавӣ бо шахси дигар аллакай алакай бекор карда шуда бошад, мумкин нест.

Муайян кардан

Муносибатҳои байни марду зан, ки расман дар реҷаи бақайдгирии расмӣ ба қайд гирифта шудаанд, издивоҷ мебошанд. Таърифи аст, ки дар сарчашмаҳои зиёде пайдо қонун оила. Издивоҷ ин ташкили оила ва ҳамбастагии кӯдакон аст. Таъсис њуќуќ ва ўњдадорињои зану шавњар. Ҳеҷ кас наметавонад ба иттилои нави никоҳ ҳангоми муносибати расмии шахси дигар, инчунин дар ҳолате, ки яке аз шаҳрвандон бар зидди он эътироф карда шавад. IC-и Федератсияи Русия синну солеро, ки одамон метавонанд ба муносибатҳои никоҳ дохил шаванд, муайян мекунад. Ин 18 сол аст. Бо вуҷуди ин, бо сабабҳои гуногун, он метавонад то 16 -то кам карда шавад ва дар баъзе мавридҳо ҳатто то 14 сол.

Шароитҳо

Барои ҳамин, барои издивоҷ, таърифи консепсияи он, ки мо дар боло зикр кардем, шумо бояд ҳамаи талаботи муқарраркардаи Британияро риоя кунед. Шароити асосӣ инҳоянд:

• Розигии ихтиёрии одамон;
• Як синну сол (18 сол).

Дар акси ҳол, ин иттилои расмӣ имконнопазир аст. Муносибатҳои оилавӣ, ки дар реестри ба қайд гирифта шудаанд, - издивоҷ. Консепсияи консепсия дар сатҳи ҳаррӯза ба назар мерасад. Бинобар ин, издивоҷ хоҳони озодии ду нафар, бар асоси эҳтироми ҳамдигар ва муҳаббат аст. Ташкили воҳиди нави иҷтимоӣ ва пайдоиши кӯдакон. Дар акси ҳол Иттиҳоди иттифоқҳои касабаи мустақил эътироф карда мешавад.

Order

Кадом издивоҷ чист? Тавсифи акт ба таври зайл шарҳ дода мешавад: он танҳо дар ҳузури мард ва зане, ки қарорашон расмии расмии расмии расмиро ба тасвиб расонидааст, ба тасвиб расонида метавонанд. Аз лаҳзаи пешниҳод кардани аризаи худ, он бояд на камтар аз як моҳ гирифта шавад. Ҳангоми зарурат вобаста ба ҳолатҳои ҳаёт (ҳомиладорӣ ё таҳдиди ҳаёт), ин давра метавонад зиёд ё кам карда шавад. Дар айни замон иттифоқ метавонад дар рӯзи пешниҳоди ариза баста шавад. Инчунин, агар барои баъзе сабаб шудаанд, инкор бақайдгирии никоҳ дар идораи сабти, ки онҳо метавонанд ба суд рафт.

Намудҳо

КМ ҶТ изҳор медорад, ки танҳо як иттиҳодияи ду нафар дар мақомоти сабти ном ба қайд гирифта шудааст. Гарчанде, ки ҳамсарҳадии оддӣ ба назар намерасад, зеро он ба вазифаҳои муайяни одамон ҷавобгӯ нест. Бо вуҷуди ин, чунин нест, навъи издивоҷҳо :

• Бақайдгирии иттифоқи мард ва зане, ки бо имзои онҳо дар ҳуҷҷати расмӣ мӯҳр карда шудаанд ва ба таври қонунӣ баррасӣ мешаванд.
• Калисо - бо гузаронидани маросими арӯсӣ гузаронида мешавад; Дар айни замон, никоҳ дар бисёр давлатҳо эътироф намешавад, бинобар ин танҳо пас аз бақайдгирӣ дар шӯъбаи бақайдгирӣ анҷом дода мешавад.
• Ҳамоҳангӣ ё конфронс, - иттиҳоди ду нафаре, ки дар соҳаи кишоварзӣ кор мекунанд, вале шавҳару зан намебошанд.

Қатъ кардан

Дар ҳаёт, аксар вақт рӯй медиҳад, ки одамоне, ки якчанд бор муҳаббатро дӯст медоштанд ва оиларо офаридаанд, ногаҳон дард мекашад ё муносибатҳои худро оғоз мекунад. Дар ин ҳолат, нимсолаи дуюм метавонад барқарор карда нашавад ва муносибати худро бо вайрон кардани муносибатҳо қатъ кунад. Аммо агар дар оила фарзанд дошт, ки қатъ намудани никоҳи имконпазир бошад, оид ба татбиќи танҳо тариқи гузаштан ба суд. Агар, албатта, ҳамсари дигар аз озодї барои бештар аз се сол маҳрум намекунад, чунки дар чунин вазъ, ба ҳузури кӯдакон аст, як монеа барои нест, бекор карда шудани никоҳ дар идораи сабти.

Ҳамчунин, агар масъала дар бораи тарбияи фарзандон ва пардохти алимент аллакай ҳал карда шуда бошад ҳам, баҳсу мунозира вуҷуд надошта бошад, ҳамсари шавҳар, ки мехоҳанд муносибатҳои марбут ба издивоҷро бекор кунанд, метавонанд бо баёнияи суд ба ҷомеаи ҷаҳонӣ муроҷиат намоянд. Дар ин маврид, чунин ҳолатҳо дар давоми як моҳ баррасӣ карда мешаванд. Инчунин, суд ҳуқуқ дорад, ки ба занҳо мӯҳлати то се моҳ барои барқароркунӣ диҳад. Ва агар ин тавр набошад, издивоҷ қатъ хоҳад шуд.

Дар ҳолате, ки шавҳар ва зан наметавонанд фикру ақидаи умумӣ пайдо кунанд ва саволеро, ки кӯдаки онҳо зинда мемонанд, қарор диҳанд, ин масъала бояд дар суди ноҳиявӣ ҳал карда шавад. Дар ин маврид зарур аст, ки агентиҳои назораткунанда, ки фикри худро доранд, бояд дошта бошанд.

Қатъ гардидани иттифоқ дар шӯъбаи бақайдгирӣ, вақте ки кӯдакони маъмулӣ ва баҳсҳо дар бораи молу мулк вуҷуд надоранд. Агар яке аз ҳамсарон муносибати худро қатъ накунад, талоқ дар суде, ки дар он қарор дорад, сурат мегирад, ки қарор қабул мекунад.

Ҳамсарон ва оила ҳамчун консепсияҳо бо алоқаи бебаҳо алоқаманданд, бинобар ин, вақте ки беайбии аввалин вайрон карда мешавад, дуюм низ ба вуқӯъ мепайвандад. Ва ҳол он ки одамон бояд кӯшиш кунанд, ки муносибатҳои худро мустаҳкамтар гардонанд ва оиларо дар якҷоягӣ нигоҳ доранд. Баъд аз ҳама, онҳо оиладор шуданд, ки якдигарро дӯст доранд ва якдигарро дӯст доранд.

Иҷозат дода намешавад

Никоҳ дар Кодекси оилаи Федералии Федератсияи Русия ҳамчун иттиҳодияи никоҳ ва зан, ки аз тарафи давлат ҳимоя карда шудааст, ба ҳамсарон ҳуқуқ ва вазифаҳои баробар медиҳад. Бо вуҷуди ин, агар якчанд меъёрҳое, ки аз тарафи КМ муайян карда нашудаанд, ба қайд гирифта нашавад. Ин шартҳо инҳоянд:

• Яке аз шаҳрвандон, ки хоҳиши никоҳ ба шавҳар доранд, аллакай мақоми «оиладор» ё «оиладор» -ро доранд, ки он шаҳодатномаи шиносномаро тасдиқ мекунад;
• Одатан хешовандони наздиканд, масалан, бародарон ва хоҳарон, инчунин ҳамбастагии байни волидони фарзандхондкардашуда ва фарзандони қабулшуда иҷозат дода намешавад;
• Шахсе, ки мехоцад ба анҷумани ягон иттифоқ барояд, ихтилоли равон дорад, ки бо қарори суд тасдиқ карда мешавад.

Дар сурати мавҷуд будани ҳолатҳои дар боло зикргардида, бақайдгирии издивоҷ ғайриимкон аст. Дар акси ҳол, он ба таври ғайриқонунӣ эълон карда мешавад.

Муҳокима ба моликият

Ҳама чизҳое, ки ҳамсарон дар давоми издивоҷ харидорӣ карда мешаванд, моликияти муштарак ҳисобида мешаванд. Ин қоида танҳо ба мақолаҳои либос ва пойафзоли он дахл надорад. Бо вуҷуди ин, дар амал, мавридҳо вуҷуд доранд, ки шавҳарҳо дар талоқ аз занони худ талаб кардани заргарӣ ҷуброн карда мешаванд ё чизҳои гаронбахшро мепазиранд, зеро он охирин чизҳои аълосифат мебошанд (масалан, зарфе). Ҳамаи амволи ғайриманқул дар бекоршавии никоҳ байни ҳамсарон дар саҳмияҳои баробар тақсим карда мешавад. Илова бар ин, агар қабл аз бастани шартномаи хариду фурӯш аз ҷониби яке аз ҳамсарон харидорӣ карда мешуд, вале дуюм дар он ҷо таъмири асосиро ба даст оварданд (қубурҳо ва қубурҳо, истеҳсолот ва дигар корҳои техникӣ) анҷом додаанд, суд метавонад чунин молро ҳамчун амволи муштарак эътироф намояд.