Ниятҳои фаъолияти чӣ гуна аст? Ниятҳои фаъолияти таълимии хонандагон

Дар ниёзҳои одамони дар хешовандон ва ҳаракати. Дар байни ҳамаи ниёзҳои инсон мегирад афзалият яке он аст, ки тавонотар аз ангезаи аст. Ангезаҳои ва ниятҳои фаъолият доранд, ба тафсил дар мақолаи баррасӣ намуданд.

Дар Нияти ва зарурати

Дар роҳи зарурати ба амал - он роҳи берун ба эҳтиёҷоти муҳити зист. Фаъолият оид ба Motif бо он ташкил карда мешавад асос ёфтааст. Аммо нияти мумкин нест, ки бо ҳар гуна фаъолияти хушнуд шавед. Чунин роҳи инҳо иборат аст:

• Интихоб ва ангезаи бояд итоат мекунанд;

• дар роҳ аз ниёзҳои фаъолияти дигаргуншавии ниёз фоизҳо ва мақсад, ё на зарурати бошуурона.

Аз ин бармеояд, ки ангеза ва зарурати пайваста пайваст. Зарурати одамон ба кор аст, ки дар бораи Motif асос мебошад.

фаъолияти Motif

Дар нияти фаъолият номида мешавад, ки тела шахс ба фаъолияти боиси қаноатмандӣ ба талаботи махсуси худро. фаъолияти нияти - он инъикоси аст эҳтиёҷоти.

Масалан, нияти фаъолият - он таваҷҷӯҳи фаъол дар кори, ва рад уқубати вай аст.

Тавре ки фаъолияти нияти метавонад фикріо, эҳтиёҷоти, ҳиссиёт ва ташаккули равонӣ намудани тартиби гуногун амал менамоянд. Барои кор гузаронида шуд, аст, таконҳои дохилӣ каме нест. риоя объекти фаъолият ва нисбат ба ангезаҳои ва мақсадҳои, ки бояд мулоқот мешавад, он муҳим аст.

Зарурати-ҳавасмандсозӣ соҳаи шахсияти - тамоми маблағи аз ниятҳои, ки дар рафти ҳастии инсон ба миён аст. Ин майдони инкишоф аст, вале якчанд сабабҳои асосии устувор, ки ҳадаф аз инфиродӣ ташкил нест.

асоснок

Њавасмандї - як иттиҳодияи нерӯҳои роҳ бинамояд, дохилӣ ва беруна, ки шахс ба амалҳои муайян тела аст. Ин роҳ ангеза инсон ба амал барои татбиқи аст.

Њавасмандї фаро бештар аз нияти. фаъолияти нияти - хислатҳои шахсӣ устувор тааллуқ доштан ба ин шахс. Њавасмандї аст, - маљмўи омилњои, ки ба муайян намудани рафти амали шахс, ӯ ниятҳои, ҳадафҳо, талабот, нияти ва ғайра Ҳамчунин, як раванди дастгирӣ ва фаъолияти ронандагӣ.

соҳаи барангезанда аст, то аз дод:

• системаи шахсият ҳавасмандсозӣ, аз ҷумла, њавасмандгардонии фаъолияти қувва, яъне корро ба ниятҳо, шавқу рағбат, талаботи, ҳадафҳо, дин, муносибат, меъёрҳо, ќолабњои ва дигарон;

• њавасмандї комёбии - бояд забт рафтори сатҳи баланди quenching ва талаботи дигар;

• асосноксозии фаъолияти худтанзимкунї ин ру аст, ки дар сатҳи баландтарини иерархияи ниятҳои, дар зарурати шахс дарк тавонмандиҳои худ аст.

нақшаҳои дурусти, ҳадафҳо, ботартиб ва ё боиси ба ҳеҷ чиз, агар нест, асосноксозии нест. Ин compensates талафот дар соҳаҳои дигар, ба монанди банаќшагирии. нест, метавонад барои ниятҳои чизи фаъолият, қобилиятҳои муҳим љуброн намояд, вале онҳо аксар вақт не кофӣ.

Њавасмандї низ муваффақият дар иҷрои амалии, ки метавонад танҳо бо ҳузури дониш ва малакаи карда намешавад ба даст муайян мекунад. Шумо бояд ба кор орзу, ки барои расидан ба натиҷа. Маблағи саъю вобаста ба сатҳи фаъолият ва њавасмандї. Шахсоне, ки бо сатҳи баланди њавасмандї кор бештар ва эҳтимоли зиёд дорад, ба кор беҳтар мекунад.

ниятҳои нодуруст риоя доираи алоҳида ҳамчун оинаи маблағи талаботи инфиродии худ. ниёзҳои воқеӣ вобаста ба эҳтиёҷоти иҷтимоии омадан ва рушди ҷомеаи худ муайян карда мешавад. соҳаи барангезанда, ҳам талаботи инфиродӣ ва иҷтимоӣ.

асоснок

Њавасмандї - таъсири бошуурона дар бораи шахси воқеӣ, ки ба истинод ба сабабҳои махсус барои паст ба чизи аст.

Њавасмандии аст, ду навъи:

1. Formation ҳавасмандсозӣ инсон ва сохтори таҳсилоти роҳи таълимӣ. Ин талаб дониш, саъю кӯшиш ва қобилияти, аммо имкони ба даст овардани натиҷаҳои дарозмуддат аст.

2. Таъсир расонидан ба шахс барои иҷрои амали муайян. Намуди њавасмандсозии монанди сохтори амалиёт.

сабабҳои гуногун вуҷуд дорад: Тасдиқи, масъулият ба ҷомеа, таваҷҷӯҳи дар раванди таълим, то дар бораи. Масалан, фикр кунед, ки сабабҳои олими ба дарсҳо илм: худидоракунии тасдищ, худдорӣ татбиқи, ҳавасмандкунии молиявӣ, манфиати таълимӣ, ниятҳои иҷтимоӣ.

Ниятҳои ва њавасмандии фаъолияти инсон - хусусиятҳои шахсияти муайян, ки онҳо мӯътадил мебошад. Мегӯянд, ки шахс ниятҳои маърифатї нигораҳои, дар назар дорем, ки он асосноксозии барои ба даст овардани дониш дар бисёре аз вазъиятҳои хос дар Ӯ аст.

фаъолияти Motif, муайян кардани он дорад, шарҳи сарфи назар аз низоми умумии ҳаёти равонӣ ва омилҳое, ки ба он медиҳанд - кирдор, тасвирҳо, муносибат, дигар чизҳо, аст, ки дар додани фаъолияти импулсро равона карда шудааст.

Ниятҳои фаъолияти таълимии хонандагон

Lidiya Bozhovich, як равоншинос Шӯравӣ, вақте ки риояи сохтори соҳаи ҳавасмандсозӣ шахсияти дар маҷмӯъ хеле бодиққат ба ниятҳои фаъолияти таълимии хонандагон ба шумор меравад. Ин пешниҳод ду гурӯҳи васеи:

1. Манфиати кўдак ба дониши, зарурати фаъолияти зеҳнӣ ва малакаҳои нав, қобилият ва дониш, яъне, ниятҳои маърифатї.

2. Зарурати кўдак барои расидан ба як ҷои махсус дар иерархияи иҷтимоӣ шинос ӯ - ниятҳои иҷтимоӣ.

Ин ду гурӯҳ муттаҳид дастгирии фаъолиятҳои омӯзишӣ самараноки. Ниятҳои, боиси фаъолияти худ кунад, таъсири мустақим оид ба ниятҳои инфиродӣ ва иҷтимоӣ мебошанд такони барои фаъолияти худ бо кӯмаки ҳадафҳои бошуурона ва роҳҳои ҳалли.

Сохтори ниятҳои фаъолияти таълимї

M. V. Matyuhina, дар асоси таснифоти Božović, пешниҳод чунин сохтори он. Дар Motif фаъолияти таълимии хонандагон иборат аст:

1. Сабаб дар он аст, фаъолиятҳои омӯзишӣ, ки бевосита ба маҳсулоти он вобаста асос меёбад. Гурӯҳ ба ду зергурӯҳ тақсим мешавад:

• Вобаста ба таълимоти аслӣ. Шогирд мехоҳад барои ба даст овардани дониши нав, доштани маълумоти нав, усулҳои татбиқи амалии, дарки сохтори гирду атроф чи. Ин мазмуни њавасмандї.

• Вобаста ба раванди омӯзиш. Талаба мехоҳад, ки ба фаъол бошад фикран, изҳори андешаҳои худро оид ба дарс, таҳия ва ҳалли проблемаҳои дар ҷараёни таълим. Ин раванд њавасмандї.

2. ниятҳои, ки ба натиҷаи таълимоти вобаста мебошад, ки берун аз раванди таълим ҷойгир шудааст. Гурҳи мазкур иборат аст чунин зергурӯҳҳои:

• ниятҳои иљтимої васеи: худмуайянкунӣ (ташнагии барои кори оянда омода карда шавад, ки дарки аҳамияти малака ва ғайра), худ (ба зарурати таҳаввул дар рафти таҳсил), масъулият ва вазифаи ба муаллим, синф, ҷомеа ва ғайра

• њавасмандї Uzkolichnostnye - хоҳиши ба даст тасдиқ аз ҷониби падару модар, омӯзгор, њамсолон, баҳои мусбӣ. Ин њавасмандии некӯаҳволии аст. њавасмандї бонуфуз аст, изҳори хоҳиши дар ҷои аввал оид ба фаъолияти илмӣ бошад, ба беҳтарин. Њавасмандї канорагирӣ нохушиҳо дохил ҳамаи сабабҳои манфӣ, зарурати гузариш ба камбудиҳо ва хатари, ки метавонанд аз олї меоянд, агар донишљў талош дуруст таваккал накунем.

намудҳои фаъолият

Равоншиносон фарқ шаклҳои гуногуни намудҳои ташкили фаъолияти, ҳар як аз он боиси фаъолияти асосноксозии онњо. Дар Motif бозӣ - аст, ба хурсандї. Барои омӯзиш ва ангезаи кор ҳисси масъулият ва вазифаи аст. Ин нест, эҳсосот камтар шадиди назар ба манфиати маъмулӣ аст. Аммо таҳсил ва кор зарур аст, ки ба даъват ба манфиати инфиродӣ дар рафти татбиқи амалии ё натиҷаи. Ҳамчунин одати ҳамчун ниятҳои фаъолияти эҷодӣ, ки бояд дар кўдак таҳия кор муҳим аст.

Дар омӯзиши сабабҳои фаъолияти таълимї нишон дод, ки намудҳои гуногуни фаъолияти алоқаманди ҳастанд, онҳо якдигарро пурра ва ҷараёни намуди дар шакли. Дар омӯзиш ҷалб ва андешидани вақт ба мондан дар кўдак кўдакистон дар илова ба бозиҳои. Мактабхонӣ баъд аз дарсҳо вақти зиёдро дар бозиҳои.

Бозиҳои фаъолияти

Лаҳзае аз бозиҳои комил пурра ба сохтори дарс, унсурҳои ҳолатҳои бозии кӯдакон дурахшон. Бозӣ - он сафар тавассути харитаи ҷаҳон ба дурӯғ, барои мисол. Ин нақши бозии муаллим, фурӯшанда, дастур барои омӯзиши забони хориҷӣ дар муколамаи.

Фаъолияти нест, метавонад алоҳида вуҷуд доранд, аммо дар як давраи муайян дар ҳаёти баъзе аз онҳо метавонанд бар мегирад. Дар як давраи ҳаёти худро фаъолияти асосӣ - таълимоти, дар сеюм - - кори ин бозӣ, дигар аст. Пеш аз он ки омадани кўдакон дар мактаб навъи пешбари фаъолият бозӣ аз таълими мактаб, тантанаи. Барои калонсолон, ба фаъолияти асосии - кор мекунанд.

Ниятҳои барои фаъолияти омӯзгор

муфассал A. К. Baymetov назардошти ниятҳои фаъолияти муаллим, онҳоро ба се бахш тақсим кард:

• сабабҳои таваҷҷӯҳи муошират бо кўдакон;

• ниятҳои зиёдашро таълим итоат мекунанд;

• сабабҳои битарсед.

Тавре аён гардид, муаллимон бидуни қоил нияти бо се нишондиҳанда мутавозин экспертизаи ва обрӯи баланди таҳия кардаанд. њавасмандї Гурӯҳ хислати талаботи муаллимон барои хонандагон таъсир мерасонад. њавасмандии мутаносиби омўзгор боиси ба андозаи хурд ва ҳамоҳангӣ кардани ин талабот.

Он, ҳамчунин, ба маблағи назардошти он, ки пањншавии намуди ҷумла њавасмандї алоқаманди бо сабки дастӣ муаллим аст. Дар Нияти битарсед дар байни омўзгорони дорои бартарӣ сабки худкомаи идоракунї, ки либералҳо ва бартарии омўзгорон бе Motif мушаххас вобаста ба тарзи демократӣ роҳбарияти - мавзӯи коммуникатсия.

Людмила Nikolaevna Zaharova, кор оид ба њавасмандї муаллим касбӣ, доираи васеи омилҳои муайян мебошанд:

• сабабҳои касбӣ;

• assertiveness;

• шахсӣ худидоракунии иҷро;

• ҳавасмандкунии молиявӣ.

Ҳамаи ин ҳам соҳаи ҳавасмандсозӣ фаъолияти тамоми иштирокчиёни раванди таълим шакл медиҳад.