Саволи шавқовар: Оё имкон дорад, ки шароб барои занони ҳомила имконпазир бошад?

Муҳокима дар мавзӯи: «Оё занони ҳомиладор шароб менӯшанд?» - зиёда аз даҳ сол идома меёбад ва ҳар як тараф далелҳои худро тасдиқ мекунанд. Касоне, ки талаб мекунанд, ки шароб дар давоми ҳомиладорӣ ҳузур дошта бошанд, дар ҳузури маҳсулоте, ки шумораи зиёди аминокислотаҳои гуногун ва витаминҳо мавҷуданд, баҳс мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар афшураи босифати ангур, онҳо кам нестанд, вале машруботи спиртӣ нест. Дар ҳақиқат, дар асл далели бевосита вуҷуд надорад, ки ҳатто як вояи каме ҳомила зарар намерасонад. Аммо факт, ки на худи машрубот, балки маҳсулоти маҳз дар он боиси инкишофи кӯдаки рушд мегардад, ин илмӣ исбот мешавад. Илова бар ин, далелҳо, ки дӯстон, ҳамсояҳо ва ғайра доранд. Кӯдакони солим таваллуд мекунанд, ҳарчанд, ки модар дар давоми ҳомиладории худ иҷозат дошта бошад, нӯшиданаш мумкин аст. Беэътимодҳо метавонанд ба сол то 7 сол нишон дода шаванд, яъне вақте ки кӯдакон ба мактаб мераванд ва дар он ҳроматизатсия номбар карда мешавад. Барои пайваст кардани ин бо факт, ки ҳомила дар машқи модарзодии модарон хеле мушкил аст, аммо он дар марҳилаҳои аввали ҳомиладорӣ, ки унсурҳои асосии организм, аз ҷумла мағзи сар гузоштаанд, мебошад. Оё имконпазир аст, ки занони ҳомиладор шароб ё дигар алколҳо, аз қабили пиво, албатта танҳо барои волидон нӯшида бошанд, аммо ин ҳолат дар бораи ин фикр кардан зарур аст.

Баъзе мегӯянд, ки табиб тавсия медиҳад, ки шаробро дар вояи хурд бинӯшад. Чаро чунин мешуморад, ки дар ин маврид имкон дорад, ки беҳтар намудани хунравии хун, аз ҷумла, зиёдшавии hemoglobin. Аммо бисёр чизҳои дигари бехавф барои бартараф кардани ин мушкилот вуҷуд дорад. Ва дар ҳақиқат, вояи хурд на он қадар таъсири табобатӣ дорад ва дар маҷмӯъ - ягон табиб маслиҳат намекунад. Ва фикри дигаре аз витамини хурд вуҷуд дорад. Духтурон оё маслиҳат надорад, ки ба зиёда аз 50 грамм хушк шароби сурх дар ду ҳафта. Барои як нафар ва як шиша барои хӯроки нисфирӯзӣ як вояи хурд ҳисоб карда мешавад, аммо он метавонад асбобу таҳвил ва минбаъд аллергиякунӣ гардад.

Ҳамчунин бовар кардан мумкин аст, ки агар зане, ки ҳомиладор мехоҳад чизеро мехоҳад, пас он чизе, ки ӯ дар бадани баданаш вуҷуд дорад ва барои ноил шудан ба ин ниёзҳо ноком аст, зарур аст. Аз ин рӯ, ҳангоми пурсидани савол: «Оё барои занони ҳомиладор шароб менӯшед?», Аксар аксаран ба «Ҳа» ҷавоб медиҳанд. Ин асосан сабаби он аст, ки меваи манъшуда хеле ширин аст. Барои пешгирӣ кардани вазъият ва ба талаботи зани ҳомиладор ҷавобгӯ нест, як нафар метавонад ба ҳилла меравад. Масалан, барои ташкили як рейд дар баъзе тарабхонаи ором, бо назардошти беҳтарин дӯсти худ ва амр дод баъзе аз шароби хубро медиҳад. Ҳеҷ чиз ба амал намеояд, агар зани ҳомиладор якчанд кӯрпача гирад. Ҳама чизи дигар барои муоширати мусиқӣ, мусиқӣ ва ҳисси қаноатмандӣ фароҳам оварда мешавад. Илова бар ин, як зани ҳомиладор фикр мекунад, ки вай аз ин ҷаҳон вай сарфи назар аз баъзе маҳдудиятҳо ҷудо намешавад. Дар аксари мавридҳо, ин хеле муҳимтар аз як вояи ҳақиқии хурди ширин аст.

Оё шароб шароб додан мумкин аст? - Саволе, ки албатта нодуруст аст. Акнун танҳо нест, пиво ғайридавлатӣ спиртӣ, балки шароби. Аммо чӣ гуна бехатар будани он гуфтан хеле душвор аст. Бо вуҷуди ин, шаробҳои баландсифат низ метавонад барои дарёфт кардани мушкилот мусоидат кунад. Аз ин рӯ, пеш аз қабул кардани як шиша шароб, шумо бояд дараҷаи хавфро ба худатон ва фарзанди худ таҳрик кунед. Ҳоло танҳо нӯҳ моҳ мӯҳлат нест. Сипас, шояд, давраи синамаконӣ ҳангоми заҳролудшавӣ пай хоҳад бурд, аммо муошират бо кӯдак бештар аз пардохти ҳамаи "маҳрумиятҳо" хоҳад буд.

Новобаста аз он, ки занони ҳомиладор шароб менӯшанд, волидон қарор қабул мекунанд, аммо он ҳам беҳтар хоҳад шуд, агар онҳо ҳам ба мувофиқаи ҳамдигар бирасанд. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас ба кӯдаконе, ки бо пиво ё шароб менӯшанд, ба онҳо майл ва шир медиҳад. Ин хеле хуб хоҳад буд, агар ҳамсараш дар ин ҳолат ҳамсарашро дастгирӣ кунад ва инчунин машруботро рад мекунад, оила ба хубӣ меравад, алалхусус вақте ки ӯ бояд пеш аз он, ки пешгӯи кардани кӯдак бошад, хеле хуб хоҳад рафт.