Сипас кӯтоҳ. Сипас дар шакли кӯтоҳ

Далели он , ки ба чунин сифат, ба ҳар мактабхонӣ маълум аст. Бо вуҷуди ин, аз ҳама аз ҳама қоидаҳои тафсилоти ин қисмҳо, инчунин дар бораи кадом гурӯҳҳо иштирок мекунанд ва ғайра.

Маълумоти умумӣ

Исм як қисми суханронӣ, ки хосиятҳои ва хислатҳои объектҳои тасвир (масалан, дар кафедра сола), чорабинии (садама ақл), давлатҳои (эҳсоси) ва дигар зуҳуроти ҷаҳон атроф (кӯдакии душворро) аст. Илова бар ин, сифат ишора ба объект ба дигарон тааллуқ дорад (handbag модари ман, foxhole).

Муносибатҳои асосӣ

Вобаста аз он ки чӣ гуна таъин шудааст ва кадом хусусият дорои сифат аст, инчунин хусусияти гимнастикии он дорад, ки ин қисм ба гурӯҳҳои зерин тақсим мешавад:

• Насли;
• Сифатӣ;
• Маблағгузорӣ.

Сифатҳои нисбӣ

Чунин гурўњ тасвири хусусият, амал ё предметро тавассути робитаи он бо хусусият, амал ё объекти дигар тасвир мекунад.

як ьевони китоб, шарбати мандарин, бозиҳои кӯдакона, қувваи вайронкунанда, чормағз Бразилия, зарбаи дучандон, эътиқоди динӣ ва ғайра: Дар ин ҷо чанд намуна оварда мешавад.

Сифатҳои сифатӣ

Чунин гурӯҳ дорои хосиятҳои худ, аз ҷумла:

• Ифода хусусиятҳои объекти: (. Қавӣ, зиччи, пурдарахт ва ғайра), синну сол (сола), андозаи (бемор), суръати (фарохроҳи), ранг (кабуд), хислатҳои инсонӣ (бад), арзёбии (муқаррарӣ), хосиятҳои физикӣ.
• Шаклњои чунин дараҷа муқоиса, чунон аъло (қавитарин, ки нозук аз ҳама, аз ҳама муҳим, аз ҳама муҳим) ва муқоисавӣ (қавитар, thinner, муҳимтар, ва ғайра.).
• Оё шаклњои кӯтоҳ (мисол, рӯза, фарбеҳ, ва т бузург. D.). Он бояд махсус қайд кард, ки тасвири кӯтоҳ аз ҳама гуна сифатҳои эҷодкорона ташкил карда намешавад.

Сифатҳои потенсиалӣ

Adjectives чунин як гурӯҳи вокуниш ба саволи «ки?», Низ ба узвияти ягон чорво (сӯрохи харгӯш, шир гов кард) ё мард (ҳамён падари ман, мошини Petina) номида мешавад. Ҳамчунин, лозим ба зикр аст, ки ҳар шакли сифат таъинсозии Забони зинда кардан истифода suffixes монанди -nin, асетилхолин, мувофиқ кунонида, -ev, Мард.

Дар ин ҷо якчанд мисолҳо: бобои - бобои; Падар - падарон ва ғ.

Номи кӯтоҳ нишон медиҳад

Илова бар тақсимот ба гурӯҳҳо, гурӯҳҳои сифатӣ ва гурӯҳӣ, ин қисмати суханон дар шаклҳои махсус фарқ мекунад. Ҳамин тариқ, дар забони русӣ:

• Кӯтоҳ;
• Сипосҳои пурра.

Ва қабл аз он ки як навъ камшавии охиринро ташкил медиҳад. Барои фаҳмидани он ки хусусиятҳои кӯтоҳмӯҳлати кӯтоҳмуддат, шумо бояд ҳамаи қоидаҳоро дар бораи таҳсилот ва тафсилоти онҳо баррасӣ кунед. Баъд аз ҳама, танҳо ин маълумот ба шумо имкон медиҳад, ки ин қисми суханро бо навиштани матн ва ё сӯҳбати шифоҳӣ истифода баред.

Endings

Сипас дар шакли мухтасар дар якбора дорои хотимаҳои умумии зерин мебошанд:

• Бонувон - ба син хотима. нав, лоғар, қавӣ, лоғар ва ғайра: Дар ин ҷо чанд намуна оварда мешавад.
• Занони мард ба охир мерасад. Мисолҳои рақамисозӣ: қавӣ, қавӣ, лоғар, нав, зебо ва рост.
• Ьинси миёна - моҳаи -o ё -e (зебо, қавӣ, қавӣ, нав, бад, лоғар, ва ғ.)

Дар аксари мавридҳо, дар ин қисм сухан дар бораи ин фарқиятҳо умумист. Ҳамин тавр, ҳамаи adjectives доранд мухтасар бастани ё р и (қавӣ, қавӣ, зебо, нав, малохат toschi ва ғ.)

Хусусиятҳои формати кӯтоҳ

Тавре ки шумо мебинед, ин қисмати овоздиҳӣ метавонад аз ҷониби таваллуд ва шумораи рақамҳо паст карда шавад. Бо вуҷуди ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки тасвири кӯтоҳ ҳеҷ гоҳ тағйир наёфтааст. Дар ҷазо, чунин аъзоён чун пешгӯиҳо амал мекунанд.

Дар ин ҷо perimer мебошанд: Вай хеле интеллектуалӣ. Дар ин ҳолат, калимаи "оқил" тасвирҳои кӯтоҳ, ки чун пешгӯӣ амал мекунад.

Бояд қайд кард, ки баъзе навъҳои ин қисм бо якчанд маънии калимасозӣ танҳо дар баъзеи онҳо формулаи кӯтоҳ пайдо карда метавонанд. Масалан, калимаи "камбизоатӣ" номаълуми кӯтоҳ надорад, агар ин маънои онро дошта бошад, ки «ғамгин ва хушнуд». Илова бар ин, баъзе нишонаҳо низ шакли пурраи онҳоро надоранд. Ин суханон метавон қоил бояд хушҳол бошед, ва бисёр дӯст доштанд.

Фарқияти байни пурраиҳо чист?

шакли кӯтоҳ доранд, танҳо adjectives босифат. Фарқияти онҳо аз тамаркузи онҳо дар мафҳуми морфологӣ ҷойгир аст. Ин аст, чунон ки дар боло гуфта шуда буд, чунин шакли қисмати пешниҳодшудаи суханҳо дар ҳолатҳо тағйир намеёбад, вале танҳо ба рақам ва гусастагӣ ишора мекунад. Илова бар ин, adjectives номҳои кӯтоҳ гуногун аз сер ҳастед нақши syntactic. Ҳамин тариқ, дар ҳукм, ки онҳо баромад кардан ба сифати як мафњуми нест, ва дар шакли як мустанад ё қисмҳои таркибии он. Гарчанде ки дар баъзе ҳолатҳо онҳо ҳанӯз ҳамчун таъриф номида шудаанд. Ин падида аст, аксар вақт дар ибораҳои маҷмӯи мушоҳида, ё дар асарҳои санъат халқӣ (масалан, о ва пойҳои луч, дар чошт, як духтар зебо, ҳамимонон хуб, ва ғайра.).

Навиштани номҳои кӯтоҳ

Барои дуруст истифода бурдани шаклҳои кӯтоҳи тасвирҳо, шумо бояд қоидаҳои шӯҳрати худро дарк кунед.

1. Нашр ки оё аломати нарм дар охири як сифат мухтасар? Ин савол ба бисёриҳо нигаронида шудааст. Баъд аз ҳама, мо бояд дар ин маврид ҳангоми навиштани матни ин қисм сухан ронем. Дар ин маврид, бояд қайд кард, ки кӯтоҳҳои кӯтоҳ дар бораи пошидан (дар охири калимаҳо) бе имзои нарм навишта мешаванд. Ин намунаи аст: odorous, гарм, дар як зиччи, prickly, ба монанди, хуб, ҷаббор ва ғайра.
2. Кадом ҳарфҳои "n" дар ҷадвалҳои кӯтоҳ? Дар хотир доред, ки ин қоида хеле осон аст. Ҳарфҳои "n" дар тарҷумаҳои кӯтоҳ ба миқдори баробар дар шакли пурра нигоҳ дошта мешаванд. Ин намунаи аст: роҳи дароз (дароз) аст, ки аутизмро сунъӣ (мард дод), ба субҳ дуняви (сурх шудан) ва дигарон.
3. Чӣ тавр шумо бо ибораҳои кӯтоҳ "не" мегӯед? Дар хотир доред, ки ин қоида хеле осон ва оддӣ аст. Аммо барои ин шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба қисмҳои "номуайян" бо номҳои пуршиддат такя кунед. Баъд аз ҳама, барои шакли кӯтоҳ ин қоидаҳо пурра нигоҳ дошта мешаванд. Ба ибораи дигар, "ном" бо номи кӯтоҳи тасвир бояд бояд пурра бо пуррагӣ навишта шавад. Ин намунаи аст: а роҳ сахт (вазнин, ки ба, душвор аст) - дар роҳ аст, осон нест (яъне, сахт, душвор). Дар ин ҳолат "не" бояд якҷоя навишта шавад. Бо вуҷуди ин, чунин намуди ҷудокунии кӯтоҳ бояд алоҳида навишта шавад, агар шакли пурра истифода нашавад. Ин намунаи аст: тайёр нест, омода нест, омода нест, нест, тайёр.
4. Дар тасвири кӯтоҳ, пас аз ҳамбастагӣ, номаи "o" танҳо агар дар зери стресс навишта шудааст. Барои мисол: табақ гарм, марди хандовар аст.

Таъсири тасвири кӯтоҳ

Шаклҳои мухтасари номҳои тасвирҳо аз шаклҳои пурра ташкил карда мешаванд. Ин ба воситаи он ба хотираи аҷдодон илова кардан мумкин аст:

• Зард ё мард;
• Миёна (- ё -);
• Духтар (ё)

Илова бар ин, тасвири кӯтоҳ метавонад якчанд омеза (хотима -i ё -i) ё якбора бошад. Пас, чӣ гуна ин шаклҳо ташкил карда мешаванд? Ин қоидаҳо хеле осон аст:

• Агар дар асоси сифат пурра дар як нома ҳамсадо, ки пеш аз ҷониби як садонок (масалан, васеъ-с) мерасад, заминаи шакли кӯтоҳ боқӣ мемонад, мебошад, ки дигаргун намешавад (васеи).
• Агар дар асоси ному насаб пуррагӣ дар як нома ба қайд гирифта шуда бошад, пас дар ташаккули шакли кӯтоҳ (танҳо ҷинсии мардон), дар байни онҳое, Барои диҳад намунаи Noin - znoen, гуноҳкор - гуноҳкор, ором - ором, драмавӣ - тез, таронро - якрав, заҳматталаби - заҳматталаби, рост - бевосита, хандовар - хандаовар. Аммо, ҳамаи қоидаҳои истиснои онҳо вуҷуд дорад. Пас, тасвири "сазовор" шакли кӯтоҳ дорад, - «лаззат» аст, ки дар он ҷо матни муфассал пайдо мешавад ва. Ин сабаби он аст, ки ин калима аз ибтидои "шаъну шараф" ташкил карда шудааст. Вале ӯ «аз ҷониби ҷашнвора» - аз «қурбонӣ» сар карда буд.

Таносуби шаклҳои пурра ва кӯтоҳи тасвирҳо

Аз нуқтаи назари мафҳуми лексикӣ, се намуди муносибатҳои шаклҳои кӯтоҳ ва пурраи номҳои гуногун фарқ мекунанд:

1. алоқаманде маънои lexical (мисол, дар як рӯз хуб ва рӯзи нек, кӯдак хуб ва toddler хунбаҳо аст).

2. Танҳо дар алоҳидагӣ мутобиқат кардан мумкин аст:

• "Фақат" дар маънои "қалбакӣ". Дар ин ҳолат, шакли кӯтоҳ вуҷуд надорад.
• "Фақат" дар маънои "эҳтиром". Дар ин ҳолат, шакли кӯтоҳ «дурӯғ» хоҳад буд.
• "Зӯрозмо" дар маънои "хушнудӣ". Дар ин ҳолат, шакли кӯтоҳ вуҷуд надорад.
• "Камбизоат" дар маънои "бесадо". Дар ин ҳолат, шакли кӯтоҳ «камбизоат» хоҳад буд.

3. Рӯйхати кӯтоҳ ҳамчун калимаи сементӣ ҳисобида мешавад ва аз маънои пурра фарқ мекунад:

• шакли кӯтоҳ нишон вақти зикри, ва пурра - доимӣ (мисол, кӯдак ва toddler бемор бемор);
• шакли кӯтоҳ нишон зуҳуроти аз њад зиёди хусусият (мисол, бибии пир ё модаркалонаш сола);
• Шакли дароз нишон аломати сарфи назар, ва кӯтоҳ - оид ба робита ба чизе (масалан, либос танг ва либос қариб буд).
• Дар баъзе ҳолатҳо, арзишҳои ду шакли adjectives, то divergent ҳастанд, ки онҳо истифода мебаранд ва суханони тамоман дида (масалан, бо мақсади сафар хеле равшан буд ва ҳаво равшан буд).