Тавсияҳо ба падару модар барои рушд ва тањсилоти кўдакон

Нақши падару модар, маориф фарзандони худ - аз ҳама муҳим механизми дар рушди ҳар як шахс. Ин оила хурдтарин модели ҷомеа, ки дар он дар оянда зиндагӣ аст. Дар оила ташкил дурнамои аввал оид ба ҳаёт, рушд аст, интихоби касб, кор муносибатҳо шакли муайян ба фаъолияти иҷтимоӣ. Ин имконнопазир аст, баҳои баланд нақши волидон. модарони ҷавон ва падарон на ҳамеша фарзанди шумо дарк метавонед рафтор ва амали худ фаҳмонед. Тавсияҳои асосии ба падару модар дида барои кӯмак дар тарбияи насли наврас.

Масъулияти падару модар барои тарбияи фарзанд

Ҳеҷ кадоме аз фаъолият дар ҳаёти метавонад бо тарбияи мушкил кўдак карда намешавад муқоиса намуданд. Ин медонад, нест, ид, рӯзҳои истироҳат, на ҷустуҷӯи табъи ё ҳиссиёти худ. раванди таълим талаб як созишномаи бузург аз хирадмандон ва сабр. Хуб, агар кўдак то мерӯяд дар оилаи солим. Дар ин маврид, ӯ қабул таҷрибаи зарурӣ, на танҳо зиндагӣ дар ҷомеа, балки низ мефаҳмад, ки ба иртибот миёни ҷинсҳо. Илова бар ин, кўдак осонтар аст, ки ба сар низоъ бо яке аз падару модар, зеро медонем, ки Ӯ қодир аст пайдо кардани дастгирии дар дуюм хоҳад буд. Дар тарбияи анъанавии одатан барои ҷиноятҳои азоб падар, ки ӯ ба дарс нишон дода шудааст. МОДАР ҳамеша пушаймонӣ ва тасаллӣ.

Тавсияҳо ба падару модар барои таҳсили дохил намудани чунин як ќисми, ки таъсири оид ба модар ва падар кўдак гуногун мебошанд. Падар ба шакли як духтари ё писари муқовимат ҳарфҳо, таълим медиҳад, ноил шудан ба мақсад ва ҳимоя андешаи худро. Дар мисоли ман, вай нишон медиҳад, ки чӣ тавр ба бартараф намудани монеаҳо гуногуни ҳаёт, ва ба худаш дифоъ дар ҷаҳони берун. Модар мефаҳмад, барои мутобиқ шудан ба шароити зиндагии. Ин буд, модараш instils асосҳои гигиена, худидоракунии таълим қоидаҳои алоқа ва худкифоии.

Дар тарбияи кӯдак аст, ба ҳисоб ва ситорашиносӣ гирифта мешавад. Он исбот карда шудааст, ки соли таваллуд таъсир хусусияти кўдак. як idealist ҳақиқӣ - Барои мисол, тавсияњо ба волидайни кӯдакон, паланг дар бораи он чӣ бояд дар назар дошт, ки паланг гап мезананд. Ӯ пур аз шавқу завқ, тақдим, манфиатдор дар ҳар чиз нав, куньков ва кунҷкобу аст. Волидон лозим нест, ки барои њал намудани сабабњои ҷароҳат худ, вай худро фидо хоҳад кард. Кўдакон-Бул хеле дурахшон аст, зарур аст, ки ба сахт рӯҳбаланд ва дастгирӣ, ки ба истеъдоди ӯ ваҳй мешавад. Аммо ҳеҷ кас ба асп, як хусусияти хеле мушкил гӯш мекунад. Аммо дар айни замон, фарзандони ин аломат хеле интеллектуалӣ доранд ва ба зудӣ азхуд маводи. Тарбияи кудакон, гӯш ба маслиҳати мунаҷҷимон, он раванд мусоидат менамоянд.

Тавсияњо барои саломатии кӯдакони томактабӣ мактаб

Тавсияҳо ба падару модар барои таҳсили ишора мекунанд, ки дар он аз давраи аввали кӯдакӣ зарур аст, ки ба хӯрдӣ хоҳиши кӯдак ба қавӣ ва солим. Он барои инкишоф додани асосҳои тарзи њаёти солим зарур аст. Кўдак бояд фаҳмид, ки дар қувват ва тандурустӣ таври ҷудонопазир алоқаманд, ӯ бояд ба ёд ба нигоҳубини саломатии онҳо, муносибат ба он ҷиддӣ. Дар робита ба ин, ба тавсияҳо кўдакон ва падару модари содда аст: Бигзор кўдаки шумо медонед, ки саломатии њам љисмонї ва рўњї - атои бебаҳо ва молу ки бояд тақвият дода шавад аст. Волидон бояд диққати махсус ба синни томактабӣ ба зеринро дорад:

• солимии равонӣ (дар оила, бояд муҳити дастгирикунанда, вазъи стресс пурра бартараф карда шавад).
• Бинобар ин, ба танзимдиҳии ҳолати як preschooler. Дар синни мактабї, аз он мушкил ба даст ба низоми истифода бурда мешавад, ки агар пеш аз ӯ бе ягон қоидаҳои зиндагӣ хоҳад буд.
• Дар синни томактабї, мумкин нест дароз дар як вазифа исто сабаби рушди нокифояи мушакҳои боқӣ мемонад. Дар бузғола пайваста бояд дар ҳаракати фаъол бошад. Дар акси ҳол, ташхиси "набудани машќ» ногузир аст.
• Таълимоти кўдак аз синни хурдсолӣ, ки ба саломатии - дар асоси асосии тандурустӣ мебошад. Он ҳамеша бояд бо қоидаҳои он ҷо ҷовидона бошанд.

Бартарии асосии томактаби синну аст. Маҳз дар ҳамин давра буд, метавонад ба осонӣ ба ёд, ки ба мушкил ба ёд дертар дар ҳаёт. Барои мисол, агар шаш сол шахс ёд нагирифтаанд, ба гап, пас имконияти аз ин, ҳар сол кам карда мешавад. Дар калонсол кўдак, ки мушкил бештар аз он хоҳад буд, ба таълим баъзе малакаҳои асосии. Истифода фаъолияти томактабӣ, солҳои кӯдаки чиз монанди исфанҷеро бирӯяд. Сармоягузорӣ дар он ҳадде ки имкон воситаҳое, ки ӯ метавонад дар оянда барои мактабҳои минбаъдаи истифода баред.

Тавсияҳои асосии дар соҳаи маориф

Волидон аксар вақт мушкилот дар муносибат бо фарзандони худ меафзояд, то рӯ ба рӯ мешаванд, ҳаросон нашавед. Дар чунин ҳолатҳо зарур аст, ки ба гӯш кардани он чӣ падару модар маслиҳат дод омўзгорон ва равоншиносон ботаҷриба. Дар ин ҷо баъзе аз онҳо:

• Ин аст, шарт нест, ки рафта аз ҳад дар таълим. Дар баъзе оилаҳо, аст, худкома нест, усули таълим, вақте ки кӯдак аст, айнан бо табуи ва мамнўият иҳота. Дар ҳолатҳои дигар, баръакс, волидон (одатан занон) рӯй чашми нобино ба хостаҳои pranks кӯдак. Ҳам аз ин вариантњои муносибатҳои - як blunder. Эҳтиром кўдак эҳсос ниёзҳои худ, балки ҳудуди равшан низ гузошт, он чӣ иљозат дода мешавад, ва чӣ не.
• кўдакон додааш Камтар. Агар чизе, наметавонанд нест, он аст, зарур нест, ки ҳайрон, чунки кӯдак танҳо чизе ёд гирем. Тавсияҳо ба падару модар малакаи гуногун ҳастанд, иборатанд аз: Оё дар бораи хатогиҳои нигаронида нашудааст, ибораҳои монанди такрор нест, "Ҳамаи шумо аст, на он қадар ..." "Шумо метавонед нест, то абад ...» ва ба инҳо монанд. Чунин изҳороти метавонад сабаби пайдо шудани системаҳои гуногун дар оянда дод. Аксар ҳавасманд кӯдак, ҳамду сано онҳо барои дастовардҳои худ, ки амалҳои нав рӯҳбаланд мекунанд.
• Гӯш додан ба фарзанди худ. Аксар вақт модари банд дар ошхона метавонад 10-15 дақиқа ёфт нашуда барои шунидани овози ҳаяҷон аз кӯдак, ва он мефиристад мебозанд. Пас, медонанд, ки ҳар вақт фарзанди шумо хоҳад муроҷиати камтар ва камтар ба шумо, барои мубодилаи чизе бошад. Парвариши то, ӯ рӯйгардон ба худ, ва он гоҳ аз Ӯ омӯхта, ҳатто чӣ мехоҳам.
• Тарбия боварӣ аз синни барвақт. Оё баландии, тортанакҳо об ваҳширо нест. Кўдак бояд аз синни хурдсолӣ боварӣ дар қобилияти ва хислати ӯ бошад. Барои ҳамин, ӯ қодир ба мутобиқ ба зудӣ бештар ба аҳолӣ хоҳад шуд ва муваффақ хоҳад ақл мерасад, рафтан ба воситаи ҳаёт. Қайд кунед, беҳтарин хусусиятҳои фарзанди шумо, аз он на танҳо намуди зоҳирӣ, балки ҳамчунин аломати аст.

Тавсияҳо ба падару модар кӯдакони синни томактабӣ

Қоил ба синни рушди кўдак - ин давраи томактабӣ мебошад. Дар бузғола дар вақти омӯзиш бештар аз дигарон аз ҳаёти худ. асоси тамоми ҳаёти оянда - Илми дар ин давра даст. Барои омода намудани кўдак ба мактаб, тавсияҳои зеринро ба падару модар кӯдакони синни томактабӣ муфид хоҳад буд.

Таълимоти кўдаки шумо беҳтарин дар як роҳи бачагиаш. Дар ин синну сол, ки ба рушди мантиқ, малакаҳои забон, тафаккури он зарур аст. моделсозӣ, муаммои, ранги, мусиқӣ, кашидани: Ин мумкин аст барои бозиҳои рушд истифода бурда мешавад. Дар оянда, ҳамаи ин малакаҳои ба кўдак муфид хоҳад буд. Албатта, кўдак кўдакистон, ки хоҳад бисёр омӯхта метавонем. Вале донед, ки таълим ва тарбия - раванди ду роҳ, он волидон ва муаллимон якҷоя кор мекунанд. Ин аст, шарт нест, ки ба айбдор Функсияи educative оид ба дӯши муаллимон бештар бо кӯдакон машғул аст.

Усулҳои таълим ва омӯзиш чизи нав бояд шакли бозӣ доранд. Таълимоти, ки агар бозӣ бо кӯдак. Оё ӯ ибораҳои намегӯям, «бояд», «бояд». Фарз мекунем, ки танбали, ки ба омӯзиш аз назари «ҷолиб» истифода мешавад. Хӯрдӣ ҷӯяд ва ба ёд, ба даст шакли бозӣ, бузғола худро доимо дар бозӣ вай хост.

Диққат ба сухан

Оё бехатар дар рушди бас нест, ки агар кўдак равшан сухан ронд. Диққат ба суханронии худ бо калонсолон нисбат. Тавсияи ба кӯдакон ва падару модар аз логопедњо ишора мекунанд, ки дар луғат кўдак бояд ҳамеша пурра карда шавад. Ӯ бояд омӯхтан фикру хаёли онҳоро ба таври дуруст ташкил медиҳанд. Play бо фарзанди худ дар бозиҳои ки талаб рӯй оид ба хаёлот, ҷорӣ намудани калимаҳои нав, истифодаи усулҳои рушди он кӯдак. Оё манъ намекунад зудтар кўдак суханони асосии фаҳмидем, ҷорӣ намудани мафҳумҳои нав, луғат. Гумон накунед, ки дар мактаб Ӯ ҳама чизро бо Худ ёд. Дар хотир доред, ки чӣ тавр одамон метавонанд фикру хаёли онҳоро баён нест, ки луғат ттар. Оё ҳалли ин мушкилот барои мактаб тарк намекунад.

Суханронии тавсияҳо табобати барои волидон:

• Дар синни наврасӣ тафтиш ташаккули дастгоҳи Вокэл кўдак. ҳастанд, ки кўдакон бояд ба trim, ки ҷилави забони нест. Суханронии терапевт имтиҳон мақомоти articulation ва пешнињоди тавсияњо.
• Фаромӯш накунед, ки ба иҷрои машқҳои articulation.
• Бо як кўдак танњо лозим дуруст сухан. Ин аст, шарт нест, ки ба истифодаи "калимаҳои кӯдаки» дар суханронии худ. Кўдак шунида, аз шумо ифодаи гуногуни ғайримуқаррарӣ, баръакс, бисёр вақт онҳоро бозмегардонад.
• Кӯдакон шунидани бозича калонсолон мушкилоти суханронӣ ва тафаккури душвор. Дар беҳтар, равшантар аз он аст, ки ба дуруст бештар дар оянда хоҳад буд нома.

Тавсияњо волидон дар тарбияи ҳисси масъулияти

Аз синни хурдсолӣ кӯдакон лозим аст, ки хӯрдӣ ҳисси масъулияти. Барои ин кор, ҳуқуқи овоз додани кўдак, ки дар масъалаҳои муҳим, биёед ҳуқуқ ба интихоб кунед. Дар мулоқот масоили ки Ӯ қодир қарор аст, барои худ, интихоби аст, то ба ӯ. Лекин он ҷо сухан дар бораи ӯ некӯаҳволии, ӯ танҳо ҳуқуқи овоздиҳӣ мебошад, интихоби аст, ки барои калонсолон. Мо барои ӯ ҳукм кунад, вале дар айни замон нишон медиҳад, ки аз он ногузир аст.

Тавсияҳо волидони кўдакони синну соли томактабї ишора ба зарурати синни наврасӣ ба дод кўдак ба гирифтани масъулият барои амалҳои худ. Ишора ба Ӯ, ки, вақте ки ба мактаб рафта, Ӯ хонагӣ кор, масъулияти ин оид ба он дурӯғ. Вақте ки кӯдак оғоз ба мактаб рафтан, оё вазифаи хонагӣ худро дашном нест. Оё татбиқи пайравӣ макунед, ва он гоҳ, санҷед кори тайёри. Агар рӯзҳои аввали шумо бо ӯ барои дарс хоҳанд нишаст, ки ин бори хоҳад оид ба дӯши худ то абад афтод. Кӯдакон одатан аз он истифода ба сифати яроқ бар зидди падарону модарон, метавонад таҳдид истифода волидон дар иҷрои вазифаҳои.

Шумо бисёр нохушиҳо дурӣ агар шумо манфиатдор дар minutest муфассал ҳастед нест, ва диҳад фаҳмиши равшан, ки ин масъулият аст, пурра дар бораи кўдак. Ҳеҷ кас истидлол мекунад, ки ба кўмаки зарурӣ ва саривақтӣ аст, аммо кўдак меомӯзад ба вай бигзор! Бигзор дар синни наврасӣ масъули амали худ ва оқибатҳои онҳо мебошад. Аммо фаромӯш накунед, ки ба ҳамду сано барои натиҷаҳои бадастомада. Ин кӯмак мекунад, ки кўдак дар тасдиқ худидоракунии маблағи.

Масъулият дар оила

Тавсияњо падару модар дар тарбияи ҳисси масъулият (онҳо аз ҷониби онҳое, ки таҷрибаи бузурги тањсилоти кўдакон мусоидат дода):

- њавасманд гардонидани ташаббус. Кўдак мехоҳад, ба шустани хӯрокҳои бо шумо? Гузошта оянда ба пояш ва якҷоя шустани! аст, хоҳиши ба берун аз хона ба даст вуҷуд дорад? Дастҳои Ӯ чангкашак. Табиист, ки ин раванд мавқуф гузошта мешавад, аммо бигзор, ки кўдак эҳсос чун ба калонсол, ифтихор аз дастовардҳои он. Бигзор масъулияти нигоҳ доштани тартиботи дар хона эҳсос.

- Ин муҳим аст, ки ба дастури иҷрошаванда буданд, дар акси ҳол натиҷаи хоҳад танҳо ашк пайдо мешавад. Беҳтар аз бисьёр суханони - намунаи шахсӣ. Одат ба ҷавобгарӣ, идора амал, рафтор ва сухани онҳо, чунки кӯдак ҳатман ҳамаи нусхаҳои. Шумо наметавонед ҳамеша наздик ба фарзанди шумо бошад, балки барои он баён чӣ гуна ба амал дар ҳар гуна вазъият дода, он хеле имконпазир аст.

- Тавсияњо оид ба масъулияти падару модар ва муносибат бо калони таъсир мерасонанд. Гиря накун, зеро модари ман хоб аст, оё садои намекунад, чунки бибии ман дарди. Ин муҳим аст, ки кўдакон дарк намоянд, ки на танҳо бояд ки нигаҳдорияш кунад, аст, ӯ низ бояд ба муҳаббат ва ба ҳамкорони наздикаш дод.

- ҳар як санади бигзор, ки баёни дахлдор. "Шумо ба шумо пароканда ва пок», «хилоф кардед? Афсӯс аст, аммо боз мо метавонем чунин бозича харида намешавад ».

- Ба фарзандатон фаҳмонед, ки ба ваъдаҳои худ бояд хеле бомасъулият наздик мешавад. Фаромӯш накунед, ки барои тасдиқи он ба тарафи мисол.

- Ҳамеша интихоби алтернативї дар вазъияти дода бигзор. Пешниҳод ё дигар: ғалладона ё косибӣ панир бо яхмос ширї барои субҳона, шим ё ҷинс дар кӯча ... Дар ҳақиқат оддӣ аст: ҳисси масъулият аст, бо роҳи Масалан ташаккул меёбад, ва барои ќарорњои кўдак бояд худаш ҷавобгӯ бошанд. Дар натиҷаи чандин сол аз амал ба воя як шахси масъул, ки дар ҳаёти худ бошад, ҷавоб барои амалҳои худ.

Мутобиқшавӣ ба мактаб

Дар куллӣ дар ҳаёти ҳар як кўдак дохил мактаб. раванди Мактаби куллан тағйир додани тарзи ҳаёт: он зарур аст, ки ба кори сахт ва ба таври мунтазам, итоат ҳамаи меъёрҳои, эҳтиром рӯз иҷро супоришҳои муаллим. Ҳар аввал-автогрейдер, дар якҷоягӣ бо як ҳисси хурсандӣ дар бораи парвариши худро боло, аз сар бештар ва нофаҳмиҳо, изтироб ва шиддати. Дар ин вақт, аст, мутобиќшавї нест. Тавсияњо волидон аз омўзгорон ва равоншиносон ботаҷриба, кӯмак фарзанди шумо нест, ба даст дар ҷаҳон калонсолон аз даст дод ва мактаб ба зудӣ даст ба атрофиёни истифода бурда мешавад. Мутобиқшавӣ - як раванди тӯлонӣ, ва агар барои баъзе аз он як моҳ давом мекунад, баъзе даст ба тағйирот дар ҳаёти давоми синфи аввал истифода бурда мешавад. Мушкилот дар ин давра таҷрибаи, на танҳо кӯдакон, балки ҳамчунин волидон ва омўзгорон. Мо бояд якҷоя амал мусоидат ба ин раванд.

Калонсолон бояд хоҳиши кўдак ба муошират бо ҳамсинфон ёд чизи нав, фароҳам овардани шароити мусоид барои ба шуѓли дастгирӣ хоҳад кард. Волидон метавонанд хеле ба тифли ман маъқул ба мактаб рафтан мекунад. Ин амал пеш аз ҳама ба талаботи. Фаромӯш бораи усулҳои худкомаи, кӯшиш кунед, бошад, як бузғола ҳам дар ин давра дигар. Оё дар хона, ки ӯ тамғаи гирифта буд, музде наметалабам. Барои оғоз, мепурсанд, ки чӣ кард нав ва ҷолиб, ки ӯ имрӯз фаҳмидем, дӯстон, бо кӣ, чӣ ба шумо дар синф мекунад. Агар кӯдакон нест, метавонад дарҳол ҷавоб оқил дод, ҳеҷ зарурат ба даст хафа ва онҳоро сарзаниш мекунанд. Оё нороіатњ худро нишон дода нашавад. Kid рўњї аз кўдакистон ба мактаб навсозӣ. Тавсияҳои асосии падару модар дар тирамоҳ: мониторинги саломатии кӯдак, роҳ бар ӯ, зеро ки рӯзи якбора оғоз торафт, ва набудани офтоб низ таъсир мерасонад фаъолияти мағзи сар. Ҳеҷ гоҳ маҷбур пушти дарсҳои даст, дар ҳоле, ки кӯдак аст, пурра боқимондаи мактаб нест. Дар камтар аз 3-4 соат, бояд пас аз мактаб elapse.

Тарс ҷое надорад, дар ин ҷо

Дар Тавсияи асосии психологи ба падару модар:

• Бэйби набояд аз натарсед хато мекунанд. Ин ваҳм метавонад шикор дар ҳама рӯҳафтода ба ёд.
• Биёед бигирад имконияти хато ва кӯмак дар ислоҳи хатогиҳо. Таълим медод, ки тамоми кори нодуруст, балки сахт ба натиҷаҳои назаррас ноил.
• Дар эҳсоси тарс хашмгин ташаббуси дар ҳар чиз, на танҳо ба ёд, балки ҳамчунин аз ҳаёт лаззат. Хотиррасон фарзанди худ ба ин зарбулмасали машҳури «омӯзед аз хатогиҳои», «Оё ба касе, чизе кор нест, хато нест».
• Оё бо дигарон муқоиса нест. Шукр барои ба даст овардани инфиродӣ. Бигзор кўдак худаш бошад. Ва Ӯро дӯст медоранд монанди он кас аст. Азбаски ӯ боварии комил дастгирии шумо дар ҳар гуна вазъият аст.
• Тавсияњо барои муаллимон, волидон нишон медиҳанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ лозим аст, ки нисбат ба духтарон ва писарон. Ин ду ҷаҳониён комилан гуногун, ки фикр, бирӯяд, маълумот дар роҳҳои гуногун мебошанд. Одатан духтарони калонсол дар бораи синну соли биологӣ онҳо бо ҳамтоёни-писарон.
• Дар хотир доред, ки ба фарзанди худ - он нусхаи шумо нест. Кунад, дар ҳамон тавр омӯхта ки шумо истифода бурда мешавад. Андешидани он дода шавад. Оё нафаҳмида ва ё даъват суханони таҳқиромез барои иҷро нанамудани чизе.
• Бошад, диққати бештар ба кўдак. Шодӣ кунед, ки бо ӯ, ҳатто хурдтарин комёбиҳо, гузориш нокомии нест. Бошад, ки дар ҳар каси дигар. Ва он гоҳ, ҳатто кӯдак аз ғайб онро ба ту боварӣ, дӯстон дар саҳни ҳавлӣ нест.

Тавсияњо Daily

Тавсияҳои зерин ба волидон дар бораи инкишофи кӯдакон барои ҳар рӯз муфид хоҳад буд:

• Агар шумо ногаҳонӣ кӯдакро барои як хел рафтори нодуруст ҷазо диҳед, ҳеҷ гоҳ чунин изҳоротро чун "Шумо", "Ҳамеша", "Ҳамеша шумо" истифода баред. Ба ӯ гӯед, ки ӯ ҳамеша хуб аст, лекин имрӯз ӯ як чизи нодуруст ва нодуруст содир кард.
• Ҳеҷ гоҳ дар муноқиша бе ягон душворӣ пас аз низоъ иштирок кунед. Пеш аз он ки онро бизанед ва сипас ба тиҷорати худ биравед.
• Кӯдакро барангезед, ки хонаро дӯст бидоранд. Бигзор ӯ ҳамеша бо хурсандӣ ба хона биёяд. Фаромӯш накунед, ки аз як ҷо ба даст меояд: "Мо чӣ қадар хуб ҳастем ва гарм ҳастем".
• Барои рӯҳан зебо кардан, китобҳо бо кӯдакон бо овози баланд, ҳатто бо наврасон хонед. Китобчаи хуб ба шумо ҳатто бештар меорад.
• Дар баҳсҳо бо кӯдакон, баъзан онҳо ба онҳо муроҷиат мекунанд. Кўдак бояд донад, ки баъзан ў дуруст аст. Ҳамин тавр, дар ояндаи наздик, ӯ ба дигарон барои омӯхтани ғалатҳо ва хатоҳо омӯхт.
• Фаромӯш накунед, ки ҳамеша хурсандӣ ва дилсӯзӣ кунед. Боварӣ пайдо мешавад, вақте ки аксар вақт ба шумо "Ман ба шумо бовар мекунам", "Шумо муваффақ хоҳед шуд" Шумо инро ба даст овардед. " Аммо дар бораи танқидиҳо фаромӯш накунед. Баъзан он бояд бо ҷалол ҳамроҳ шавад.
• Хусусияти муҳимтарини ҳаёт, ки волидон бояд дар кӯдаки навзод бояд якҷоя бошанд, эҳтиёҷманд, масъулият, эҳтиром.

Шахси қавӣ ва душвор барои тавсияҳои зикршуда ба волидон кӯмак хоҳад кард. Кўдакони мактаб ба бисёр энергия ва дастгирии, волидайн барои ў заруранд. Ниҳоят, мо якчанд маслиҳатҳои асосӣ барои таҳсилот медиҳем:

• Ҳангоми муошират бо кӯдакон, онҳо ба мақомоти ҳукуматӣ боварӣ надошта, ба он бовар мекунанд. Ин интихоби худ аст.
• Ҳамеша дар қарорҳои худ муттамарказ бошед. Ҳеҷ чизеро, ки пештар иҷозат дода буд, манъ намекунад.
• Оё аз он чизе, ки кӯдакон кор карда наметавонанд, пурсед. Агар дар баъзе мактабҳо мушкилот вуҷуд дошта бошанд, ба фаҳмидани фаҳмиш ва дар ноил шудан ба ноил шудан ба ноил гаштан, фаромӯш накунед.
• Бештари вақт touch physical, affection, кӯдакро бибуред.
• Ҳама ба ӯ намунаи ибрат бошед.
• Ба қадри имкон тавзеҳот диҳед.
• Кӯшиш кунед, ки кӯдакро бо ҷазоҳои зишт накунед, танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда истифода баред.