Тарҳи таҷрибавӣ Чаро иҷро мешавад

Бештари вақт, дар давоми онҳое, ё дигар тадќиќоти илмї усули фарзия, ки дар он тахмин дар бораи сабаб, сабаби таъсири муайян истифода бурда мешавад. Сипас, ин гумони аз тарафи озмоиш санљида, ки он метавонад як номида мешавад. Ҳамаи ин талаб миқдори муайяни маводи ва вақт-фурӯбаранда, зеро барои як натиҷаи боэътимод зарур аст, ки ба иҷрои баъзе таҷрибаҳо бо маълумоти ибтидої ҳамин. Кам кардани шумораи тафтишоти баробари ва имконоти маҷмӯи ин ё дигар омилҳои бодиққат хоҳад қатл тарҳи таҷрибавӣ.

Ин мумкин аст бо интихоби чунин шароит санҷиш, ки тибқи он натиҷаҳои коркарди омории арзишҳои баромади параметри хоҳад хулосањои дахлдор дар бораи раванди зери омӯзиши кунад ба даст. Design санҷишии мегирад ёфтани баъзе модели математика, ки имкон медиҳад, ки бештар аз наздик тасвир раванди зери омӯзиши. Нақшаи Интихоби анҷом аз ҷониби matrices маълумоти таҳлили. Бояд қайд намуд, ки амалӣ намудани таҳлили оморӣ маълумоти таҷрибавӣ ва самаранокии он бевосита вобаста ба нақшаи аст. Ҳангоми интихоб кардани нақшаи, шумо бояд:

• қарор дар бораи меъёри тарҳи таҷрибавӣ;
• таҳияи модели, ки бештари зич хоҳад тасвир сохтор ва хусусияти муносибатҳо дар иншоот ё раванди тафтишот;
• кунад, нисбат ба модели натиҷа бо нақшаҳои стандартии мавҷуда. Дар асоси таҳлили натиҷа ба интихоби беҳтарин нақшаи.

Дар назарияи тарҳи таҷрибавӣ аст, ба таври васеъ дар соҳаҳои гуногуни илм ва техника истифода бурда мешавад. Дар ин ҳолат, ба як мавзӯи махсус, зарур аст, ки ба муҳокима кардани баъзе нозукиҳои ва хусусиятҳои ин самт илм, бо маќсади дуруст тайёр ва гузаронидани тадқиқоти ададї, мақсади он дар аксари ҳолатҳо аст, ки ба пайдо кардани шароити муносиби, ки тибқи он нишондињандањои объекти санҷиш (вокуниш ба систем) доранд, арзишҳои шадид, арзиши ҳадди ақали ё худ расидааст.

Design санҷишии кам вақт, хусусан вақте ки ба як қатор омилҳои гуногун оид ба натиҷаи ниҳоии озмоиш ва фош истеъмоли маводи захираҳои. Ҳар таҷрибаи метавонад маълумоти зиёд муҳаққиқ имкон меорад. Ин мумкин аст, агар танҳо омодагї ва гузаронидани қисми амалии дуруст ба даст.

Банақшагирӣ ва ташкили озмоиш таъмин

• шумораи омилҳои тағйирёбанда интихоб кунед. Дар ин ҷо ба он барои интихоб кардани тағйирёбандаҳои назаррас, ки таъсири вазифаи вокуниш зарур аст. Онҳо метавонанд дар рафти таҷрибаҳо Ҷустуҷӯи пешакӣ, баррасии адабиёт муайян мекунад;
• муайян кардани шумораи тағйирёбанда сатњи њар як омили. Дар ин ҳолат, аз он муайян аз арзиши сатҳи ё сифатї ё миқдорӣ, ки он низ метавонад доимї ва ё тасодуфӣ. Баъзе тавсияҳои мушаххас барои дарёфти омилҳои фосилаи тағйирот вуҷуд надорад, то ки дар банди мазкур бояд ба сарчашмаҳои адабӣ барои муайян намудани диапазонҳои эҳтимолии омилҳои ишора мекунад, ё барои истифодаи таҷрибаи шахсии худ;
• муайян намудани шумораи зарурии арзишҳои ченкунии функсияи вокуниш. Ин маблағ вобаста ба меъёрҳои муқарраршуда, саҳеҳӣ ва таъсири эҳтимолии як омил ба дигар.

Ҳамин тавр, банақшагирии таҷрибаи - асбоби пурқудрат дар дасти ҳар олим аст, имкон медиҳад ба таври назаррас дар давраи омӯзиши кам ва баланд бардоштани дурустии худро ба сатҳи зарурӣ. Ҳар як муҳаққиқ дорад, донистани на танҳо ба усул, балки барои бомуваффақият онро дар амал татбиқ намоед, барои расидан ба ҳадаф бо харољоти кам.