Чӣ тавр ба вуқӯъ имтиҳон? Мисолҳо: ИСТИФОДАИ дар essay забони русӣ

кори Creative оид ба имтиҳон аз рӯи меъёрҳои муайян арзёбӣ карда, бо ҳар як интизоми талаботи онҳо, пас чӣ кор мехоҳед, намунаҳои. имтиҳони Essay дар забони русӣ истисно нест. Мақсади асосии мо дар ин кор - барои гирифтани маълумот оид ба истифода бурдани маводи омӯхта дар амал.

Бо мақсади ба даст бисёр нуқтаҳои қадри имкон дар кори эҷодӣ зарур аст, ки ба дод мисолҳо аз адабиёт. имтиҳон Essay оид ба забони русӣ талаб ӯҳда танҳо ду далел.

проблема

Дар аввал таҳияи масъала ҳисоб шудааст. Дар дақиқ бештар ба шумо онро аз матн интихоб кунед, нуқтаҳои қадаре ки шумо дар охир даст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба он чӣ фаҳмидани асоси кори эҷодӣ аст - Мавзӯъи. Агар он дуруст муқаррар накарда бошад, он гоҳ, чаҳор нуктаи аввал, ба шумо даст сифр аз имкон як ҳашт.

Аз ин сабаб, бояд чӣ тавр ҷудо мушкили аслї, ки мо ҳоло намунаи дод. имтиҳони Essay дар Русия навишта бар рӯи достони кӯтоҳ ин асос ёфтааст: Анна Karenina "" Ҳатто дар синни хеле ҷавон дувоздаҳ Ман аввал ба романи ҷорӣ карда шуд: «Пас аз он ман фаҳмиши андаке аз аҳамияти калон кор доранд, вале аз нуқтаи Ман ба таҳқиқ бурда волидон ва хоҳари ман .. ба деҳаи хурде кӯчид, ичора як ҳуҷра ва сар ба боғи ғамхорӣ мекунанд. як шом, ман тасодуфан дар ин китоб ба васваса дур дамида шуда буд, чанд рӯз мерафтанд, ва чизе зери нафаси худ дар бораи марги Анна, чӣ дар ин ҷо боғи mumbled? »

Мақсади мо - ба муайян намудани идеяи асосии. шахси ҷисмамон Hard барои навиштани иншо имтиҳон дар забони русӣ, ва аз ин рӯ мисолҳо барои гирифтани дасти шумо дода шудааст. Дар ин ҷо масъалаи муносибати изҳори дар адабиёт ва инсон.

љорї

Ин хеле кӯтоҳ аст, аммо қисми муҳими кор, зарур аст, то чанд пешниҳоди намунаҳои умумӣ ва осон ба онҳо ёд, то ки аз ин. имтиҳони Essay дар забони русӣ метавонад ба таври зерин оғоз мешавад: дар аввали Иќтибос ҳукм аз хондан матн, ки аксари онро аниќ инъикос моҳияти масъала: «Ба фикри ман, муаллифи матн (ном номи) аст, ки ба ин масъала бахшида (ба он инъикос)». Дар ҳукми оянда, ба таври мухтасар ба мо бигӯ, ки чӣ рӯй дода истодааст, дар матн, масалан, дар бораи муҳаббат, хиёнат, муаллими дӯстдоштаи, муҳаббат ба модар, ва ғайра. Муаллиф ранҷе бар як масъалаи хеле муҳим (ки, лутфан нишон дода шавад).

Агар мо ба намунаи мушаххас мо навиштани иншо дар бораи забон имтиҳон Русия дар бораи ин мавзӯъ, шумо метавонед ин оғози: «Ин барои мо маънои онро дорад, ки китоби аст, ҷаҳоне, ки ҳар кас метавонад хусусияти дӯстдоштаи худ пайдо, он дурнамои ва табъу мо ташаккули Дар ин порча муаллиф тасвир мекунад ?. шинос худ бо кор Lva Nikolaevicha Tolstogo. Шояд аз сабаби синни ҷавонӣ ӯ дарк на ҳама, балки бурда идеяи асосии ин китоб он аст, хеле манфиатдор аст ва зиндагии худро тағйир ёфта, боқимонда то абад дар хотираи ».

мавқеи муаллиф

Пас аз вуруд оро аст, ки ба қайд мавќеи муаллиф зарур аст. Ин талаботи барои бақайдгирии ҳастанд, корҳои эҷодӣ дар бораи имтиҳон. Essay дар бораи намунаҳои омадаанд Русия, ки аллакай дода шуда, бояд дар ин қисми дорои иқтибос аз хондан матн, то шумо аз ҳама дақиқ хоҳад инъикос мавқеи муаллиф, ва ба шумо negoloslovnym иқтибос кунад.

Дар ин маврид, ба шумо навишт: «Дар муаллиф ба ёд, ки тобистон, вақте ки ӯ бо кори романи Л. N.Tolstogo шинос шуданд, барои ӯ як каме бештар аз танҳо як китоб шуданд, аз он наҷот воқеӣ дар ҳаёти мушкил ва якрангу рӯзмарра буд ..

Илова бар ин, дар ин ҷо мо як snippet хурди матн дар ҳаҷми пурра додаӣ, гуфта мешавад, ки дар он вақт буд, дар як ҷанг нест. Онҳо дар ин дења наҷот ёфтанд. »

Шумо инчунин метавонед қайд кард, ки дар китоби табдил ёфтааст дарҳам ва раҳоӣ аз ин вақт даҳшатнок.

мавқеи худро

Эссе имтиҳон дар Русия, намунаҳои, ки мо дарк мекунем, бояд дар бар гирад мавқеи худ. Дар ин ҷо шумо мегӯям: Оё шумо бо муаллиф ё не розӣ. Ҳамеша ба маблағи Ранг муфассал нуқтаи ман назар, махсусан, агар шумо бо мавќеи муаллиф розӣ нестанд.

Агар пӯшида нест, ки ғолиб муносибати - ин созишнома. Чун қоида, касоне, ки ғайр аз муаллифи матн мебошанд, ба даст холи умумии камтар эҷодкунии. Аммо ин танҳо маслиҳат оид ба чӣ гуна амал мекунед аст - он қарори худро дорад.

Наздик ба ин қисмат аз он мисли ин назар: ман пурра бо фикри муаллиф розӣ. Пас, як хулоса. Ин масъала мумкин аст касе тарк намекунад бепарво, ба он дахлдор ҳамеша ва дар ҳама давру замон аст.

Баъд аз ин ба шумо лозим аст, ки гузариши ҳамвор ба қисми навбатии кор. Масалан, монанди ин: «Бисёр муаллифон низ корҳои худро ба ин масъала бахшида шудааст ва он метавонад ба мо тарк намекунад бепарво Ҳамин тариқ, муаллиф дар кори худ (ном) ...." Ин қисми аз ҳама ҷиддӣ ва назаррас оянда аст.

далеліо

Акнун мо дар бораи ҳаракат ба қисми аз ҳама мушкил аз ИСТИФОДАБАРИИ дар корҳои русӣ. Намунаҳои ба матн мо, проблемаи махсуси «Таъсири китобҳои инсонӣ" шавад зерин интихоб кунед:

• «Ҷинояткорӣ ва азоб".
• «Евгений Onegin».
• «Гарм мешуд 451».

Инчунин бисёр корҳои дигар адабиёти классикӣ муаллифи хеле хуб маълум, ки китобҳои дар як нишон амиқ дар дили пас аз хондани тарк карда аст.

Дар қисми аввали китоб маҳсулот дар боло зикргардида дар охирон аст, вақте ки Sonia омадааст, ба Raskolnikov дар бораи файзи Худо. Raskolnikov хондани Китоби Муқаддас, ва он гоҳ аст, такомули маънавии худро дорад.

Дар кори дуюм, "Евгений Onegin», дар китоби аст такон шахс то баландмартабаву ва ҳассос, мисли Татяна Larina.

Дар романи «гарм мешуд 451» қисми китоб аст, изҳори хеле зуд, зеро ки муаллиф нишон дод, ки чӣ хоҳад кард, то ин ҷаҳон рӯй медиҳад, агар мо пурра нобуд ҳамаи китобҳо.

хулоса

Намунаҳои иншо имтиҳон навиштани русӣ, мо дарк мекунем. буд, танҳо як қисми кӯтоҳ, вале на камтар муҳим нест. Бо мақсади тарк таассуроти хуб дар кори худ, шумо дуруст бояд хотима.

Кӯтоҳи чизро ба шумо гуфтам. Дар ин ҳолат, хулоса, то ин аст: «Ҷаҳон дар одамон дар давоми тамоми ҳаёт тағйир меёбад, вале он метавонад ба он китоби ба касб карда боиси одамро ба фикр ва таҳлил шудааст.".