Чӣ тавр пайдо кардани пешниҳодҳои бо таърифи равшан?

ҷобаҷогузории дурусти маводи аломатҳои китобат имконнопазир аст бе дарки наҳвӣ ҳукми содда ва мураккаб. Дар баъзе мавридҳо, ба таври худкор вергул аст: масалан, пеш аз ҳамоҳангсозии conjunctions мисли ва, вале. Аксар вақт ба зарурати ба гузошта лаҳзае сухан аломатҳои китобатӣ ва интонасия рӯйхати (шартҳои якхела) ишора мекунанд.

Дар ҳолатҳои духўра бештар муаррифӣ вергул, тилда ё Колон ҳанӯз наздик ба барчасбҳо алоќаманд аст.

Дар маҷмӯъ, ҳар як аъзо истода наметавонад бе пешнињоди, инчунин тарҳҳои сими-дар чунин шикоятҳо ва суханони муқаддимавӣ. Бинобар ин, пеш аз шумо гузошта ё дигар аломатҳои китобатӣ, ба шумо лозим аст, ки рўњї кунад таҳлили пешниҳодҳои ва пайдо кардани тарҳи ки бояд канор.

Пешниҳод як таърифи равшан хеле маъмул аст. Ин фаҳмо аст: на суханони тасвир намудани объекти аз кунҷҳои гуногун, аз он нодуруст ва inexpressive.

Муайян намудани осонӣ дар пешниҳоди масоили adjectives шинохта. Ӯ ин қисми қитъаҳои ҳукми сухан Барнз аттрибутӣ объект (сифат, participle, рақамҳои тартиби) ё ишора ба он (ба ьонишин) изҳор намуданд. Аммо чун таърифи (мухолифат) дар асл метавонад хизмат қитъаҳои notional сухан.

таърифи алоҳида - аст, чунон ки аз боло равшан аст, ки rисми xумларо, ки ба саволҳои мувофиқ »чист?», «чӣ?», «чӣ?», «чӣ?». Вобаста ба он ҷо дар наҳвӣ аст, бешубҳа чашми-сайд аломатҳои китобат дар аввал ё охири ҷазо - як нуқтаи дар миёнаи - ду.

Донишҷӯён аксаран рўњї баробар дар қочоқи ва муайян алоҳида иштирок мекунанд. Дар қисми онҳо ба рост - дар сохтори ҳукм бо таърифи алоҳида аксаран дохил саломатӣ бо суханони вобаста мегардонад. Лекин, аввал, на ҳама вақт чунин муайян зарур ҷудо вергул, ва дуюм, инчунин ягона саломатӣ ва adjectives ьудо кардан аст. Барои мисол, агар таърифи nerasprostranonnye (ду ва ё зиёда аз он) пас аз калима асосӣ инҳо мебошанд:

Сейлор, ботаҷриба ва далер, баргашт аз баҳр дар саросари ҷаҳон.

Sun, дурахшон, blinding, тадриҷан гирифта, бар уфуқи.

аст, афсона дигар дар бораи пешниҳоди бо таърифҳои алоҳида нест. Дар хотир доред, ки дар муомилоти машғул буд танҳо пас аз калима асосӣ ҷудо карда, ба хонандагон дар бораи таърифи ҳолатҳои ё иловаҳо арзиши фаромӯш. Чунин тарҳҳои талаб нуқтаи муқаррар новобаста аз мавқеи муайян бо калимаҳои.

Мисоли чунин пешниҳод бо мафҳумҳои алоҳида

Хеле хаста аз шикор кардан, ба аспи худ суръати суст. (Ин аст, ки аспи оғоз ба кор оҳиста бештар, чунки ӯ аз шикор кардан хаста буд, -. Арзиши adverbial)

Ҳамчунин, он чӣ ба ҷои ибораи participial ё participle ягонаи (сифат камтар), агар онҳо ба ҷонишинҳои шахсӣ ҳикоят аҳамият надорад:

Хеле ғамгин ҳодиса дирӯз, мо хомӯш мегашт, ва сухани бисёр накард.

Хурсандиовар аст ва ба ҳаяҷон, он чизе мешўянд фаҳмонд.

Таърифҳои мухолифат доранд, интихобан ҷудо, дар ҳолатҳое, ки чунин интихоби аст, сафед фишори мантиқӣ.

Ҳамин тариқ, пешниҳоди ба ҷудо кардани таърифи осон пайдо, агар мо функсияи syntactic аъзои миёна, инчунин роҳҳои изҳори онро дарнаёбанд. Ин аст, шояд аз ҳама муҳим ҳолати барои ҷобаҷогузории дурусти маводи китобат.