Чӣ тавр шамъро бо дасти худ ба анҷом расонед?

Имрӯз ин қариб ки ҳаёти худро бе нерӯи тасаввурот тасаввур кардан ғайриимкон аст ва чанд нафар одамон фаҳмиданд, ки чӣ тавр имконпазирии пеш аз он, ки онро пеш аз он карда натавонистанд ва хонаҳои худро бо чӯбҳои чӯб ё шамъҳо равшан кунанд. Аммо, бо вуҷуди ин, ки дар ҷаҳони имрӯза, шамъ ҳанӯз ҳам хеле маъмул аст, ҳарчанд, ва танҳо ба сифати унсури Барби ба монанди истифода бурда шавад ё даргиронда дар мавридҳои махсус ва чоштҳо ошиқона, тӯйҳо, зодрӯз. Дар ҳолатҳои аз ҳад зиёди онҳо, вақте ки ногаҳон ногаҳонӣ рӯй медиҳад, онҳо пӯшида мешаванд.

Албатта, лаҳзаҳои ғайричашмдошт ватанӣ дар ҳар хона аст shoplifting умумӣ вуҷуд шамъ paraffin, балки барои мавридҳои махсус ва ҳамеша чизеро махсус ва ошиқона. Ва чӣ метавонад бештар аз як шамъи зебо ва хушбӯй бештар ошкоро, албатта, бо дасти худ, махсусан барои чорабинии дароз интизори? Ин аст он ҷое, ки як бор фаромӯш шуд, вале бехатарии реаниматсия ва такроран такмил додани санъат ба наҷот, svechevarenie номида мешавад. Албатта, шумо метавонед дар як мағозаи зебо харед, аммо он қадар ҷолиб нест, ки барои фаҳмидани чӣ гуна як шамъ бо дастҳои худ, ва сипас ин донишро ба амалия табдил диҳед?

Агар манфиат бедор карда шавад, пас барои худатон метавонед дасти худро дар шиддати шамъҳои истифодашаванда истифода баред. Инҳо низ кор мекунанд. Мӯйҳоро пора кунед ва ҷигар ва ёқути онро тоза кунед, ванна об тайёр кунед. Ин беҳтар аст, барои он, ки мӯйҳои кӯҳнаи кӯҳнаро истифода баред, ки шумо дар он ғизо нахӯред. Пас, дар ванна об шумо бояд муми метавонад гудохта шавад, ва дар ҳоле, ки он гарм мешавад, омода созед, ки пас шамъ пур кунед. Ба назар гиред, ки он метавонад як металлҳои оддии шири сӯзониро дар зере, ки ба шумо лозим аст, ки як сӯрохро хурд кунед.

Баъдан, пеш аз он ки шумо як шамъ кунед, ба шумо лозим аст, ки як висол барои он. Ин хеле осон аст: ба дарозии дилхоҳ пахш кунед, андозаи чапро ба андозаи дукарат бардоред (шумо метавонед аз рӯи ғафсии шишаи оянда ду маротиба ё ҳажмро дучанд кунед), як сонияро ба қолин гузоред, онро ба воситаи сӯрох пӯшед ва онро бо як пораи хурди муми об кунед. Дар охири дуввум ба қалам ё ягон собуне, ки дар болои қолин ҷойгир аст, баста мешавад, то ки қабатча дар дохили маркази дар ҳолати каме дароз кардашуда бошад.

Агар шумо фикр кунед, ки чӣ тавр як шохаи гуногуни рангро ташкил кардан мумкин аст, ин ҳам осон аст. Шумо танҳо ба рангҳои гиёҳии оддии барои кашидан лозим аст, ва яке аз шумо мехоҳед, ки ранги хуби гудохташуда ва ба муми иловашуда, бодиққат ҳама чизро то он даме, ки ранги либос гиред. Барои бӯй, шумо метавонед як чанд қатраҳои равғанҳои хушкро дар он ҷо гузоред, аммо баъд аз кушодани муми аз оташ. Акнун, ки қолаби тайёр аст, ва муми гудохта шудааст, шумо метавонед онро бӯй кунед. Баъд аз ин, шамолро дар оянда, барои тавлид, тавре ки лозим аст, тарк кунед. Вақте ки он сард мешавад, шумо метавонед онро дар яхдон барои якчанд соат гузоред, сипас онро аз қолаби он дур кунед. Қолине, ки ҳикматро пӯшида метавонад хориҷ карда шавад, риштаи поён аз болои тамоми канда мешавад, ва дар болои он якчанд сантиметрро барои сӯхтан тарк кунед.

Ҳоло шумо принсипи асосии тарзи шаффофро медонед ва онро истифода мебаред, шумо метавонед малакаҳои худро такмил диҳед, тарҳрезии нав ва нави тарроҳиро истифода баред ва барои истеҳсоли онҳо гуногун истифода намоед. Баъд аз ҳама, шамъҳо танҳо муми ва парафин нестанд. Дар ҳақиқат, шумо фурӯшед, ки шаффофҳои шаффоф шаффоф, дар дохили он "биҳиштҳо шукуфтанист ва шабпаракҳо шӯранд". Ин gel ё suppositories глитсерин, ки шумо метавонед низ ёд кард, агар шумо як тасаввуроти хуб.

Ҳамаи ҳикмат ва фаҳмидани он ки чӣ тавр як шамъ карданро омӯхта, шумо метавонед ба чунин як оташи як оташи ранга муваффақ шавед. Бале, илова кардани баъзе ҷузъҳо ба таркиби металлӣ, шумо метавонед онро то шамол дар зард, сурх, сабз ё кабуд сабук гиред. Аммо бо чунин таъсироти махсус шумо бояд хеле эҳтиёткор бошед, чунки компонентҳо, ки рангҳои ранговарро эҷод мекунанд - чизе ки аз реагентҳои кимиёвӣ нестанд. Дар акси ҳол раванди мазкур метавонад хеле шавқовар гардад, ҳатто агар шумо ба назар гиред, шумо бояд тиҷорати худро кушоед. Аммо ҳар боре, ки пеш аз он ки шумо шамъ кунед, ба қоидаҳои бехатар нигоҳ кунед ва онҳоро риоя кунед, новобаста аз он, ки шумо хандонатонро хуб ҳис мекунед.