Як ҷанги гибридии чӣ гуна аст? Мафҳуми ҷанги гибридии ва найрангҳои

Албатта, аксарияти калонсолон онон, ки мефаҳманд чи калимаи «ҷанг», лозим аст, то шарҳ чизе нест. Бо вуҷуди ин, ба наздикӣ дар шунавову нави синтез истилоҳи "ҷанги гибридии", ки мустанад (муайянкунандаи), ки ба таври назаррас reinterprets мафҳуми шинос ҷанг. Консепсияи беайбии консепсияи бояд ба инъикоси раҳбарони низомӣ, олимон ва таҳлилгарон сиёсӣ аст.

Биёед ба он чӣ дар як ҷанги гибридии ин ибора пайдо кардааст, ба назар, ки чӣ маъно ва мӯҳтавои барномаи дарунсохти дар он аст ва чӣ аҳамияти он аст. Мо бо истифода аз ақли солим, таҷрибаи ҷаҳонӣ ва мулоҳизаҳои арбобони илми Русия эҳтиром мекарданд.

ҷанги гибридии, консепсияи

Чуноне ки маълум аст, инчунин стратегияи низомии мегирад намудҳои зерини ҷанги: ҷангҳои хурд, ҷангҳо анъанавӣ, ҷангҳо минтақавӣ. Аммо ҳамаи ин гуна маълумот ишора ба падидаи, ки дар қувваҳои мусаллаҳ, аз як тараф мухолифат ба тарафи дуюми қувваҳои мусаллаҳ.

Дар ин ҷангҳо истифода мебарад, биологӣ, ҳастаӣ, кимиёвӣ, ва навъҳои гуногуни ѓайрианъанавї силоҳ, балки, чун қоида, дар даргириҳои низомии классикии мебарад силоҳи стандартӣ, ё мисли он аст, ки дар Ғарб нидо дод: «силоҳи марговар», ки асосан барои ҳалокаташон пешбинӣ шудааст сарбозон ва ҳалокати қувваҳои низомии кишвар.

низ истилоҳи "ҷанги symmetrical" падидаи вуҷуд дорад, ки маънояш ҷанги ќуввањои мусаллањ, ки боиси як сиёсати хашмгин бо душманони гуногуни эҳтимолӣ, ки баъдтар воқеӣ гардад. Як мисоли рамзӣ - Афғонистон ҷанги аъроб аз ҷониби Иттиҳоди Шӯравӣ ва ҷанги Афғонистон аст, то ҳол ҷой дар кишвар мебошад.

Мо метавонем бо баррасии консепсияи ҷанги гибридии хулоса, ки як навъ ҷанг, ки ба ҳам мепайвандад доираи васеи таъсири истеҳсол тарафи рақиби бо истифода аз қувваҳои ҳам ҳарбӣ ва номунтазам, ки он низ ҷузъҳои шаҳрвандӣ ҷалб карда аст. Дар коршиносони низомии корҳои меояд наздик ба ин, истилоҳи «ҷанги бесарусомонӣ назорат».

Имрӯз ба маҳкама низ истилоҳи «таҳдидҳо гибридии» муайян таҳдидҳои бардорем аз тарафи душман, қодир дар як ва айни замон, истифодаи воситаҳои анъанавӣ ва ғайримуқаррарӣ бо мақсади ки барои ноил гардидан ба ҳузур пазируфт.

Hybrid Ҷанги: Кадом аст он?

Дар фаҳмиши анъанавии он чӣ ҷанги классикӣ, ташкил карда, дар баланд бардоштани мо шаҳрвандӣ шуур ва маориф, ки шиносоӣ ҳамеша ватандӯст ва таърихӣ дошт. Мо пешниҳод ҷанг ҳамчун ҷараёни муқовимати байни ду тараф, ки дар ҷониб муқобил аз пеши мебошанд. Душман аст, бо тафсилоташ замини мо, ки мо ба он даст бозгашт ва минбаъд низ ба зиндагӣ мекунанд.

Бо вуҷуди ин, намудҳои нави ҷанг кишварҳои муноқишаи мусаллаҳона акнун рушдёбанда ва татбиқ гардида истодаанд. Чӣ тавр ба ҷанги гибридии? Ин мухолифон, ки дар натиҷаи рушди технологӣ, сатҳи техникии рушди воситаҳои мудофиавии, силоҳи, ба ибораи дигар, технологияи муқовимати бархост.

Ин ба таври назаррас ба ҳадафҳои худ ба шикаст тағйир ёфт. Онҳо аз дигар хизмат маҳрум сохтан аз зиндагии сарбозон ва ҳалокати объектҳои моддӣ. Дар ин ҷо ҳадафҳои муҳимтарин таъсири шуури оммавии ҷамъият мебошад, ҳукми коршиноси касоне, масъули қабули қарорҳои муҳим давлатї, аз љумла congressmen, вазирон, парлумони, президент, вақте аст, ки пешниҳоди онҳо назарияҳои муайян, таълими арзишҳои мансабҳои, ки бармеангезад, барои иҷрои амали муайян нест. Ин муқовимати давлат низ мебошад.

Чиро дар назар ҷанги гибридии шумо? Ин маънои онро дорад, ин аст, ки он ҷо низ як муқовимати мусаллаҳона, ҳамон тавре ки силоҳ, ба ғайр аз анъанавии, биист ва технологияи махсус, иттилоотӣ, техникӣ ва таҷҳизоти шабакаи ҷаҳонии.

манбаи аслии мафҳуми

Мо медонем, ки калимаи «гибридии» маънои онро дорад, ки баъзе маҳсулоти нав истеҳсол, ки дар натиҷаи аз салиб-чорводорӣ, намудҳои гуногуни ин маҳсулот ба миён меояд. Ҳамин тавр, ҷанги гибридии метавонад хусусияти равшани муноқишаи мусаллаҳона надоранд, вале аз он ҳеҷ каси дигар, балки ҷанг аст.

Дар аввал, ба истилоҳи «шакли гибридии», «гибридии» истифода бурда мешавад, дар робита ба созмонҳои сиёсӣ. Ин аст, маънои онро дорад, ки ташкилотњои ҳастанд, дар миёни сиёсӣ нест, дар айни замон ҷавобгӯ барои иҷрои вазифаҳои сиёсӣ аст.

Масалан, дар адабиёти аст, ки пайванд ба гурӯҳҳои муташаккили мухлисони дастаи футболи «Милан», ки Романо Продӣ таъсис нест. Аз як тараф, онҳо намояндагӣ танҳо манфиатҳои «Милан» мухлисони, аз тарафи дигар - фаъолона фаъолияти сиёсии Берлусконӣ дастгирӣ қувваи пуриқтидорашро барои ҳалли вазифаҳои сиёсии худ аст.

Аҳамият диҳед, ки дар Иттиҳоди Шӯравӣ буд, ки ба ҳамин формати ташкилот ташкил карда давоми реструктуризатсияи, ки яъне худи дар оғози он фаъолият ба сифати мухолифин экологӣ ҳаракати. Дар назари аввал, он ки дар нигоҳ доштан ва ҳифзи муҳити зист равона шуда буд, вале вақт оқибатҳои сиёсии худ нишон дод, ҳадаф бесубот кардани вазъи иҷтимоӣ дар кишвар мебошад.

барои муайян вақте ки он ҷо буд, аввалин ҷанги гибридии ва, дар маҷмӯъ, оё ин пеш дар таърих вуҷуд мушкил аст. Як чизе, ки аён аст, ки шумораи муайяни шахсони истифодаи фоиданок аз ин забон дар ҳаёти муосир.

Мумкин аст тафсири фарқ

Тақсими ва истифодаи зуд консепсияи «ҷанги гибридии" падидаи хеле табиӣ аст. Муҳим аст, ки ба хотир доред, ки дар аввал, вақте ки истилоҳи буд, танҳо сар ба Биё ба муомилот, ӯ комилан кард, татбиқ нисбат ба Русия ва он мазмуни чунин менамуд, хеле гуногун. Сипас, бо истифода аз ин мафҳум, он аст, ният дорад дар як ҷанги классикӣ мураккаб бо унсурҳои терроризм, guerilla ва ҷанги киберҷинояткорӣ, ки ҷузъҳои комилан фарқ мекунад. Аз ҷумла, ба фаъолияти "Hezbolly» дар давоми ҷанг дар Лубнон ва дигар гузаронида ишора низоъњои минтаќавї. Вай фаъолона дар ҷанг иштирок намекунанд, вале истифода аз шӯришиён, guerillas, ва ғайра.

Агар шумо нигоҳ ба гузашта, шумо мефахмед, пайдо фаровонӣ таърихӣ намунаи, ки дар тасвир чунин чорабиниҳо, барои мисол, ба ном «на скиф, ҷанг». Аз ин рӯ, он аст, шарт нест, ки ба ишора ба падидаи категорияи ҷанги гибридии инноватсионӣ дар табиат ва дарё. Вале ба таъбири ҷорӣ он ба таври назаррас аз пештар фарқ вуҷуд дошт.

фаҳмиши нави саволе, ки чунин ҷанги гибридии, ҷонибҳои манфиатдор дар робита ба Русия дар робита ба рӯйдодҳои соли 2014, ки дар Украина сурат гирифт таваллуд шудааст. Дар матбуот буданд, баъзе мақолаҳо, ки дар Русия аст, дар паи ҷанги гибридии дар саросари ҷаҳон вуҷуд дорад. Ва алоҳида ба маълумоти нашр аз тарафи Агентии «Русия имрӯз», шумо метавонед пайдо, ки кишвари мо гумон аст, ки ба намояндагӣ аз ширкат дар як таҷовузкор ҷаҳонӣ, бо истифода аз воситаҳои таблиғоти, kiberpriemy ва бештар табдил таҳдид ба миқёси planetary барои наҷот ва тартибот ҷаҳон. Пас, ин ҷо "ҷодугарӣ" ба таври ҳамаи чорабиниҳои низомӣ дар ҷаҳон, шумо метавонед як ҷанги гибридии Русия имзо, қабули он мақсаднок қулай ва асоснок барои ҳамаи душманони аст.

Биёед ба Ғарб назар

Ҳамин тариқ, мо аз системаи назарњо оид ба ҷангҳои гибридии ба хориҷа дида мебароем. Барои касе пӯшида нест, ки ҳастанд, супоришҳои расмии тасвир намудани стратегия ва амали фармони ҳарбӣ дар ҳолатҳои ба монанди ҷанги гибридии нест. Масалан, дар «китоби сафед» фармондеҳони нерӯҳои Иёлоти Муттаҳида амалиёт махсус аст, ки дар домени ҷамъиятӣ барои истифодабарандагони «шабакаи ҷаҳонӣ», ном "ҷанги ѓайрианъанавї». Он дорои як мафҳуми алоҳида бо номи рамзӣ «ғолиб дар дунёи мураккаби».

Ин аст, ки дар ин нуқтаи назар ба ҳисоб меравад гибридии ҷанг, он аст, як ҷанги, ки дар он воқеии низомӣ қадамҳои дар бар мегирад, пеш аз пурраи, пинҳонӣ, бо вуҷуди ин, маъмулӣ ҳарбӣ кирдор, ки дар рафти он душманона ҳизби ҳамлаҳои доимии артиши ва (ё) ба давлат сохтори душман. Ҳамлаи меояд, аз ҳисоби ҷудоихоҳони маҳаллӣ ва шӯришиён, бо дастгирии молия ва силоҳ аз хориҷа ва сохторҳои дохилӣ муайян: ҷинояткории муташаккил ва ташкилотҳои псевдо-миллатгаро, аз oligarchs.

Дар ин ҳуҷҷатҳо Амрико ва НАТО зикри, ки нақши асосии мухолифин муваффақ дар ҷангҳо гибридии, аз нерӯҳои мусаллаҳи кишварҳои дӯст бозӣ дар миёна ва марҳилаҳои ниҳоии гузаронидани чунин ҷангҳо бояд таҳти сарпарастии ИМА дар якҷоягӣ, дар якҷоягӣ бо Иттифоқи мақомоти иктишофї ва ҳукуматҳо онҳоро таъмин менамояд. Ҳамаи ин бояд дар доираи анҷом «ҳамаҷонибаи байниҳукуматӣ, байниидоравӣ ва стратегияи байналмилалии".

Тарҷума ба воқеият

Омўзиши таълимоти низомии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, хулоса баровардан мумкин аст, ки вақте ки гибридии ба ҷангҳо то ихтилофот байни ду кишвар дар айни замон низ дигар давлатҳо пайваст. амали онҳо ин аст, «ба расонидани кӯмаки ҳамаҷониба ба шӯришиён дар ҷалб намудани тарафдорони, дастгирии моддию техникӣ ва амалиётӣ худ, омӯзиш, таъмини таъсири иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, ҳамоҳангсозии фаъолияти дипломатӣ ва гузаронидани баъзе амалиётҳои низомӣ». Ин осон аст, ки ба дидани, ки ҳамаи ин чорабиниҳо, бе ягон истисно, бо назардошти ҷои имрӯз дар Украина таҳти роҳбарии undisguised Иёлоти Муттаҳида. Дар айни замон тасмим ба як ишора, аз он ҷанги гибридии Путин бар зидди ҳокимияти Украина аст.

Ҳамин тавр, хулоса баровардан мумкин аст, ки дар Ғарб медонад ҷангҳои гибридии нақшаи foment, ва истилоҳи худаш, аз он ҷо назди мо омад. Дар озмоишҳои аввал дар Сурия, Ироқ ва Украина гузаронида шуданд. Акнун изҳороти сиёсӣ ба ҷанги гибридии Русия Ғарб бар зидди Украина жойгиранд. Онҳо бисёр далелҳои ҳадафи худ, ки ба таърифи онҳо аз он чӣ дар як ҷанги гибридии мувофиқат меорад. Дар хотир доред, ки ин рафтори Амрико дар ҷаҳон 30 сол пеш нишон дод, ки дар Афғонистон як шартӣ Иттиҳоди Шӯравӣ буд. шакл ва қатшаванда фосилавии ҷангҳои гибридии - аллакай, инчунин ба ҷаҳон, ба ном "ранги" инқилобҳои маълум аст.

Моҳияти чӣ ҳодиса рӯй медиҳад

Аз зикргардида мумкин аст фаҳмиданд, ки ба вуїуд омадани ибораи "ҷанги гибридии» дорои замина кофист, аст, ки ба беҳтар намудани усул ва навъҳои давлатҳои муқовимати. Ин консепсия инъикос воқеияти дархостҳо ва воситаҳои дастрас оид ба мубориза бо охирин дастовардҳои дар соҳаи кишварҳои рақобат.

Барои возеҳ фаҳмидани ҷанги гибридии, муайян намудани мӯҳлати зерин дод. Ин гуна муқовимати ҳарбӣ байни давлатҳои алоҳида, ки дар бар мегирад, дар низоъҳои мусаллаҳона, ба ғайр аз ва ё ба ҷои лашкари доимӣ, хадамоти иктишофї ва таъиноти махсус, ва қувваҳои партизанҳо музди меҳнат, ҳамлаҳои террористӣ анҷом дода мешавад, бетартибиҳои Эътирози. Дар ин ҳолат, мақсади асосии аксаран аст, шуғл ва тасарруфи қаламрави ва тағйири низоми сиёсӣ ё сиёсати давлатӣ ба принсипҳои дар ин кишвар нест, таҳти ҳамла.

Ба маънои қисми ниҳоии таърифи он аст, ки ҳадафҳои анъанавии ҷанг, ба монанди мусодира дороиҳои моддӣ, захираҳои табиӣ, минтақаҳо, хазинадорӣ, тилло ва ғайра, ки ба ёдҳо ғарқ кунанд. Танҳо хашмгин муборизаи мусаллаҳона predatory ќобатпазирї дигар пайдо кардааст, ва вазифаҳои он ба таври гуногун акнун даст. ҷанги найрангҳои гибридии боиси овардани низоми сиёсии давлат ҳамла ба desuverenizirovannogo давлатӣ, лӯхтак, идорашаванда таҷовуз ба ин кишвар ҳамла, ва он гоҳ ҳамаи қарорҳо шавад ба манфиати он баста.

Ҷанги сард бо Иттиҳоди Шӯравӣ

Ҳамаи мо медонем, ки чӣ тавр ба ҷанги сард байни Иттиҳоди Шӯравӣ ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва муттаҳидони он. Ва ҳамаи мо барои фаҳмидани, гарчанде ки ин хеле кам гуфта бо овози баланд, ки ғолибон ва аз зиёнкорон, дар ин ҷанг нест. кишвари мо, мутаассифона, рӯй берун шавад танҳо ҳизби шикаст. Dismembered СССР, Русия обкаши намудҳои гуногуни захираҳо дар хориҷи кишвар, ба ном кишвар ғолибони. Дар коэффисиенти истеъмол дар ин кишварҳо, ё, бошад, дақиқ, кишварҳои ҷаҳонӣ паразитҳо, хеле бузургтар аз ваҳдати. Чунин давлатҳои қабули саҳми њадди аќали ба тавозуни ҷаҳонӣ, қариб чизе аст, истеҳсол ва истеъмоли мол ва захираҳои бештар.

Ин осон аст, ки ба зикр намуд, ки мавқеи Русия дар ҷаҳон тавозуни камбизоат аст. Меъёри consumerism дар кишвари мо аст, хеле камтар аз ваҳдати. Ба ибораи дигар, мо баъзан маҳсулоти бештар истењсол ва диҳад ба манфиати ҷомеаи байналмилалӣ аз он дар Русия истеъмол.

Ҷанги сард низ консепсияи ҷанги гибридии бодиққат. Натиҷаҳои он нишон дод, ки нигоҳ доштани «гарм» ҷанг зарур нест барои ноил шудан ба ҳадафҳои, ки, барои мисол, гузошт Адолф Ҳитлер. Ин тавр нест идора ба даст овардани худ, назар ба Ғарб. Ҳамин тавр аст, ки бешубҳа, монандии равшан аз классикӣ нест, ҷанг, ҷанги сард ва ҷанги гибридии. Ҳадафи умумии ин низоъҳои байналмилалӣ - барои дастгир кардани манфиатҳои кишвар-душман, ӯро шикаст ва идорашаванда.

Имрӯз мо чиро мебинем?

Акнун ҳама, ки чанд сол аз таърихи Русия рӯй нест. Барои дар баёноти як классикии Русия Aksakov JS, пас метавон гуфт, ки, агар савол эҳьё дар бораи муҳаббати ҳокимият ва Русия мехоҳанд ба оѓози љанги, шумо бояд фаҳманд, ки баъзе аз Ғарб ва ё ғарбӣ Аврупо кишварҳои омода шарм забт кардан ягон каси дигар замин.

Имрӯз ба ҳама возеҳ аст, ки истилоҳи "ҷанги гибридии» истифода бурда бар зидди кишвари мо. Он, ҳамчунин, равшан, ки дар мӯҳлати ҷалбшуда шуд, ва аз тарафи ҳамаи диққати бо мақсади ба гузошта Русия ҳамчун таҷовузкор, барангехтани ҷанг дар иҳотаи. Бо вуҷуди ин, ин ҳама дар зери ниқоби «туман сиёсӣ" сурат амали хеле монанд дар қисми кишварҳои ғарбӣ. Ин метобад, ки на Амрико ва на Бритониё мекард, ки дар ҷанг иштирок намекунанд, балки дар қаламрави Украина устодони ҳарбӣ мунтазам мазкур гуногуни «хусусӣ» артиш ва ғайра Чунон ки гӯё онҳо дар ҷанг нест, балки ҷанг бевосита ҷалб карда буд.

Бар асари ҳодисаҳои ҷорӣ, ин кор таъхирнопазир мегардад мегӯянд, ки кишварҳои ғарбӣ ва ба наќша гирифта дохил дар марҳилаи ибтидоии он ҷанги гибридии Русия. Рафта даври фишор давлати мо, ҷалби пурраи низои байналмилалӣ, таъсири пурмазмун зӯроварӣ дар бораи тавозуни иқтисодӣ ва иҷтимоӣ.

Муқовимат ба таҳрикоти Ғарб

Ин осон, ки дар кадом роҳҳо аст, омода ҷанги гибридии НАТО бар зидди Русия. Дар вуҷудашон моҳияти мӯҳлати, мо метавонем, ки корҳои омодагӣ дар ҳама ҷо риоя намояд. Курсҳои омӯзишӣ, озмоиш, piling, то захираҳои ки дар кишвари мо парвариш инфрасохтори дахлдор.

Ҷамъбасти, мо метавонем чунин хулоса барорем, ки ба ҷанги гибридии як шакли муосири ҷанги инкишоф аст. Рӯйхати охирин шакли ҷанг, ки амр Ғарб низ метавонад бо cyberwar, шабака, иттилоот, ҷанги маърифатї зайл илова карда шавад, ки ҷанг дар марҳилаи аввал дар Ироқ ҷанги дур, ки дар Югославия raged.

Аммо ин тааҷҷубовар ва аҷиб аст. Агар мо комилан хондани ҳуҷҷатҳои нави давлатӣ дар соли 2014 аз ҷониби ҳукумати мо таҳия ва қабул карда нашавад, на дар Стратегияи миллии амнияти ва на дар "Дастурҳои ҳарбии Русия", на дар Консепсияи сиёсати хориҷии Русия ". Ё шарҳ додани мафҳуми ҳамаи ин ҷангҳо, аз ҷумла онҳое, ки гибридҳо. Дар ин ҷо чӣ метавон гуфт? Он танҳо барои тасдиқи фикру ақидаи онҳо дар бораи пайдоиши чунин шартҳо ва мақсадҳои истифодаи онҳо боқӣ мемонад.

Албатта, ҷанги гибридӣ ба наздикӣ ба ҳақиқат табдил ёфт, албатта, қаноатмандӣ ва эътимодбахш будани он, нерӯи таъсир ва самарабахшии он аз хусусиятҳои ҷанг дар анъанаҳои анъанавӣ хеле зиёд аст. Роҳбари кулли Ситоди Қувваҳои Мусаллаҳи Русия , генерали артиш Герасимов, сухан дар бораи ҷанги гибридии, мешуморад олӣ ба ягон низомии яъне дар ҷараёни амалиёти низомии воқеӣ истифода бурда мешавад. Бинобар ин, афзалият дар таҳкими шуури шаҳрвандӣ ин усул ва усулҳои рафтори он аст. Имрӯз, ҳар яки мо бояд барои ояндаи худ устувор бошем, барои ҳар як имконият барои ҳимояи мамлакати мо ҳамчун давлати аҷнабӣ, соҳибихтиёр, арзёбӣ ва оромона ба ҳама гуна душвориҳое, ки аз Ғарб меоянд, эҳтиёт кунед.

Муҳимтар аз он аст, ки вазъияти кунуниро ба назар гирем, ки ҳар як падидаи иҷтимоӣ ва иқтисодӣ асосан аз мавқеи шаҳрвандии Русия, ки дар бораи сарнавишти Ватани бузурги худ ғамхорӣ мекунад, баррасӣ мекунад.