Ҳабарҳои ва ҶамъиятиФалсафа

Ҷомеаи саноатӣ - хусусиятҳои муосири гузашта

ҷомеаи саноатӣ - он хусусияти контурии таъйиншуда дар нимаи аввали асри XIX аст. Ин як ҷомеаи, ки дар он истеҳсоли маҳсулоти саноатӣ дар нақши асосӣ дар иқтисодиёт бозидааст аст. Дар муқоиса бо анъанавӣ, ки дар он скрипка аввал дар оркестри иқтисодӣ бозид кишоварзӣ, ҷомеаи саноатӣ як фарќкунандаи дорад, сохтори технологӣ, як нав фалсафаи қонун ва сохтори иҷтимоӣ. Аз нуқтаи назари илм сотсиологӣ ва сиёсӣ назари дуруст аст, ки дар бораи ташаккули он кишварҳои bourgeois modernistic ва демократї аврупоии навъи классикӣ сухан.

Се саволи барои саноати сола

Хусусияти хоси ҷомеаи саноатӣ шакли нави ташкили системаи иљтимої, ки дар он вазъи фаъолияти касбї мебошанд сиёсат, идоракунӣ ва соҳибкорӣ мебошад. Дар ин ҳолат, ҳар се таркибҳои бофташуда як snaps дакикаи дар қарори се масъалаи асосӣ: чӣ тавр самаранок идора намудани захирањои табиї ва инсонї; аз куљо пайдо кардани захираҳо барои рушди ҳамаҷонибаи; оё навсозии кардани захираҳои технологӣ навсозии муносибатҳои ҷамъиятӣ дар ҷомеа? Ҳамин тариқ, ҷомеаи саноатӣ системаи қабилаи феодалӣ ба системаи бюрократии, ки масъалаи назорат аз мушкилоти нигоњдорї ва рушди минбаъдаи амволи муҳим мегардад, мепазирад.

Хусусиятҳои хоси ҷомеаи саноатӣ

  1. системаи истеҳсоли ҳамчун унсури асосии иқтисодиёти. унсурҳои истеҳсолот низ дар соҳаи гуманитарӣ пайдо - фарҳанг, илм, санъат, маориф. Кишоварзї ивазаш вазъи саноати миёна, табдил ба як ҷиҳати технологӣ пешрафта ва технологияи баланди соҳа бошад.
  2. реструктуризатсияи иҷтимоии ҷомеа. Ҳиссаи соҳаи кишоварзӣ ба 10-15% -и ҳаҷми ММД кам карда мешавад. Таносуби саноат афзуда, ба 50-60%, меҳнати кироя дар шакли асосии шуѓл мегардад. аст, ки ҷомеаи нави саноатӣ нест. Хусусиятҳое, ки аз sociality нав: ихтисоси касбї, афзоиши ањолии шањрњо, ризоияти ҷуғрофӣ (ҳамсоягон камбизоат, майдони синфи миёна, сарватманд ва минтақаҳои aristocratic), кўчонидани сокинони деҳот дар шаҳр.
  3. реструктуризатсияи ҳуқуқии ҷомеа. ҷомеаи саноатӣ - хусусиятҳои нав: бунёди низоми конститутсионӣ, умумӣ, гузариш ба парламентаризми (дар бештари мамлакатҳо), ташаккули низоми ҳизби муосир, инъикоси мафкураи муқобилият иҷтимоӣ, љорї намудани манфиатҳои шахсӣ ва гурӯҳи дар ҳаракати азими идеологӣ.
  4. инқилоби фарҳангӣ ва таълимӣ. Фарҳанг назаррас мегардад ва шаҳр, ки дар ин маъно - аз bourgeois, на мардуме, деҳот мебошад. Маркази оид ба рушди иҷтимоӣ ва ВАО алоќа - шаҳри медиҳад қоидаҳои худ ба минтаќањои дењот. Universal миёнаи сармоягузории соҳаи маориф ва баланд бардоштани мењнатї, аз љумла аз њисоби ба экспертизаи илмӣ ва техникӣ.

натиҷаҳои

Дар натиҷа, аз ҷомеаи саноатӣ, ки хусусиятҳои дар 30 соли охири асри гузашта пайдо шуд, он дар чорроҳаи буд. Аз як тараф, ба сармоягузории муносибатҳои ҷамъиятӣ иҷозат медиҳад ба шумо имкон захираҳои иловагӣ барои сафарбар кардани меҳнатӣ. Барои гурӯҳҳои сиёсии бартаридошта маънои таҳкими сиёсии мақоми «провайдери" онҳо рушди саноатӣ. касбї, балки дарсҳои элитаи - Аз тарафи дигар, сарфи назар аз либерализатсияи ошкор намудани низоми сиёсӣ, аксарияти шаҳрвандон шудааст, ба таври сунъӣ, аз сиёсати истеҳсолот дур. Ҳалли ин мушкилот дар ҷорӣ намудани принсипи баробарии назди қонун пӯшида буд. Аммо аз он баъд аз ҷанги дуюми ҷаҳон шуд.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.