Худидоракунии парвариши, Қонун ва ҷалби
8 қадамҳои осон ба шумо кӯмак мусбат мондан
ҳастанд, бартариҳои зиёд бошад мусбат нест, вале бисёре аз мардум ба назар бартарӣ дар манфӣ боқӣ мемонад. Мо дар бораи он чӣ ки мо дар бораи ба ташвиш равона, ва мо боварӣ дорем, ки ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонад ба тағйир додани вазъияти. Шояд сабаби дар он аст, ки negativity ҳаррӯза имкон медиҳад ба шумо ҳис ғамгин барои худ, ва эҳсос зарурати иҳота шумо suchuvstviem вогузошта шудааст. Аз ҷумла, ба ин таваҷҷӯҳ ба бисёре аз мо чӣ кофӣ дар ҳаёти ҳаррӯза надорад. Ин қадар хуб, вақте ки шумо хайрхоҳӣ ва пушаймон. Дуруст?
Ман метарсам, нест. Аксарияти одамон хеле қабул бештар ба мардум наздик мусбат шумо, ки метавонанд барои баланд бардоштани кайфияти дигарон. Баъд аз ҳама, ҳар кас дорои мушкилоти худро, ки чаро ҳар вақт ба ҳалли ҳатто chuzhye. Ин маънои онро дорад, ки аз он беҳтар аст, ки ба ёд дидани мусбат дар он чӣ ба шумо рӯй медиҳад. Аммо чӣ тавр ба мубориза бо чунин вазифаи?
Дар хушхабар аст, ки мо ҳамеша метавонед коре кунед. Проблема ин аст, ки ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани њавасмандї, қувват ва боварӣ ба амал. Вале тағйирёбии оғоз дохили, ва мисолҳои, ки шумо метавонед дар ҳаёти худ пайдо. Дар ин ҷо ҳашт машқҳои оддӣ, ки ба шумо кӯмак мекунад аз якранг даст ва дар ҷаҳон назар мусбат аст.
медитасия
Онҳо дар солҳои охир хеле маъмул табдил, балки барои он ки як сабаби хуб аст. Мулоҳиза ба шумо кӯмак мерасонад, то ором медоранд ва чӣ дар тартибот. Ин элементи мулоҳизаронӣ бо фикрҳои, махсусан муҳим аст. Мо дар ҷаҳоне аст, ки худ ҷалб кунанд бадбахтиву зиндагӣ мекунанд. Бисёре аз мо як дақиқа дар tishite парешон аз тарафи зангҳои телефон, мусиқӣ, садои заминаи телевизиони инфоқ намекунед ва ё сӯҳбат бо дӯстони дар шабакаҳои иҷтимоӣ. Ва танҳо дар хона, вале фаромӯш накунед, ки шумо ба ҳар ҳол доранд 8 соат дар як рӯз ба харҷ дар кор, ки он ҷо парешон ногузир мебошанд. Чунин суръати ҳаёти муосир ба он аст, ки бисёре аз мо сар ба ташвиш ё ба дарсњо Оё чун азоб ба харҷ чанд дақиқа ба худ бурданд. Ва бисьёр касон ҳатто кӯшиш ба он пешгирӣ, метарсанд, ки ба танҳо будан. Аммо аз он на камтар аз кӯшиши муҳим аст.
Якум, мулоҳиза шояд дилгиркунанда ва ё сахт, вале бештар ба шумо амал, ба эҳтимоли зиёд он хоҳад буд, ба он бархурдор шаванд. Тавассути мулоҳиза, шумо метавонед барои ба даст овардани назорат аз болои ақл ва фикрҳои шуморо, ки доимо талаб диққати шумо хоҳад буд. Дар нињояти кор, Шумо метавонед ба идора Кайфияти шумо хоҳад буд.
хоби кофӣ
Ин хеле душвор аст, ки барои ба гуруҳо ҷудо хоб амал мекунад. Аммо барои бисёре аз ин ҳолат аст. Онҳо худро содир, вале ба ҳар ҳол нест, метавонад дарк, ки чӣ тавр дигарон ба даст хоби кофӣ. Дар замони вақте ки мо дар хоб, ҷисми мо rejuvenates ва худи energizes ба тоб душвориҳо ва озмоиш рӯзи оянда. Бе оромии муносиб он аст, хеле душвор аст, ки ба тасаввур кунед, ки бадан ва ақли худ тавонанд дар роҳи мусбат амал хоҳад шуд.
Маблағи хоб, ки ба мо лозим аст - ин саволи баҳснок аст. Беҳтарин ҳалли - ба тамошо бадани ӯ. Кӯшиш кунед, ки давомнокии хоби гуногун ва муайян дар кадом давра бадан ҷавоб беҳтарин. Албатта, бо тарзи зиндагии он хеле мушкил аст, ки ба даст хоби кофӣ. Аммо баъзан ба он кофӣ фақат ба хоб рафтан пештар аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, то бидонед, ки чӣ маҳз рӯзи дигар осон хоҳад буд, зеро шумо метавонед бедор дар як кайфияти хуб хоҳад шуд.
Affirmations
Эњтимол, шумо шубҳа ҳастед, вақте ки ба идеяи изҳороти мусбат ба мегӯянд меояд. Лекин, мо бояд иқрор шуд, ки онҳо дар ҳақиқат дар бисёр ҳолатҳо кӯмак кунед. affirmations мусбат метавонад шаклҳои бисёр мегирад, аммо дар умум аз он аз эълон карда шудани мусбат, фикрҳои хуб аст, ки тавсеаи ҳуқуқ ва имкониятҳои худ аст. Онҳо бояд ба шумо хотиррасон аз беҳтарин лаҳзаҳои дар ҳаёт ва дар бораи он чӣ шумо метавонед корро.
Ин мумкин аст, ки шумо эҳсос хоҳад каме бемор дар тавонгариву иҷрои он. Аммо аз он аст, маҳз ин ҳиссиёти ва шумо барои бартараф аввал.
Гузариш ба ѓизои солим
Ҳарчанд ин Шӯро бешубҳа ба маънои умумӣ, балки танҳо ба онҳо, бисёре аз мо беэътиноӣ хоҳад доранд. Озуќаворї сӯзишворӣ, ки моро меронад аст. Аммо энергетика, ки ба мо кӯмак мекунад, то бедор ва ба мақсад барои як натиҷаи мусбат аст, шакар ва консервантҳо нест.
Инчунин дар кори арзёбии давраи хоби беҳтарин, ба бингарем, ки чӣ бадан пас аз ҳар як таоми шумо истеъмол ҳис мекунад, зарур аст. Ин ба шумо ёрӣ парҳез кунед тағйир диҳед. хӯрок, оё шумо ба он имон биёваред ё имон нест, дар асл ба мо кӯмак мекунад беҳтар ҳис ва энергетика бештар, агар шумо аз онҳо бошуурона интихоб кунед.
Муошират бо дигарон
Дар бораи сайёраи мо аз 7 миллиард нафар, балки бисёре аз мо бартарӣ ба муошират танҳо бо худи, ва шояд чанд дӯстони дигар. муносибатҳои дӯстона, махсусан, агар ҳар ду ҷониб манфиатдор дар сӯҳбат доранд, метавонанд таъсири аҷибе бар Кайфияти худро доранд. Ҳамаи мо дорои таҷрибаи нодири худи мо ва қобилияти барои кӯмак ба ҳамдигар дар замонҳои душвор аст.
Шумо мебинед, ки шумо танҳо ба Баъзеҳо ва мардуми манфӣ хирадманд дар иҳотаи? Кӯшиш кунед, ки бо касе, ки шумо намедонед гап. Шумо ҳатто метавонед коре неке барои як бегона. Шояд харида шом барои бехонумон - он тофта, ки ба шумо лозим аст, ки баргаштан дар бораи суруд аст.
нигоҳ доштани рӯзнома
Шояд калимаи "блог" шумо дарҳол фикр: «рӯзнома азиз Имрӯз, ӯ ба ман нигариста, ва он маро эҳсос махсус. Ман фикр мекунам ки ман ӯро дӯст медорам ». Албатта, сабт кардан мумкин аст дар чунин шакли сурат мегирад, лекин шумо бояд бидонед, ки ӯ буд, ки танҳо як нест. Чунин сабти stereotyped бояд як сабаб, ки ба шумо бас навишт, фикрҳо, ҳиссиёт ва таҷрибаҳои онҳо.
Агар шумо одати ба таври мунтазам дар бораи он чӣ ба шумо рӯй менависам, он гоҳ хеле наздик пайдо хоҳад кард, ки он хеле ба возеіият, ангеза ва амали мусбат мусоидат менамояд. Калиди баҳисобгирии аст, ки ба худ, ҳукм накунад. Барои оғоз, шумо танҳо нависед чӣ ба ёд меояд. Дар беҳтар шумо ин одати қавӣ, ба эҳтимоли зиёд, ки шумо ёд истифода аз он ҳамчун як роҳи ба ёд деҳ то шукри барои ҳаёт.
фаъолияти ҷисмонӣ
Зеро, бисёре аз онҳое, ки дар дафтари кор, фаъолияти ҷисмонӣ ба рафтор аз таваққуфгоҳ автомашинаи ба хонаи кам карда шавад. Тавре ки шумо эҳтимол медонед, ки мумкин нест, ҳамчун як тарзи њаёти солим ва фаъолона, тасниф мегардад.
Агар шумо шурӯъ боиси тарзи нисбатан фаъол, хоҳед ёфт, ки фаъолияти ҷисмонӣ дид - як роҳи бузург ба даст эҳсоси мусбат аст. Манфиатҳои фаъолияти ҷисмонӣ, сарфи назар аз аён, он аст, ки аз он медиҳад, ки шумо бештар ҷолиб дар намуди, аксаран пурра маҳв таҷрибаи дохилӣ, ки дар аксари ҳолатҳо сарчашмаи ё васваса ба пайдоиши фикрҳои манфӣ.
Ворид вақт барои он чӣ дӯст медоред
Ҳамаи мо он чиро, ки ба мо дӯст ба кор. Онҳо метавонанд хеле содда, барои мисол, ба харҷ вақт бо сагу, ё чунон ки ҳикояҳои навиштани мушкил аст. Агар шумо нигоҳ хоҳад меояд, ба ин зиёдашро, он аст, хеле имконпазир, ки онҳо табдил хоҳад асбоби абарқудрат барои саломатии хуб ва ҷаҳонбинии мусбат.
Пас, шумо чӣ интизор ва он чӣ шумо мекунед, ба ҷои? Ҳатто агар аксарияти рӯзи худро бо масъулияти чунин кор, мактаб, ё пухтупаз пур, шумо ба ҳар ҳол вақт ба фикри шумо дӯст дошта бошад.
Similar articles
Trending Now