Дин дар Ҳиндустон

Қисми асосии ин аҳолии Ҳиндустон хеле динӣ аст. Имон тарзи ҳаёти ҳаррӯзаи махсуси шаҳрвандон, ҳаёти онҳоро муайян менамояд.

Дин Ҳиндустон аст, ки ба ҳисоб кишвар асосии - ҳиндуизм аст. Ин тамоюл дорои мавқеи ҳукмрон дар Осиёи рӯи шумораи пайравонаш. Дар пайдоиши ҳиндуизм доранд, решаҳои худро дар гузаштаи дур, ва касе аз муассиси, инчунин ягона сирри матни пойгоҳи дода нашудааст. худоёни зиёде ба ин эътиқод доранд, як қатор incarnations ва дорои яке аз хусусиятҳои додаистода як Худо.

Дар дини асосии Ҳиндустон дорад, дар мавқеи худро оид ба факултаҳои таълими ҷон ба reincarnations гуногун. Имон мавҷудияти карма эълон кард. Дар таълимоти ҳиндуизм шарҳ роҳи тафтишот додани корҳои нек ва бад, ки на танҳо дар ин зиндагонии дунё миёнатон зоҳир. Карма мазкур дар ҳамаи ҷаҳониён зиндагӣ мекунад. Мақсади фикран пок аст, аз рӯи муқаррароти имон наҷот ва раҳоӣ аз эҳёи ҷон дар азоб мекашӣ. Ин аст, ба ном «Moksha». Агар шахс дар ҳаёти худ ба Оне, содир, ӯ қодир ба оварад лаҳзаи наҷоти ҷони худ аст.

дини пешбари Ҳиндустон аз тарафи якчанд тасвир маъбадҳо ҳиндуҳо, ки шоҳасарҳои санъати меъморӣ ва sculptural мебошанд. Ҳар яке аз онҳо ба ифтихори як худое махсус сохта.

аҳолии Ҳиндустон бар мегирад, ба узвияти он шумораи зиёди гурӯҳҳои, ба ном «jati». Дар навбати худ, castes гуногун муттаҳид дар Варна, ки амволи зиёд мебошанд. Ҳамаи вазифаи ҳаёти инсон издивоҷ пеш аз соҳиб шудан ба касб, бояд ба қоидаҳои мушаххас ва қатъӣ муайян. Ақди никоҳ дар байни гурӯҳҳои гуногуни табақа ва ҳоло хеле кам аст. Дар арӯс ва домод Ҳиндустон аллакай дар кӯдакӣ. Ин буд, он гоҳ, ки ба падару модар ба ташаккули ояндаи ҷуфти. дини пешбари Ҳиндустон дорои таъмини манъ талоқ ва никоҳи дуюми бевазанон. Айни замон, вале истисноҳо вуҷуд доранд. Баъд аз марг ҳам тарафдорони мақоми ҳиндуизм тасмим сӯхтан. Барои ин ҳастанд, мурдасӯзонӣ махсус вуҷуд дорад.

Ҳиндуизм дар Ҳиндустон густурда аст, ки дар миёни ҳаштод фоизи аҳолии. Он қариб ҳашт саду панҷоҳ миллион нафар аст.

Дин дар Ҳиндустон, ишғол дуюм бештар маъмул - он ислом аст. Ин ба кишвар аз он арабҳо дар асри ҳафтуми буд, оварданд, ва дар асри ёздаҳум оғоз тақсимоти асосии он. Мо, мусулмонон, Ҳиндустон, муҳол аст, бисёрзанӣ нест.

Динҳо дар Ҳиндустон, ки чанд тарафдорони - он буддизм, Sikhism, зардуштӣ, iudizm, Jainism ва баъзе дигарон аст. Як қисми ками аҳолӣ мавъиза масеҳият. аст, ки дар Ҳиндустон ва католикҳои нест.

Яке аз қадимтарин динҳо - буддизм, ки пеш аз даврони мо сарчашма мегирад. Дар вақти пайдоиши он аст, ба ҳисоб асри панҷум ва маконест - Ҳиндустон. Тибқи муқаррароти худ, озод аз азоби (маърифат), ба ҳар будан зиндагӣ, хусусан инсон дода шудааст. Ин сабаби ба табиати Буддо, ки бо ҳар кас хирадмандон имконпазир аст. Баръакси ин, намояндагони имони ҳиндӣ аст, ки дар табақа муттаҳид нестанд. A пайравони таълимоти буддоӣ ба ҳар шахси самимӣ, ки аз он гирифта, кушода аст. Сарфи назар аз пайдоиши имон дар Ҳиндустон, дар як кишвари паҳн шудани онро хурд аст. Асосан, он аз ҷониби Тибет намоянд, ва баъзан ба равияњои Шри-Ланка. таълимоти Буддо Русия асосан ҳиндуизм ҷаббида. Ӯст, он ки дар худои Vishnu таҷассум.

Як пайрави Sikhism дар кӯчаҳои ин кишвар мумкин аст аз ҷониби як ришу пурдарахт ва салла дурахшон эътироф карда мешавад. Ӯ узви имоне ки омехта ба Ислом ва ҳиндуизм аст. ибодати Нозия тазаккур ва китоби Грант Sahib.

Дигар динҳо, ки дар Ҳиндустон вуҷуд доранд, шумораи ками пайравони, мавъиза вазифаи имони худ. Ин олимон баҳс мухолифин ба хушунат ва тозагии элементҳои, аз ҷумла замин, об, оташ ва ҳаво.