Ислоҳоти NIKON кард

Дар асри 18 дар Русия буд, дар як ҳаракати динӣ ва иҷтимоӣ номида мӯъминон кӯҳна, ё ҷудо нест. Сабаби он ислоҳот NIKON, ки Патриархи Маскав, ки ӯ дар 1653 бо мақсади оғоз ба таҳкими калисо оғоз ёфт. моҳияти онҳо барои муттаҳид кардани тамоми қаламрави низоми кишвар аз Иллоҳиёт буд. Якум, татбиқи ислоҳоти NIKON Русия ба нақша гирифта тавассути бартараф намудани комилан ҳамаи проблемаҳое, ки дар гузаронидани ибодати мегузарад. Ҳамчунин, он барои бартараф намудани лаҳзаҳои номувофиыатц дар китобҳо, ки дар содир намудани ибодат истифода шуданд лозим буд. Ҳамчунин касоне, zealots имон аз ҷониби Avvakum ва Дониёл, ки имон овардаанд, ки дар Калисои ислоҳоти Патриархи NIKON иҷро шавад, дар асоси навиштаҳои қадим Русия оварда буданд. Патриархи дар бораи намунаи риояи гирифта дар Юнон исрор. Ба гуфтаи ӯ, чунин як қадами кӯмак муттаҳид ҳамаи калисоҳои православӣ Осиё ва Аврупо дар оғози Маскав.

ислоҳоти NIKON кард подшоҳ дастгирӣ намуд. Ин исрори пайғамбарро ва эътимоди ӯ, дар рафтораш, тавзеҳ медиҳад. Дере нагузашта ӯ бо Шӯрои епископҳои ин сарзамин Русия, ки эътироф зарурати rectification фаврии маросимҳо ва адабиёти калисо таъин карда шуд. даъвати дуюм, ки дар он, ба ғайр аз муқаддасон Русия, чунон ки Сербия омад ва Патриархи Антиёхия, дар 1656 гирифт. Ин ислоҳ китобҳои пурра тасдиқ карда шуд. Калисои буданд, барои истифода бурдани онҳо дар ибодат ва й собиқ.

Дар қадамҳои аввал дар 1653 дода шуданд. Он гоҳ ҳамаи калисоҳо ба баъзе тағйирот дар уммате оид ба камон, таъини салиб амр карда шуданд. Чоп хонаи оғоз ба нашр китобҳои аз модели нав. Ҳомиёни шиорҳои сола бидъаткорон арзшуда ва anathematized.

Тағйир додани баъзе ҷиҳатҳои аз Инно ҷои пас аз тафтиши ӯ бо аналогӣ қабул калисои юнонӣ гирифт. Аммо ислоҳоти dissenters NIKON талабро қабул сар боззад. Барои онҳо дар он маънои таслим имони гузаштагони, анъана, риоя асрҳо. Ки имон овардаед кӯҳна навовариҳои ҳамчун ҳамла ба чизе дахлнопазир, муқаддас донистанд. Пайравони NIKON, баръакс, имон оварданд, ки ин ислоҳот кӯмак мекунад, ки калисо ба берун аз бӯҳрони наздик ба даст. Чунин як иқдоми сиёсӣ буд. нақши Русия ҳамчун вориси ба Byzantium ва дӯстдори ҳамаи православӣ карда наметавонистанд амалӣ мешавад, ки агар ӯ буд, ки ба китобҳо ва оинҳои худро бо касоне, меъёрҳои, ки дар дигар кишварҳои православӣ пазируфта розӣ нест.

Дар охир nikonianami дурустии роҳи интихобкардаи бо Little Русия баъд аз ҳамроҳшавӣ таъйид.

Дар зиддият ва оқибатҳои он хусусияти ногаҳонӣ буд, бештар аз он назар, ки падари ва тарафдорони ӯ. ислоҳоти муқовимати бузург мебошанд. Ки имон овардаед кӯҳна сабр эътиқоди онҳо буданд. Онҳо Nikonians айбдор ки эълон heretic собиқ ва ҳамин тавр пурсида дурустии canonization муқаддасон дар Русия ва қарорҳои қабулшуда дар ҷомеъ Сад боби, ин аст, ки ҳама, ва, ки дар асоси имон буд.

Бо вуҷуди ин, низоъҳо, на танҳо аз ҷониби падари ислоҳоти расонида шуда бошад. Таъсир ва масъалаҳои иҷтимоӣ. Ки имон овардаед ташвиш афтод мақомоти ecclesiastical, бо сабаби он, ки шоҳ оғоз ба бозӣ нақши муовини Худо дар рӯи замин, Ӯ ба сухан оғоз ба иштироки фаъолона дар ҳалли масъалаҳое, ки истифода бурда мешавад, ки масъулияти танҳо рӯҳониён иштирок намоянд. Онҳо нав, рӯҳониёни нодон, ки он фосид мардум мазлуми ва дур аз худ айбдор кард.

Дар ҹудо гирифта на камтар аз - аз се як њиссаи ањолии давлатӣ. Ва баъд аз Басти, ки дар 1666-1667 сурат гирифт, мутаносибан, қарор кард, ки бадарға ва қатл аз мухолифони ислоҳоти, он хусусияти оммавӣ ба даст. Сарфи назар аз тадбирҳои репрессивӣ аз тарафи мақомот, баъди исёни камонварӣ дар 1682, шумораи мӯъминон Қадим афзуд. Ба ҷои он ки таҳкими ҷомеаи пиво як Smoot нав. NIKON ин савол defrocked ва хориљшавии ба роҳбарони Воҳиди бадарға қарор.

Аммо ба зудӣ азоб ва падари худаш. Ба дасисаҳо аз boyars муносибати ӯ бо подшоҳ ба ҳалокат афканӣ. Дар 1658, NIKON ихтиёран худро дар дайр қиёмат зиндон, ва баъд аз ҳашт сол ӯ дар суд, ки дар он Патриархи defrocked ва барои тавба ба дайр Belozersky фиристод.

Ва, ба ҳар ҳол, дар мавриди ҳомиёни сола ҳанӯз кард, то рафта ба кӯҳе, ҳатто баъд аз opals ислоҳотгари асосии. Ҳамин Шӯро, ки кӯшиш NIKON, маҳкум ва philosophising dissenters, даъват ба онҳо бидъат ва малъун.