Коммуникатсионӣ дар нигоҳубини ҳамширагӣ ҳамчун унсури муҳим

дармонгоҳҳо нигоҳубини бемор ва беморхонаҳо - хеле душвор аст, вале он чизе зарур аст. Талабот ба ҳамшираҳои меафзояд, махсусан дар Аврупои Ғарбӣ ва Иёлоти Муттаҳида. Аммо дар айни вақт ва афзоиши талабот оид ба тахассус ва хислатҳои шахсӣ. Барои мисол, бештар талаб дониши забони хориҷӣ ва хотимаи бомуваффақияти озмоиши characterological. Нақши бо алоқа дар ҳамширагӣ бозид? Чаро муҳим аст, ки курсҳои омӯзишӣ махсус, ки ба ин самт диққати махсус вуҷуд дорад?

Иртибот бо дигар шахс

Аз духтур вобаста ба интихоби табобати дахлдор, тартиби таъин, аз маводи мухаддир. Вале амалӣ ҳамшираҳои зикри он. , Ки ӯ дар тамос мунтазам бо сабркунандагон аст. Аз ин рӯ бехатар ба мегӯянд, ки алоқа дар ҳамширагӣ - қисми таркибии раванди табобат аст. моҳияти он чӣ гуна аст? барќароркунї аз собирон - Ин ҳамкориҳои байни ду нафар, ки манфиатдор дар як ҳадафи муштарак аст. Омили асосие, ки кӯмак ба мубодилаи иттилоот оид ба вазъи саломатии бемор ва амал (тартиби - .. тазриќ, droppers, physiotherapy, ва ғайра), он коммуникатсионӣ мебошад.

Ҳамширагӣ - як касб дар асоси кӯмаки беруна, дар бораи визуалӣ, перчатки, алоқа шифоњї. Ба духтур метавонад доруҳо ё тартиботи танҳо дар бораи таҳлили маълумот ва ташхис дар асоси иҷозатнома гирад. Хоҳар бояд «ворид намудани онњо ба ҳаёт», ки аз тарафи нарасед бемор бо пардохти таваҷҷӯҳ ба вазъи воқеии худро идора (ҳарорат, ҳирс, дабдабанок ва ғайра. D.). Бе «фикру», вазъияти надоштани алоқа бо бемор, ки метавонанд дар бораи чӣ гуна ҳис (ки духтур қодир ба тасњењи буд) раъй, ки онҳо метавонанд, таъсири дилхоҳ оварад.

Дараҷа алоқа

Новобаста аз он, ки чӣ тавр андаке аз он мумкин аст ба назар мерасад, муошират дар ҳамширагӣ - аст, пеш аз ҳама, ба перчатки ва алоқа визуалӣ. Touch, пеши назар бисёр. Аксар вақт танҳо дар асоси сифат бемор аст, дар касбият ва хусусияти ҳамшираҳои ҳукм кунад. Дар яке мегуфт: «ӯ буд, ба дасти сабук ва дили нек», тарс дигар ва дурӣ. Ҳатто агар расман - шифоҳӣ - коммуникатсионӣ дар ҳамширагӣ дар сатҳи шифоҳӣ, он ҷо бо корафтодагон муомилаи дуруст, беморон ҳамеша ба афсуни эҳсос, ки оё шахси дучор ба онҳо ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ ва ё танҳо як сард иҷрои вазифаҳои худ. Пас аз насб тамос чашми нек (ва дар ин њолат шунавоӣ, тамошо рӯи бемор аз он, чашмони канорагирӣ надорад), шумо метавонед сатҳҳои зерин мувофиқ. Ин аст, махсусан барои кӯдакон муҳим аст. ҷавонтарин - Онҳо бояд эътимоди пурраи кормандон иштирок, пеш аз ҳама эҳсос. Дар акси ҳол, тарс, душманӣ ва стресс доранд, таъсири манфӣ ба раванди барқарорсозӣ аст. Ин масъалаҳо бо чунин фалсафа, биоэтика ҳал. Коммуникатсионӣ дар ҳамширагӣ аст, ки дар заминаи васеътари дида. Ин расад, мавзӯъҳои монанди altruism ва масофаи шахсӣ, сарҳадҳои ва кӯмаки мутақобила.

арзиши табобатї

махсусан барои impressionable, шахси ҳассос - - хеле Барои касе пӯшида нест, ки сухан ва даст дар назар аст. Онҳо метавонанд таҳрик ва ташвиқ ва метавонад depress ва метарсонанд. Коммуникатсионӣ дар ҳамширагӣ - як интизоми зарур ҳамшираҳои ба истифода ҳамаи іисіо, ҳамаи механизмҳои бемор тарҳрезӣ ба беҳтар намудани саломатӣ ба таълим. Баъд аз ҳама, баъзан хеле affable, «субҳи нек» ба шахсе, паси сар намуд, ки хоҳиши ба зиндагӣ, ки қавидил ва мехостам, ки ба мубориза бо бемории.