Масъулият барои ҷонҳои ҷавон - яке аз муҳимтарин дар ҳаёти инсон. Чӣ бояд шавад credo мураббии муаллим, то тавонанд такя ба Ӯ рушди шахсият? Њуќуќи кўдак - ба ҷои мактаб formalism ва оҳан интизоми - пӯлоди барои дар навбати худ аз асрҳои XIX-XX ташкил медиҳад. Он гоҳ, ки афзалият дода, ба рушди ҳамаҷониба ва фардият эҷодӣ гардид.
арзишҳои инсон
муаллим credo омӯзгорӣ ташкил карда на танҳо аз сабаби эътиқоду хислатҳои хусусияти шахсии ӯ. Албатта, он аст, бар асоси : арзишҳои умумибашарӣ муҳаббат, дастгирӣ, эҳтироми тарафайн, покии ҷони. дигар Ќ.Д. Ushinsky баҳс, ки хеле мушкил бештар ба таълим аз барои интиқоли дониш, таълим додан гирифт. Баъд аз ҳама, ба он таъсир мерасонад, ки ҷон, имон, виҷдон дигар - ҷавонон - касе ҳуқуқи маънавӣ дорад ва он кас, ки мунтазам дар бораи худи кор аст, дорои сатҳи баланди инъикоси ҳар кӣ пок дил аст. Бо дарназардошти тағйир урфу одат ва анъанањои, низоми сиёсӣ ва иқтисодӣ. Бо вуҷуди ин, дар асоси он як мураббии педагогӣ credo - як абардмард арзишҳои инсонӣ. Аз ҷумла, қонуни дароз маъруф алоқа: ишора мекунад дигар - як кӯдак - чунон ки шумо мебуд, ки онҳоро ба шумо мекунед.
мактабҳо ва мафҳумҳои гуногун
Олимон, равоншиносон ва муаллимон назар мерасад, таъкид дар усулҳои ва наздик аз принсипҳое, ки наздиктар ба онҳо будем. Дар мо рӯзҳои муаллим метавонад аз мероси фалсафӣ ва назариявӣ бой, интихоб кунед. Preferences, албатта, мешавад ҷаҳонбинии худ, анбори шахсияти ӯ муайян карда мешавад. муаллим credo омӯзгории дар як мактаби Montessori, барои мисол, аст, дар љабњаи зерин асос меёбад: аз ҳисоби дар раванди омўзиши ба ташаккули сифатҳои кўдак, қобилиятҳои худ, талабот ва манфиатњои. Он бояд дастгирии рушди кӯдак, на ташаккул додани симои ва мисоли худ. Дигар принсипи муҳимро ба фардикунонии таълим аст; эҳтироми барои мард кам; такя оид ба фаъолияти хонандаи. Омўзгории мураббии credo Yanusha Korchaka бо тартиби амалӣ чунин ваъдаҳо. консепсияи он аст, дар фикри ҷомеа кӯдакон аст, ки ташкил ва идора аз тарафи худи кӯдакон асос меёбад. A усули ҳамин маориф пешниҳод ва Антон Makarenko. Ин аст, бартарӣ ва ташаккули шахсияти аст стихиявї, балки ташкил, бо мақсади нек умумӣ. Дар айни замон, консепсияи ин омӯзгорон аз чизҳои дар муштаракем, эҳтироми хонанда, эътимоди тарафайн байни хонанда ва муаллим. Дӯст барои кӯдакон бошад, бошуурона ва на он қадар талаб чун бомулоҳиза аст. Асосан - муколамаи, робитаи байни асокаши ва шӯъбаи. Қобилияти гӯш кунанд ва гӯш аст, ба ҳар кас ато накардааст.
Интихоби сабки алоқа
Аз нуќтаи назари credo омӯзгорӣ назариявӣ муаллими кўдакистон, барои мисол, мумкин аст дар ҳар гуна консепсияи асос ёфтааст. Montessori, системаи Waldorf Ushinsky ё Korczak ... Аммо дар амал ба он чӣ дар љабњаи рӯй надиҳад, на дар шиор ва mottoes овезон бар девори, ва дар саломатӣ бо кўдак махсус ва падару модар. Омўзгории credo томактабӣ асокаши бояд танҳо ба қобилияти методӣ оварда намерасонад, балки як рафтори мураббиёну. Интихоби дидактикї тарзи алоқа, ӯ метавонад эътимоди бино накунам. Муносибати худкомаи хоҳад фардият кўдак фурў. Аммо тарзи ҳамкорӣ дар асоси принсипи «омӯзиши мутақобила», кӯмак мекунад, дарк ҳадафҳои таълимӣ самараноктар.