Талош барои шурӯъкунандагон: ҷадвали барнома, нақшаи

зиндагии мо - як ҳаракати доимӣ аст. Ҳамаи мо ҷое дар саросема, давида, кӯшиш ба кор ҳама чиз. Дар ин даст ёфтан ба касб ва пул баъзан танҳо дорад, на вақт ва на хоҳиши ба кор саломатии худ. Ва зимнан баъди 30: он дард дар ин ҷо дард, ҳайвонот фишор, вазни зиёдатӣ ташвиш доранд. Аммо сенарияи дигаре ҳаст: бадан метавонад барои муддати дароз ҷавон бимонанд, ва ҷисми - барои қавӣ ва боғро. Ва медавид - пуштибони некӯ дар ин.

8 сабаб оғоз оварад имрӯз

• Талош барои шурӯъкунандагон дар ҳар вақти сол дастрас аст. Дар ин ҳолат, он таҷҳизоти машқи махсус талаб карда намешавад.
• Дар натиҷаи амалӣ истеҳсол endorphins, маъруф ба «гормонҳои хушбахтӣ".
• Медавид кӯмак й калория номатлуб, таҳкими саломатӣ.
• Чунин машқҳои сахт хоҳад буд, кӯмак ба маќсадњои гузошташуда ва ҳалли мушкилоти.
• маротиба Синфи - як имконияти хуб барои танҳо будан бо худ, баланд бардоштани худ.
• Давида дорад, таъсири мусбат оид ба ҳаёти ҷинсӣ аст.
• Дар давоми Машқи эҳтиёҷ надорад, ки дар як ҳуҷраи stuffy бошад. Ба ҷои ин, шумо метавонед ба ҳавои тоза ва зебоии табиат баҳравар.
• Он дароз собит шудааст, ки навъи ҳуқуқи пешбурди барномаи шурӯъкунандагон аст, на танҳо қодир ба кӯмак беҳтар бо ҳолатҳои стресс, балки ҳатто ҳаёти тамдид менамояд.

Таъсири дар бадани

Медавид доранд, ин таъсири хеле мусбат: дар ташаккули хун солим вуҷуд дорад, оғоз ба кор фаъолона pituitary, ҳуҷайраҳои доранд, беҳтар аст, бо оксиген ва маводи ғизоӣ таъмин карда шуданд. Дар моеъи дар бадан (хун, lymph) фаъолона circulates. Дар робита ба синтези ҳуҷайраҳои нав организми нав гази карбон истеҳсол барои равандҳои биохимиявї, ки муқаррар кардани нафаскашии дуруст, ва коршоямии бењтар мешавад.

Қоидаҳои шурӯъкунандагон

Барои натиҷаҳои беҳтарин (ва ба худ зарар надорад) аст, ки ба риоя намудани муқаррароти муайян.

1. давида дуруст барои шурӯъкунандагон бояд аввал варзиш кунад, барои мисол, дар байни иловагӣ рӯза қадам суст.
2. Шумо метавонед суръати танҳо агар 15 дақиқа фаъолияти варзишӣ ҳастанд effortlessly зиёд мешавад.
3. Дар ҷараёни дарсҳо кӯшиш ба нигоҳ доштани бадан рост, дасти бояд каме чинг ва орому осуда бошад.
4. Шумо бояд ба воситаи бинї нафас, ки он кӯмак мекунад, ки ба назорат нажод.
5. Барои варзиш, ки дар принсипи, онро талаб дил ба муқаррарӣ, шуш солим ва буғумҳо. Дар сурати бад шудани саломатии пас аз омӯзиш ҳатман духтур дид. дар давоми сироятњои вирусї машѓуланд не (зуком, бемориҳои роҳи нафас, гулударди, ва ғайра. D.).
6. Медавид интихоб майдонҳо, пайраҳаҳои боғи, дурӣ лифтҳои ва нишебиҳо.
7. Қоидаи аз ҳама муҳим - нутфае аз изтироб ва ноамнии, дар бораи синф ба таври мусбат фикр кунед.

Иҷроияи якбора барномаи шурӯъкунандагон барои нахустин бор

Дар рӯзҳои аввали мутобиқшаванда хоҳад буд. Оғоз одатан ҷисман барои дарозмуддат, хеле кам Меъёри медаванд суръати омода нест. Ин вақте ки шумо фикр кунед, ки шумо каломро нест, Шумо метавонед ба дароз кардани шуғл ва аз байн бурдани рафтор хоҳад шуд. Ва барои касоне, ки манфиатдор дар талош барои шурӯъкунандагон мебошанд, ин тавсияҳо - 3-4 маротиба дар як ҳафта машғул шавад, ва боварӣ ба танаффус дар як рӯз.

Оғози иҷро - оғози гум вазни

Ин варзишӣ бевосита ба намуди таъсир мерасонад. Баҳор, тобистон ё тирамоҳ - беҳтарин вақт барои оғози омаду, он гоҳ ман барои оғози гум вазни. Онҳое, ки мехоҳанд ба даст вазни он беҳтар аст, ки ба интихоби шом, вақте ки аз он равғани й хуб аст. Вақте ки дарсҳои бояд истифода фосилаи иҷро (рӯза - суст). Барои баланд бардоштани самараи, шумо бояд кӯшиш рафта дар бораи ѓизои солим. Takeout имконпазир аз ҳар навъ хӯрок ширин ва starchy, спиртдор истеъмол камтар, ва дар менюи дохил сабзавот ва мева бештар. Бо муносибати дуруст барои шурӯъкунандагон равон барои аз даст вазни хоҳад кӯмаки даст аз кило иловагӣ халос ва дар шакли бузург бошад.

Интихоби як вақт ба амал

Ин савол ҳам баҳснок боқӣ мемонад. Касе нест, мумкин аст ба даст, то барвақт, то ки ман бартарӣ шом, ва дигар кӯмак мекунад, ки қавидил, то танҳо як медаванд дар субҳ.

Барои шурӯъкунандагон, як чанд тавсия нест.

Якум, ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани роҳи онҳо дар вақти. Беҳтарин вақт барои иҷро - 6-7 ҳастам. қуллаи оянда дар 11-12 соат дар рӯз. Дар шом, беҳтарин вақт дар давраи аз 4 то 6 аст.

Дуюм, гӯш ба ҷисми худ. Ва ҳатто беҳтар - барои мутобиқ шудан ба реҷаи ҳаррӯзаи худ. "Owls" дӯсттар медаванд баъдтар аз сабаби он, ки дар субҳи бадан ҳанӯз бедор нест, ва «larks" на танҳо метавонад дар шом, чи тавре ки нерӯҳои он вуҷуд дорад, дигар нест.

Чӣ тавр нест, бипартоед оғоз

Қарор дод буд, дида бароем барномаҳои акт ноҳиявӣ медавид барои шурӯъкунандагон, харид либоси варзишӣ. меояд, субҳ (шом) ба рӯзи аввали ҳаёти нав нест, вале ... аз он рӯй берун ту хона намехост, (аммо на бедор монда дар кор, чизе ба бад ҳис, ки ман ҳоло банд дорам). Дар он гуфта шудааст, ки ба шумо кофӣ ба худ бармеангезад, нест. Танзими як дастовардани ҳадаф ва вазифаҳои мушаххас гузошт. Чаро шумо медаванд? Чӣ натиҷаи Оё шумо мехоҳед, ки ба даст? Ва қабул кардани он, ки бори аввал хоҳад доранд, ба мубориза бо худ «ман», задани саъю иродаи берун аз хона ба даст. Аммо аз он рӯй, ки чанд тренинг гузаронида чун ба наќша гирифта, ва сипас боз ва мушкил бештар ба маҷбур худам нигоҳ медавид. Барои шурӯъкунандагон, он табиӣ аст, ки бадан аст ба чунин фишор одат нест. Пас, аз худ кӯмак кунед. Пайдо гурӯҳи ҳамфикрон ба кор якҷоя, муошират дар форумҳои интернетӣ ва мубодилаи дастовардҳои хурд кунанд. Дар давоми дарсҳо лаззат мусиқии дӯстдоштаи худро, ва он гоҳ худ табрику таҳният мегӯям. Оғози як блоги варзишӣ, менависанд ҳамаи таассурот ва хулосаҳои. Баъд аз се ё чор ҳафтаи аввал, мақоми мўҳтоҷоти стресс ва хоҳад ҳисси нишоти доранд, дар ҳоле, иҷро баъд аз он. Ин боварӣ дар худ имон оварданд.

Дар ҷадвали медавад барои шурӯъкунандагон

Касоне, ки қарор машғул ҷиддӣ дар соҳаи тандурустӣ ё ҷадвали худ, кӯмак тартиб додани ҷадвали худ, ки дар он натиҷаҳои ҳарҳафтаинаи намоиш дода мешаванд. Ин метавонад чизе монанди ин назар.

Ва он гоҳ, бо қиёси. Аммо агар шумо дар ҳақиқат тасмим ба мониторинги натиљањои, пас ин бояд ба таври мунтазам анҷом дода мешавад.

Зиёне, ё манфиат?

Дар Интернет бисёр моддаҳои он ҷо талабгори нажод бадзабонӣ ба тандурустӣ мебошад. Оё ин дуруст аст? Биёед бо он рӯ ба рӯ мешаванд.

• Салиби кишвар амалӣ таъсири манфӣ ба зону ва буғумҳо. Ин танҳо дар қисми рост аст. Бале, дар ин машқҳои буғумҳо ба борҳои гарон дучор шавад. Аммо ягон далели мушаххас дар бораи таъсири харобиовари он аст, иҷро мегӯянд. Баръакс, чунон ки таҳқиқоти ёфт, аз варзишгарони хеле кам бемориҳои буғумҳо дида. Эзоҳ: талош барои шурӯъкунандагон талаб пойафзоли варзишӣ-сифати баланд ва омӯзиши техникаи дуруст. Ин буғумҳо зарар аз захира кунед.

• медавид субҳи зараровар аст, чунон ки ҷисм медарояд ҳолати фишори. Баъзеҳо шояд чунин бошад. Ин амал ба мардуме, ки дер рафтан ба бистар, мубталои биноцои барвақт ва кор беҳтар дар нимаи. Зеро аксари ин хусусиятҳои људонашавандаи субҳ - қаҳва ва сигор. Эҳтимол, ба аќидаи онњо, аз он дард медавид камтар. Аммо ҳеҷ кас қатъ барои таҳсил дар бегоҳ ва умуман ба хусусияти организм мутобиқ.
• Давида боиси дард. ҳангома ногувор рух чун мавқеи бадан нодуруст, вақте ки бори аз њад зиёд. Ҳатто амалиёти нодуруст аз дасти Харошидан ва зону метавонад ҳар гуна ҳаётбахш канда ва мушакҳои насос рӯй. Агар шумо эҳсос намекунанд, бароҳат бо синфхона, вале духтур ҳастанд, нест норавоињо нест, шумо метавонед якчанд сабақҳои зери роҳбарии як инструктори касбӣ, садақа мекунанд.
• Иҷро таъсири манфӣ шакли сина зан. Як "бас" сигнал барои бисёре аз занон. Ҳеҷ кас мехоҳад, ки ба аломатҳои дароз ва sagging пӯст ба риоя намояд. Дар масъалаи бо истифода аз либоси таг варзишӣ, бехатар блоконидани сандуқе ҳал, балки як эҳсоси tightness эҷод нест.
• Дар ҳоле ки медавид аст, ки хатари ба даст хунхобц ва sprains нест. Ҷароҳат метавонад дом дилхоҳ: дар бораи қадамҳои аз варзишгоҳи, дар stairwell, дар бораи ях лағжонак. Ин масъала эҳтиёт, ва баъзан мавриди аст. Барои роҳ надодан ба чунин ҳаводис дар давоми медавид як масири хуб фикр берун кӯмак хоҳад кард. Ин беҳтар аст, ки ба интихоби макони мутобиқ барои омӯзиши.

Ҳар мумкин аст дар бораи нажод, гуфт, балки он як варзиш аст ва маълум аст, ки ба доранд, ин таъсири хеле мусбат оид ба саломатии мо, Кайфияти ва тарзи. Ва аз он аст, албатта як алтернативаи бузург ба хобида оид ба бистар, хӯрдани хӯрок рӯза ва тарзи ҳаёти нишастаро. Албатта, ҳар қарор барои худаш. Аммо яке аз боварӣ дошта метавонем аниқ - Ҳангоми интихоби ин як намуди варзиши, ки мо зиндагӣ интихоб кунед.