Якчанд маслиҳат дар бораи чӣ гуна рӯзнома барои духтарон

Кӯдак калон шуда, аз сирати волидони худ пайдо мешавад. Мубориза бо ин модарҳо, албатта, душвор аст ... Аммо вақти он расидааст, ки ба шумо лозим аст, ки озодии кӯдакро диҳед. Чӣ тавр ин кор дуруст аст? Ба фарзандатон даъват кунед, ки рӯзнома дошта бошед.

Дар бораи рӯзҳо

Бештари вақт, рӯзҳо аз тарафи духтарон роҳбарӣ мекунанд, аксар вақт аз ҷониби писарон. Рӯзи духтари наврасӣ як навъи ҷаҳонест, ки шумо метавонед рафта, аз ҳар касе, ки шумо метавонед самимона ва худатонро пинҳон кунед. Зеро наврасон мушкилоти зиёд доранд! Бо як блоги, як духтар хоҳад худ боиси дӯсти ҳақиқӣ, ки ў бо вай шавад асрори нест. Ғайр аз ин, як каме ба воя, он ҷо ҳамеша ҷолиб хоҳад буд, ки дар бораи чӣ ҳодиса рӯй ва он чӣ аст, ки дар чунин як мушкил мехост хонда навҷавонӣ фаъолият мекунад.

Notebook

Пас, чӣ гуна барои рӯзҳои истироҳат чӣ кор кардан лозим аст? Аз оғози оғоз, яъне, харидани китобча ё ноутбук. Муҳим аст, ки интихоби линзае, ки ба духтар муроҷиат мекунад, муҳим аст. Агар шумо хоҳед, ки дафтари сабук ва коғазро харидан гиред, аз ҳад зиёд ғамхорӣ накунед. Баъд аз ҳама, он ҳамеша дилхоҳ ба гирифтани китобчаи зебо, хусусан, агар ин саволе дар рӯзе бошад, ки ба он шумо фикрҳои дохилии худро тасдиқ карда метавонед. Аммо агар ягон пул надошта бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки китоби оддиро ороъ кунад, онро ба таври аслӣ ва дигар чизҳо намоиш намедиҳад.

Ороиши

Чӣ гуна барои рӯзҳои истироҳат барои духтарон, ё на, чӣ гуна онро оро кардан мумкин аст? Он ҳама чизҳое, ки дар наздик аст, ба даст меоранд: гиёҳҳои ширин аз шириниҳо, часпҳо, клипҳо аз рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо, ки дар кинаву хоҳиши духтар инъикос хоҳанд ёфт. Дар дохили рӯзнома метавонад дурахшон ва шаффоф бошад, аммо он бояд дар бораи тарроҳии бодиққат фикр кардан бодиққат бошад. Ин хеле маъқул нест, ки онро чун саҳифаҳои худ дурахшанд. Дар ҳақиқат, дар чунин ҳолат, рӯзноманигорӣ хатарҳои ба назди касе афтода ва ба таври мунтазам ҳавасмандӣ ва хоҳиши сӯхтанро дар назар мегирад. Ва на ҳама хоҳиш доранд, ки рӯзноманигориро ба дигарон нишон диҳанд ... Бо рамзгузорӣ дар фабрикаи физика ё химия, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки волидон эҳтимолан чунин доғи доғи доғро дӯст медоранд. Ва дар мактаб, шумо метавонед онро дар якҷоягӣ бо коғази сафед ҷамъ кунед, гуфт, ки ин танҳо як лоиҳа аст. Пас, онҳо ба ҳамсинфон ва дӯстон таваҷҷӯҳ намекунанд.

Матн

Дар бораи он ки чӣ тавр барои рӯзноманигорон ёдрас карданӣ бошед, он аст, ки ба ёд овардани калимаи кристаллӣ аҳамият диҳед. Пас, албатта, шумо набояд фикр кунед, ки волидон ва ё дӯстони зебо сирри худро медонанд. Шумо метавонед бо забони худ бо воҳима бимонед, аммо барои ҳар як ҳарф ҳарф задан ё осонтар кардан аст. Дар сурати аз даст додани китоби мазкур, ки чунин номаҳоро фаромӯш мекунанд, гумон аст, ки касе ба воя мерасонад, ва сабти он покӣ ва тамасхуриро нигоҳ медорад.

Ҷойгиршавии захираҳо

Аз ин рӯ, мо медонем, ки чӣ тавр барои рӯзноманигорон барои рӯзноманигорӣ сабт кардан. Акнун шумо бояд дар бораи он дар куҷо нигоҳ доред. Дӯсти ӯро бо ӯ дӯст медоред, барои ҳамин ҳам лозим аст, ки ҷои онро пайдо кунед, ки ягон кас ӯро ёфта тавонад. Якчанд вариант вуҷуд дорад. Нишонҳои оддӣ ва номаълум метавонанд пинҳон ва дар ҷои намоён, дар байни китобҳо ва ноутбукҳо бошанд. Аммо рӯзҳои дурахшон ва зебо барои духтарон ба чашмашон меоянд. Шумо онҳоро дар зери болат ё пӯшида пинҳон мекунед, аммо беҳтар аст, ки аз коғазӣ дар ҳаҷми китоби навиштаҷот дастпӯш кунед ва сипас онро бо лентаи ҷомашавӣ, масалан, ба поёни чапи замима илова кунед. Дар он ҷо гумон аст, ки касе онро бинад. Бо ҳамон принсип, шумо метавонед рӯзномаро зери бистар, пӯшиш ё пушти пуштибонии мизи корӣ пинҳон кунед.