Қаҳва ва сигор, ё не як субҳ хуб

Ҳатто сигор меандозанд, ҳама медонем, ки сигоркашӣ - зарар тандурустӣ, вале бисёре аз онҳо ҳеҷ гоҳ ба дод, то нашъамандӣ худ. Ҳар ки дар роҳи худ вобастагии шахс ва сабабҳои ба хотири он намехоҳад, ки бас мефаҳмонад. Яке аз онҳо ин аст, ки мардум танҳо метавонад субҳ бе қаҳва ва сигор тасаввур карда наметавонам.

Ба гуфтаи бисёре аз сигор собиқ мехоҳанд то сигоркашӣ барои некӯ карданд, ки аввал рад истифодаи машрубот ва қаҳва, чун «камбудиҳо» низ аксаран дар зери таъсири машрубот ё кофеин рух медиҳад. Чаро ин фарорасии аст? Баъзе олимон баён ин (ва ҳатто илмӣ асоснок) он аст, ки никотин дорои қобилияти баланд бардоштани ҳангома pleasurable аз ҳар гуна амал ё сӯистеъмоли. Яъне, барои мисол, истифодаи қаҳва бе сигор барои тамоку дорад, таъсири ҳамон тавре ки бо он - ӯ нест, invigorates, гузашта аз ин, ба назар мерасад, комилан қувваташро. Танҳо як сигор, дуддодашуда як пиёла ин шаробе, ба вай имконият пурра лаззат накҳати, мазза ва таъсири рӯҳбахшанда.

Қаҳва ва сигор дар субҳ, агар шумо пайравӣ баёни боло, барои тамоку - лазиз, дар маънои аслӣ ва рамзии, аввали рӯз. Қатънамоии ин маросими - ба oneself азоби ба дилгиркунанда ва рӯзҳои «қувваташро», ки дар ҳаёт аст. Аммо дод, то аз ин одат аст, ҳанӯз имконпазир ва зарурӣ. Ба гуфтаи бисёре аз касоне, ки безоред гуворо ва шодмон ҳоло чӣ кор қаҳва субҳ кунанд. Сигор ғайб аз ҳаёти худ ва на танҳо душворанд, лекин ба некӯаҳволии набудани он қариб фавран инъикос карда шуд. ҳолати ноустувор равонӣ, вале сипас - - Аввал таҳкими тамоми организм мусоидат мекунад.

Бино ба иттилои табибон, аз ҷумла ба шахси зарба омезиши қаҳва ва сигор оид ба холӣ будани меъда аст, яъне, агар шумо тайёр нестанд, ки ба таслим тамокукашї, сар то бинӯшад қаҳва танҳо баъд аз меъда ба даст ақаллан баъзе хӯрок нест. Ин метавонад барои субҳона нур дар шакли як себ ё йогурт, лекин агар шумо ба он аз худ ташкил, бадан аст, камтар аз тарафи «меёфт," омезиши қаҳва ва сигор зарардида.

Духтурон мегӯянд, ки ин эҳтимолияти бемории а Тандем Parkinson кард паст, балки зарари ба онҳо аст, хеле ҷиддӣ бештар. Аввалан, он метавонад рудаи меъда, ки, вале таҳдид ҳамаи онҳое, ки қаҳва оид ба холӣ будани меъда ва бинӯшад (ҳатто бе сигор) инкишоф. Дуюм, якчанд маротиба зиёд имконияти ба даст овардани сактаи. Ва никотин, ва кофеин - беҳтарин дӯсти дили мо, ва онҳо якҷоя танҳо суст макушед. Бигзор аз ин, ва зарфҳои, ки дар ҳамла ба дил ва инсултро низ мебошанд.

як қаҳва ва сигор - Ва дар охир, чӣ бисёр духтарон ба ҳазар ин паймон кунад. Аксҳо аз дандонҳои одамоне, ки сар боззад, нашъамандӣ пеш ва пас аз он дод, ба таври равшан нишон таъсири манфии ин нӯшокии тароват дар якҷоягӣ бо никотин ба зебогии табассум. Ҳатто агар шумо инро як бор дар як моҳ ба кор ба духтури дандон ба дандон шустагаре Шумо дар умеди ранги худ ва ҳолати умумӣ, то даме ки шумо ба тамокукашї ва қаҳва нўшокї дар айни замон қатъ нашуда бошад, танҳо бадтар хоҳад шуд ба даст. Аз ин рӯ, агар шумо тамоку накашед, ба сар нест, ва агар шумо як одати, ки онро тезтар аз дарҳол!