Изҳорот дар бораи мардум: Агар шумо намояндаи ним қавӣ инсоният, аз ин афсонаҳои дар бораи шумо

«Эй мардон доранд? Он бояд ба даст карда шавад! Ил душвор қаҳрамононаи, ё фақат як: а муҳаббати зан дар фасли баҳор ва дар тирамоҳ - Ватан. Зимистон меояд ва ту - сард. Ва одамон мегӯянд, - ӯ марди »буд - инро гуфт, ба синни понздаҳ. Ва дар 22, хунук шудааст. Tosca. зиндагӣ дар чист? Ӯ низ, зеро ки мард буд. Ин изҳороти шоирона муосир дар бораи мардон. Онҳо зиёда аз 10 сол, вале онҳо изҳороти ҳазорҳо хеле монанд сол пеш мебошанд. Оҳанги онҳо бетағйир монд - ба sublimely ғамгин. «Ҳеҷ касе баргардонида дод, ва ба мардум рафта. Зебо ва ором роҳ. Ватан нигоҳ нест, намоз. Он аз тарафи мардум нигоҳ медоред. " Хайём. Ин аст, ки дар як муддати хеле динӣ гуфт. Дар консепсияи «одам» боло то як шоири бузург ба сатҳи Худо. Барои чунин як мекунй дар он айём аз он ба даст сари худро имконпазир гардид. Аммо ӯ марди буд.

Мардон гуна худ

Суханони бузург дар бораи мардум сахт ва талаб доранд. «Далерӣ метавонад fussy, вале он мувофиқ нест мард» - ро ҷанговари сола, ки дар як писари ҷавон дар шеъри «Shahnama« Фирдавсӣ зинда таълим медиҳад. Ва нест созиш нест. Дар шеъри Лермонтов кард "The гуреза" ҳатто модари тавр ба хона chickened Gorun, ки интихоб накунед "давида тезтар DOE аз киштзор, ки дар он Чеченистон хунравї шуд". Дар назди хона, остона Хуни Ӯ Сагон лесид. Ба шоири бузурги Русия бо шавқ ин ҳикоя нақл мекунад. ҳисси ахлоқии ӯ дар канори модари ӯ, ки кўдак аз дили худ дуздӣ кард.

Занон дар бораи мардон

Ҷаҳон занон нофаҳмо. Ин аст, ки бо нури пурасрор, боваринок ва фиреб пур карда мешавад. суруди русӣ: «Ман дӯст медорам, ки он кас, ки дӯст медорад, балки ба касе, ки дил азиз аст, рафта," танҳо ин ҷаҳон фиребанда paradoxes. Бисёре аз занон мегӯянд, дар бораи мардон, суханони онҳоро фурӯ гирад ambiguity. «Чӣ гуна ба назди Ман оянд, азизи ман, ростиро хоҳед мегӯям. истад. Чӣ тавр ман ӯро дӯст медорам »- ditty Урал. Пеш аз он ки маънои онро надорад хотир рост мардон даст нест. Як зан аст, табассум ва ҳама дарк мекунад.

Дар дунёи худ, балки аз муҳаббат одам, қариб ки ягон мард. Ин аст, аксар вақт як меҳмон, ки намедонад, ки чӣ тавр рафтор. Ӯ мехост, ва ӯ барои баъзе сабабҳо на дар ин мавзӯъ гуфт, ки кор мекунад, чӣ дар бораи вай дар назар аст. «Ман интизор, интизор интизор, ва боз омад sullen. бо он ҳастанд, ки мо кор карда истодааст, агар ба он фикр кам ширин буд, истифода шудаанд. " Erotica ин суруди шаффоф аст, аммо ditty зерин ҳама рӯй зеру забар: «Ман интизор интизор, интизоранд. Ту худ зебо дошта бошад, фикр бештар. Хуб, дар ин ҷо чӣ кор? Кӣ мунтазиранд, то маъқул нест. "

Ва дар симои мусбии ҷаҳон занон ва мардон калонсолон он надоранд. Irony ва нафрат мекард. «Вақте шавҳар дар соҳаи, дар хона - ором. Дар бозгашт - хомӯшӣ ». Не, танҳо ба мегӯянд, ки дар маънои пинҳон дар калимаи "ором" аст, ки ба каломи мухолифат «ором»! муаммо калонтар аз дар навиштаҳои ҳиттиро нест.

Дар қадру мардум

Дар мадҳияҳо Vedic қадим, Маҷмӯаи аз суханони ҳикмат дар бораи мардум аст, дар ҷое ки дар қисми шашуми ҳаҷми умумии ин китоб. 4/6 китоби ба худоёни дода, ва қисми шашум боқимонда - сурудҳои аз дигарон. Баъдтар изҳороти ба ҷаҳон рафт ва дар даҳони аспону уштурону Nasreddin поён расид ва Гёте дар «Фауст».

«Ин мард бузург вохӯрда, метавонанд сари худро фидо, вале на бештар. чою дар айёми қадим - Пеш аз он ки зан бояд бар зону зада, »дохил шудаанд. Чӣ бисёр тафсири ин андешаи дар тамоми ҷаҳон паҳн шуд? «Шахси якрав ва дилчасп аст. ин аз ҳамду гуногун - Дар ин ки ӯ ба монанди худоён »мебошад. Аммо ҳикмати Мулло Nasreddin: «Мард бояд хар як stallion бошад - якрав ва дилчасп." Чунин изҳороти дар бораи мардум дар бораи ин ҷаҳон саргардон, ва аксаран номумкин аст ба таъсиси муаллиф.

"Мешикананд завлона ва шикастани дили шумо - барои одам ҳамин аст. Ӯ мегузорад гулҳоро бар дили ту ихтиёран », - чунин ҳикмат метавонад ба бисёр ҷонибҳои ҳаёти истифода бурда мешавад: ба муносибатҳо бо занон ва ғояҳои нисбатан калон. "Man назар дар гузашта барои фаҳмидани оянда, ва на баръакс» - ин идеяи бузург дар бораи чӣ тавр одам бояд фикр, вале на писар.

мардум

мардон ва занон - The инсоният аст, ба ду қисм баробар тақсим карда мешавад. Хамаи бокимондааш тавр ҳисоб накарда бошад ва ё партови ва партовҳо дар рафти зиндагии мардум дар он аст. Ин аст он чӣ ҳикоят суханони зебо бештар дар бораи мардум. Ҳарчанд аз суханони зишти аз мардон бошад, агар ки онҳо дурӯғ намегӯям. «Будан кас - маънои онро дорад, барои мардуми зарур бошад», - гуфт дар замони Суқрот гуфт. Ба андешаи зебо ва амиқ, зеро он худи одам, ба сифати чорво, мардум бояд то ҳадде ки. Садҳо занон, ба тавре ки башарият тавр табдил наёфт ҷой сард танҳо як истеьсолкунанда дар бораи. Аз ин рӯ, ба ҳақиқат табдил муњимтарин - он аст, дар ҳақиқат рӯҳонӣ, кори дарунии мардум аст.

«Ҷовидон, ки дар умури занон ва мардон дар батни», - гуфт дар «The табиат чизҳо,« Lucretius Карр гуфт. Ин файласуфи Изҳороти бо боѓ он, ва мардон - - бо ҷараёни ки дар бахши «Дар бораи чӣ тавр таваллуд шудаанд, зиндагӣ мекунанд ва мемиранд тарафи дарё», ки дар он тамоми башарият аст, ки ба як дарё монанд, занон навишт. Дар симои қадар боҳашамат аст. Дар зебоии он берун аз суханони худ аст. Чунин бояд дар ҳақиқат бошад, суханони зебо дар бораи мардон, ки дар он кас аст, ки аз занон ва тамоми башарият ҷудо нест. Ва бисьёр касон aphorisms даъвои зебоӣ ва маънои дорои маблағи ночиз.

Ба маънои файз, суханони даҳшатангез

Мардум аст, доимо инъикос худаш ва дар бораи изҳороти мардум аз ин нуқтаи назар арзишманд аст. Ҳамаи навъҳои шӯхиҳои бо талаботи тарсончак бо суханони доранд, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи ҷомеа қабул танҳо ба хотири суханонеро, ки анҷом маънои талаб мағзи сар мебошанд. A Word низ sloth инсон машғул. Quote мисли он аст, он метавонад мазкур дар ҷомеа, нишон эљодкорї аст. Вале «марди бардурӯғ худро ошкор ҳеҷ гоҳ" - чою дар ҳамду қадим.