Илм фарҳангӣ

Хуб маъруф Амрико олим-антрополог L. Сафед пешниҳод ном илм нав, ки дар маҷмааи зоҳир намудани гуманитарӣ - «таҳқиқоти фарҳангии«. Дар таснифи хориҷӣ он ҳамчун distsiliny алоҳида ҷудо нест. илм асосӣ он ҷо муҳокима антропология маданияти фаҳмидани бештар дар маънои этнография-иљтимої. То ҳадде гуногун мавриди дар Русия аст. Дар кишвари мо, таҳқиқоти фарҳангӣ ҳамчун илм ба соҳаи таркибии илми, ки маълумот дар бораи таърих, фалсафа, антропология, равоншиносӣ, этнография, Забоншиносии, таърихи санъат, ворид кардааст аст дин, ҷомеашиносӣ , ва илмҳои дигар.

Яке аз мақсадҳои ин интизоми нав аст, ки ба таълим шахс дар он сатҳ, ки аз ҷониби мард расид. илм фарҳангӣ омӯхта таҷрибаи таърихӣ иҷтимоии мардум аст, ки дар қоидаҳои махсус, ќонунњо, асолати амали худро таҷассум, дар шакли арзишҳо ва ғояҳои ба насл мегузаранд, аз насл, тафсир дар дин матнҳо, фалсафа, ҳуқуқ, санъат.

Олимон тақсим ин самт илмии дониш дар асосӣ ва истифода бурда мешавад. Дар аввал омӯхта зуҳуроти вобаста ба соҳаи дониш дар сатҳи фалсафаи назариявӣ, он аст, инкишоф дастгоҳи консепсияи худ ва усулњои. Дуюм, истифода бурда омӯзиши фарҳангӣ, омӯхта соњањои алоњидаи он (сиёсӣ, иқтисодӣ, бадеӣ, динӣ) ба тарҳрезӣ, пешгўї ва назорати равандҳои иштирок мекунанд. майдони илмию амалӣ, одатан дорои маҳсулоти дар соҳаи амалии фаъолияти инсон.

Таҳқиқоти фарҳангӣ ҳамчун илм дорад, усули худро тафтиш идома дорад. Яке аз роҳи асосии методологӣ принсипи нашуд муносибати мантиқӣ ва таърихӣ ба мушкилиҳои гурўњњои гуногуни этникї омӯхта мешавад. усули мантиқӣ бояд аз ҷониби таърихӣ пеш. Дар муҳаққиқ таҳлил ин фарҳанги, он дар муқоиса бо дигарон, мебинад, монандиҳо ва фарқиятҳо. Дар усули таърихӣ аст, дар омӯзиши раванди пайдоиши он нигаронида шудааст, бо назардошти марҳилаҳои эволютсия ва натиҷаҳои ба даст дар давраи аз ҳама ба рушди босуръати. Ин усулҳои асосӣ ва беҳтарин маъруф таҳқиқоти фарҳангӣ аст.

Ин интизоми илмӣ дорад, бисёр мактабҳо: дигаронро иҷтимоиву таърихӣ, нажодӣ, anthropological, сотсиологї, рамзӣ ва.

таҳқиқоти фарҳангӣ ҳамчун илм шуда, дар Русия ба кори ES инкишоф ёфтааст, шукр Margaryan дар нимаи дуюми асри 20 ва аввали илмӣ дар 60-70-уми. Дар 1980-1990-уми он ба таври расмӣ ҳамчун як соҳаи илм ва тањсилоти олї эътироф гардид.

Дар солҳои охир, мактабҳои нав ва самтҳои дар ин илм дар Русия: фалсафа, таърих, назария, ҷомеашиносӣ, semiotics фарҳанг ва дигарон. Оғоз ба пайдо муассисаҳои илмӣ, омӯзиши ҷанбаҳои бунёдӣ ва истифода аз ин соҳа. Дар соли 1992 он Донишкадаи тадқиқоти Русия тадқиқоти фарҳангӣ таъсис дода шуд. Дар асри нав, намояндагони касби нав оғоз ба coalesce. Пас, дар соли 2006, кори ҷомеаи culturological илмӣ-таълимии он аст, ки дар сафи худ бисёр муттаҳид фаъолона кор мутахассисони Русия оғоз ёфт. Дар муассисањои тањсилоти олии Русия ҳоло омода омӯзиши фарҳангӣ, шӯроҳои диссертатсионии таъин дараҷа ихтисосҳои дахлдор. Имрӯз, аст, рушди босуръати ин филиал илмӣ вуҷуд дорад. Таҳқиқот фарҳангӣ ҳамчун илм аст, ки ҳоло дар бораи болоравии. Ин аст, бо сабабҳои муайян. Барои мисол, аҳамияти рӯзафзуни чунин равандҳои иҷтимоӣ дар тамоюлҳои-фарҳанги дар маркази аз таҳаввулоти имконпазир ҷаҳони муосир, ҷаҳонишавӣ ва дигарон.