Ash Чоршанбе католикҳои

Бисёри одамон медонанд, ки дар охири Карнавал оғоз рӯза, ки он то Писҳо давом мекунад. Масеҳиён дар ҳар ду самт (католик ва православӣ), онро то рӯзи қиёмат Масеҳ нигоҳ доред. Бо вуҷуди ин, масеҳиёни католик ва православӣ наҷотбахш дар рӯзҳои гуногун оғоз ва дорои номи худ.

Ки ин рӯз бахшида ба маҳсулот ЊПО Eliot, дар ояти дар соли 1930 навишта шудааст. Барои фаҳмидани он ҳамчун «Ash Чоршанбе« Eliot тасвир, муҳим аст, ки ба донистани моҳияти рӯз.

ҷашни арзиши

Дар оғози католикӣ иртифъои дар чоршанбе наҷотбахш. Чаро ин фарорасии аст, мо баъд аз ёд, балки барои оғози таҳлил чаро чунин ном Ash Чоршанбе. Дар оғози наҷотбахш саркоҳин дар калисо мегузорад оид ба пешонӣ аз parishioners убур мекунанд хокистар назрро. Ин одамон аз он, ки мақоми худро фақат хок аст, хотиррасон мекунад. ОН гоҳ саркоҳин гузаронидани тартиби бо суханони: «Дар хотир доред, эй одамизод, ки шумо хок, ва ба хок хоҳӣ баргашт.»

хокистар истифода бурда мешавад оддӣ нест, он бояд аз шохаҳои хурмо, ки аз соли гузашта ҷашни Палм якшанбе (Дохилшавӣ ба Ерусалим) нигоҳ дошта шудааст дод. шохаҳои бед истифодашаванда дар Аврупо. Мардум аксаран мӯҳрҳои номида мешавад. Бисёре аз parishioners ин боваранд, ки хокистари муборак мусоидат ба ҳосили хуб.

ҳастанд, номҳои дигар, ки он рӯз вуҷуд дорад:

• наќлиёт бад.
• Чоршанбе Black.
• Рӯзи Adamov.
• Curve Чоршанбе.
• Чоршанбе девона.

Ҳамаи ин номҳо ба ҳамон рӯз муроҷиат ва сар мансаби, ки бояд 46 рӯз давом мекунад.

ҳикояи

Дар аввал одат пешниҳод пошиданй хокистари бар сари, балки он бо мурури замон дар баъзе кишварҳо тағйир ёфт. Он дорои пайдоиши китоби муқаддас қадим. Дар Аҳди Қадим, чунин амали тавба ва фурӯтанӣ Одам маънои.

Мо аллакай медонем, ки Ash Чоршанбе оғози аст наҷотбахш. Ин анъана дар асри 4-уми офаридааст. Ва дар аввал ба он давомнокии 40 рӯз буд, ва аз тарафи асри 8, дар он тасмим гирифта шуд, ки ба илова як чанд рӯз. баъди соли Чоршанбе баргузор Аз ҳамон вақт оғоз ёфт.

Писҳо дорад, санаи муъайян аст, ки сол аз сол ба сол такрор мешаванд. Ин аст, ки ҳар сол дар вақтҳои гуногун ҷашн, то Ash Чоршанбе гуногун оғоз меёбад. Барои мисол, дар соли 2015 он дар 18 феврал баргузор гардид.

Чаро рӯзи Одам 46 рӯз пеш аз иди оғоз

Дар ҷавоб дар он аст, ки Ash Чоршанбе дурӯғ - оғози наҷотбахш, ки 40 рӯз давом мекунад, ки 6 ҳафта аст. Аммо католик ба он рӯзи якшанбе риоя намекунад, ин рӯзҳо афтод. Ин аст, ки чаро онҳо сар аз он пештар, яъне рӯзи чоршанбе, на Душанбе.

Дар вазифа православӣ пайваста аст, ва ҳама аз 40 рӯз дар як саф. Аз ин рӯ, онро мегирад пайдоиши он аз рӯзи душанбе, ки ном тоза.

Ҷолиб аст, ки католик рӯзи охирини пеш аз даъват наҷотбахш Fat Сешанбе. Дар православӣ низ ба Ӯ чун ба Бахшиш Якшанбе намедонанд.

Рӯзҳои ҳифзи девона то соли 2020

санаи пешниҳод шудаанд, аз ҷониби алгоритми тањия ифодакунандаи католикӣ ҳисоб карда мешавад. Дар солҳои зерин Ash Чоршанбе католикҳои баргузор хоҳанд шуд:

• 2016 - 10 феврал;
• 2017 - 1 март;
• 2018 - 14 феврал;
• 2019 - марти соли 6;
• 2020 - 26 феврал.

Ash Чоршанбе дар анъанаи славянии

одамони оддӣ ҳастанд, ҳамеша муқобилат кардан хеле душвор Ба ҳама маҳдудиятҳо, то баъди як чанд пайваст. Агар имруз дар коҳинон бештар дар бораи аз тарафи рӯҳонӣ сухан, на Худдории аз хӯрок, пас дар асри гузашта он риояи қатъии догма масеҳӣ буд.

Дар Аврупо, ки дар ин рӯзҳо тасмим гирифта шуд, ки ба пӯшидани либоси торик, иҷозат дода шуд, то бихӯранд танҳо як Номгўи мушаххаси маҳсулот ва пешгирии истеъмоли машрубот. Бо вуҷуди ин, аз нуқтаи охирин кофӣ вазнин барои нимсолаи мард аҳолӣ буд, то бисёре аз сафед барои камбудиҳои худро пайдо кардаанд. Дар маҷмӯъ, Ash Чоршанбе католикҳои ҳамон баргузор ҳама ҷо, ҳарчанд оинҳои худро дар баъзе кишварҳо вуҷуд дорад.

Барои мисол, дар Ҷумҳурии Чех баъд аз мардум хизмат дар каљ аз миёна ба ҳисоб меравад, ки дар як зарбаи аз алкогол, маст дар ин рӯз, ба онҳо дар фасли тобистон аз нешзании магас ва дигар њашаротњои наҷот хоҳад кард. Дар баъзе минтақаҳо, ҳатто гуфт: «бинӯшед хокистар».

Аз Ash Чоршанбе, ки ҳаёти одамон дар фестивалҳои ва Худдории дарозмуддат муштарак, вай ба таври махсус коркард шудааст. Ҳамин тариқ, ба он имон шуд, ки дар ин рӯз ба он имконнопазир аст, ки ба мересанд калобаи. Риоя накардани манъи метавонад ба ҳосили бади зағир ва бангдона мерасонад, ва касе ки чунин либос ба даст овардаанд, бадбахтиҳои.

Дар Словакия, он ғайриимкон дар ин замон ба модагон аст, ки тухм дар зери мурғ аст, то ки онҳо кунед- Ҳомони нест. Занон низ угро дароз омода баъд аз гӯши баланд ба худ гирифта, бо пирожни пухта калон ба хукон қабати парвариш кардаанд.

Дар Лаҳистон буд, анъана нест, ки тибқи он дар ин рӯз мардум метавонад аз соҳиби хона чизе ки бидуздад, ва он гоҳ фурӯши он ба соҳиби меҳмонхона.

Анъана бо soot

Илова ба хокистар густурданд ва тадҳини калисо, ки франкҳо расму онҳо гузаронида мешавад. Барои мисол, дар Словакия, ба писарон кӯшиш soot тадҳин духтарони ҷавон, занон ва худаш бо он Шашдона. Сутунҳои бар даромадгоҳи hitched ба хонаи бо хокистари ҷумбонидан, то ки ҳамаи аъзои хона бо онҳо, гузар мекарданд.

Бисёре аз франкҳо католикҳои Mjasopustnaja ҷамъоварӣ хокистари аз кӯраи ба пошидани тухми, хонаҳои, майдонҳои худ. Ин гумон буд, ки ба муҳофизат аз сӯхтор, ҳашароти зараррасон, офатҳои табиӣ.

Ash Чоршанбе, ки хабарнигори ҷашни дар мақолаи пешниҳод дорад, бисёр анъанаҳои он, пурра мегардонад. Бештари вақт, мардум аз худ, фикр чаро дар кишварҳои мухталиф ва ҳатто минтақаҳои метавонанд фарқ кунанд.

Сабабњои фарќиятњои Писҳо барои католик ва православӣ

Ин танҳо то рӯй дод, ки таҷлили масеҳӣ Писҳо дар православӣ ва католикҳои аст, ҳамон нест. Ин на ба хотири он ки ҹудо ва на махсусан рӯй дод. Далели он, ки ҷашни бо санҷиши ҳисоб марҳилаи офтобу моҳ аст. Махсусан, он бояд дар як марҳилаи 14 рӯз баъд аз як рӯз аз эътидоли vernal. Бањисобгирии рӯз дар бисёре аз кишварҳои қадим худ дошт, то дар Gaul, Италия, Миср, санаи Писҳо бозгашт дар асри 4-уми дошт.

Боз як зиддияти хизмат ҹудо тақвимӣ, ки дар асри 16 ба амал омад. Ин ҷорӣ карда шуд , ки тақвими григорианӣ, ва ҷаҳон ба онҳое, ки дар нав ва кӯҳна Style зиндагӣ тақсим карда шуд. Калисои православии дар шиорҳои чап аз тақвим Ҷулиан, то ҳар ид идома ҷашн сабки сола.

Бештари вақт, фарқи байни Писҳо аз як то панҷ ҳафта аст. Аммо аз он мумкин нест, ки ду ё се ҳафта. Ҳамаи ин ҳисобҳо бар асоси як алгоритми махсус анҷом дода мешавад. Дар айни замон дар чанд сол Писҳо ҳам озодшуда метавонад, мувофиқат кунад. Барои мисол, ва то он ки дар соли 2014 буд. Дар бозии навбатӣ дар соли 2017 бошад. Шарти асосии он аст, ки масеҳӣ Пасха тавр бо яҳудӣ мувофиқат накунанд.