Кўдак вайроншуда - чӣ тавр ба муносибат мекунем? Чӣ тавр нест, ки ба баланд бардоштани кӯдак вайроншуда?

Бисёр вақт шумо метавонед вақтҳои охир аз падару модар гӯш: «Ман фарзанди вайроншуда Ман намедонам, ки чӣ кор дорам!». Дар ҳақиқат, ҷомеаи муосир бисёр чизҳоро ваъда ва беитоатон фарзанд - як мушкили бузург. Хусусан вақте, ки кӯдак аст, ҳанӯз хеле хурд. На ҳама медонад, ки чӣ вокуниш ба ҳавасҳояшон ва tantrums кўдакон. Ва ҳатто бештар, хеле ками одамон медонанд, ки чӣ тавр ба миён кӯдак муқаррарӣ. Баъд аз ҳама, ҳар - ин шахсият. Аз ин рӯ, алгоритми дақиқ барои рафтори на танҳо маслиҳатҳои хурд. Аз он як кўдак вайроншуда миён нест? Ва чӣ гуна мумкин аст, ки ба фарқ байни whim кӯдакон муқаррарӣ аз як асабонӣ дуруст аст? Акнун мо ба пайдо.

далелњои

Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ҳамаи кӯдакон вайроншуда ва naughty аввал. Баъд аз ҳама, танҳо як кӯдак таҳия ва мехоҳад худро баён, изҳори хоіишіои ва эҳтиёҷоти худ. Бо вуҷуди ин, ки ин гумони - онро танҳо як баҳона барои мубориза бо тарбияи кўдак аст. Шумо бояд ба як навъе ба он ошкор масъаларо ислоҳ дар вақти. 8 адад аломатҳои кӯдак вайроншуда нест. Чӣ тавр барои посух додан ба рафтори кӯдак аст? Муфассалтар дар он баъдтар. Дар ҳамин ҳол, биёед кӯшиш ба пайдо шуд, ки он нишон медиҳад, ки фарзанди вайроншуда :

1. Дар бузғола аст, кӯшиш барои расидан ба ин ҷо ва ҳоло дилхоҳро интихоб кунед. Дар ҳар роҳ ва фавран.
2. tantrums беасос. Бо мурури замон, онҳо бештар гардад.
3. Pucker, зуд кўдак дилгир чизҳои нав.
4. Накардани дархост аз калонсолон. Ҳамаи амалҳои пас аз далелҳо ва тавзењи вазъи хеле анҷом дода мешавад.
5. Чашмгуруснагӣ ва ҳисси heightened моликият.
6. Кўдак мекӯшад, ки ба гузошта ба падару модар (ва калонсолон) аст, ки дар беҳтарин он Нур набуд, хиҷил.
7. Талабот ба пайваста бошад, ҳамеша дар маркази таваҷҷўҳи.
8. Kid manipulates падару модар, талаб мекунад, муздашонро ба итоати.

Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки кўдак вайроншуда шудааст. Не ҳатман ҳамаи нишонаҳои худ ба худ пурра зоҳир. Кофӣ, ки баъзе аз онҳо вуҷуд дорад. Дар хотир доред, ки на ҳамаи фарзандони вайроншуда ҳастанд ва беитоат. Аз ин рӯ, ҳастанд маслиҳатҳои барои кӯмак ба волидон оварад, то нест, whim, ва муносибат ба рафтори ғайримуқаррарӣ нест.

Чӣ вайроншуда аст

Аммо ба сар аст, ба таври возеҳу равшан дарк кардан чӣ маъно дорад кӯдакон вайроншуда. Дар маҷмӯъ, баъзе падару модарон, ки набудани итоати пурра - ин истилоҳ аст. Ин аст, то нест.

кўдак вайроншуда - он танҳо naughty, Русия кўдак бадрафторц хушмуомилагӣ аст. Ӯ намедонад, қоидаҳои рафтор, фарҳанг, ва калимаи «не». Дар хотир доред, ки ҳатто кӯдак дорад, ки андешаи худро. Аз ин рӯ, вайроншуда метавонад набудани итоат пур нест хонда хоҳад шуд. Дар маҷмӯъ, диққат ба 8 оёти кӯдаки вайроншуда. Агар онҳо дар кўдаки шумо рӯй мунтазам доранд, ки дар бораи ислоњ намудани вазъи фикр кунед. Дар акси ҳол, ҳавасҳояшон кам ва ихтилоф бо дастурҳои худ амал мекунанд.

Дар ҷомеаи

Вазъияти аввал аст, ки мо назар - он нофармонӣ аз аҳолӣ аст. Як падидаи хеле маъмул, хусусан дар майдончањои варзишї гуногун. Фарз мекунем, ки шумо фарзанди вайроншуда (3 сол) доранд. Маҳз дар ин кудакон болиғ аст, аллакай хуб дарк, ки «бад» ва «хуб» аст. Бинобар ин, агар рафтори кўдак дар 3 сол даҳшатноки, он вақт барои оғози тарбияи мувофиқ аст. Лекин шумо бояд бо худ оғоз. Чӣ тавр муносибат вақте ки дар як ҷои ҷамъиятӣ дар hysterics кўдак, ва ӯ гӯш накард?

якчанд имконоти нест. Дар аввал - ба сӯҳбат бо кӯдак. Амалия нишон медињад , ки чунин рафтори бефоида аст. Пас аз як кўдак вайроншуда қобилияти шунидан ки ба Ӯ чӣ гуфта шуд. Ба маблағи имтиҳонсупорӣ, вале муваффақияти аст, махсусан зарур умед надоранд. Усули дуюм - аст, ки ба руҷӯъ накунед ва дар майдончаи / фазои ҷамъиятӣ тарк. Ҳамаи "showdown» нисбат ба рафтори зарур ба тартиб дар хона. Баъд аз ҳама, одамоне, ки шумо, худро дар беҳтарин нур ошкор нест. ҳавои андак Ягона чизе, ки ба шумо лозим аст! Барои ҳамин, ӯ кӯшиш мекунад, ки ба ту бухгалтер.

Аммо, шумо метавонед баъзан танҳо як нозир бошад. Ба кўдак ба ту гӯш намедиҳад? Дохил ба он ҷое, ки зарур нест? Биё бубинем, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Огоҳонидан оиди хатари ва имкон медиҳад, ки кӯдак ба он чи ки ӯ мехоҳад. Баъзан он метавонад мадад расонад аст. Не хеле дуруст мекунанд, лекин он аст, хеле самаранок аст. Хусусан, вақте ки сухан дар бораи баъзе гуна амал дар майдончаи.

хона

Агар кӯдакон аз ҷониби волидони онҳо вайроншуда, пас барои мубориза бо вазъияти хеле мушкил аст. Баъд аз ҳама, ин кудакон хоҳад scandals ва tantrums онҳо дар ҳама ҷо меғелонад: дар кӯча, дар хона, дар мактаб. Ва мо ба як навъе ба он пешгирӣ.

Чӣ бояд кард, агар кўдак дорои «консертии« дар хона? Ин аст, аллакай мумкин аст ба истифода якчанд усулҳои гуногун. Ин шарҳ ба кўдак, ки ба ӯ ин тавр намекунад зарур аст. Баъд аз ин, бояд ба азоб равона шуд. Бигзор вай бидонад, ки ӯ барои беитоатии худ ҷазо дода мешавад. Бо вуҷуди ин, кӯшиш накунед, ки ба "сахтгирона". њолате, шумо набояд аз ҳад сахт.

Масалан, шумо метавонед карикатурае кӯдак, қанд, ё баъзе аз шириниҳои тоза кунед. Он роҳҳои хеле самаранок аст. Вале онҳо бо ҳар кор намекунанд. Боз як нӯги хуб - гузошт (ё гузошта) кўдак дар гӯшаи. Бигзор сулҳ ва танҳо дар бораи рафтори худ фикр кунед. Ин усул хуб кор, агар дорои фарзанде будед вайроншуда (4 сола ва калон). Ҳамаи паи ҳавасҳояшон ва tantrums гуна муносибат нест.

тамоман беэътиноӣ барои

Бо роҳи, набудани аксуламал ба беитоатӣ - техникаи дигаре дорад, ки бо муваффакият аз тарафи волидон истифода мешавад. Барои ин кор, шумо бояд «асабҳо пӯлод» ва қуръа ва қуръа сабр. Баъд аз ҳама, тоб бахашмоӣ кӯдак вайроншуда мушкил аст. Хусусан, агар ӯ ҳанӯз дар синни томактабӣ.

Дар hysterics кўдак? Ӯ naughty аст, ва чизе талаб душвор? Дар посух, бигзор даст бепарвогӣ пурра ва беэътиноӣ. Дар баъзе кӯдакон, ки ин равиши кор flawlessly. ва бузғола хоҳад фоизҳо дар таъќиб ту гум - Якчанд маротиба кофӣ нишон медиҳед, ки то ҳол дар бораи худ пофишорӣ дорад. Вале, агар шумо як кӯдак вайроншуда (2 сола ва ҷавон), шумо ба ҷанг баргашта, бо як ҳисси гунаҳкорӣ, ки ба он кӯдакони хеле хушҳолӣ «тела» мебошанд. Даст қувват ва сабр супориш карданд. Шумо ба онҳо лозим аст.

муколама

Бо вуҷуди ин, баъзан зарурӣ, чунон ки гуфта шудааст, сӯҳбат бо кўдак. Ин embodiment муносиб аст, ки барои марҳилаи ибтидоии вайроншуда. Ва аксаран бо кўдакони синни мактабї кор мекунад. Бо шахсони хеле кам, дар амал доранд, ки ба мубориза бо усулҳои дигар.

Чӣ тавр ман мегӯям, ки агар дорои фарзанде будед вайроншуда? Кӯшиш кунед, ки як навъе ба мефаҳмонанд, ки чӣ хатои худро дар рафтори. Он гоҳ ба шумо лозим аст, то пайдо кардани як созиш. Масалан, аксаран tantrums кўдакон дар робита ба низоми риоя рӯз меоянд. Оё баъзе аз созиш. Масалан, як соат дертар мо ба хоб рафта, аммо ба ҷои шумо лозим аст, ба шустани хӯрокҳои / варзиш падару / кӯмак / рафтори оромона ва оромона. Дар маҷмӯъ, ҳар як падару модар бояд донад, худро ба фарзанди худ даҳшатангез. Иқомат муколамаҳои аст, шояд беҳтарин усули таълим. Аммо аз он кам он бояд кор мекунад.

пешу ва батареяро

Дар хотир доред, волоияти муқаддаси дигар - новобаста аз чӣ гуна кўдак (5 сол, 2 сола ва калонсолтар) вайроншуда метавонад, аз пешу ва истифодаи батарея дар маориф не. Аввалан, он нодуруст аст. Номӯътадили кӯдак - охирин чизе. Дуюм, ин рафтори кўдакон меорад ҳатто бузургтар нофармонӣ, хашму ғазаб. Ва писар ё дуҳтарашро аз эҳтимол сар ба ҳар кори бад.

Ин қоида инчунин ба истифодаи дахл «ќитъаи падараш буд." Ин усули таълим дорад, ҷои, вале ӯ намеписандем. Ба ҷои он battering иљозат додан торсакӣ каме мебардорад. қавӣ не. Танҳо ба бигзор кўдак дарк намоянд, ки ӯ коре нодуруст аст.

Мутаассифона, баъзан бе камар карда наметавонанд. Ин имконият метавонад, агар марҳилаи беитоатии дорад, охирин. Ва ҳеҷ каси дигар кӯдак чӣ хатогиҳои худ намефаҳманд. Бо вуҷуди ин, ба истифодаи ќитъаи, низ набояд бо хиради dosed. Қамчин метавонад бисёре, танҳо 1-2 маротиба, барои мақсадҳои таълимӣ нест. Хушбахтона, баъд аз рафтори чунин қатл чанд кўдак одатан барои беҳтар тағйир медиҳад.

indulgence

Дар баъзе ҳолатҳо, волидон кӯшиш кунед, ки танҳо иҷрои хоҳиши кӯдак аст. Ин қарори нодуруст аст. Дар ҳақиқат, аз сабаби ин рафтори ва рӯй кӯдакон вайроншуда. Мутаассифона, сабри барои бисьёр аст, кофӣ нест. Ва шумо танҳо ба чӣ талаб кӯдак вайроншуда.

Дар амал нишон медиҳад, он ба маблағи танҳо як бор ба рафтан дар бораи кӯдак аст, ӯ «рӯҳафтода дасти". Дар хотир доред, дар ҳар сурат, оё бошад, талаботи кӯдакона нест. Хусусан, агар онҳо хилофи арзишҳои оилавӣ ва принсипҳои худ. Бо кўдакон вайроншуда баъзан дошта бошад, хеле ҷиддӣ ва бозистанд. Дар акси ҳол шумо танҳо то хотима будан душворӣ барои худ. Бо мурури синну сол, кудакон вайроншуда даст bolder ва bolder. Дархост ки онҳо ба воя ва нофармонӣ шакли инкишоф геометрӣ. Ва барои мубориза бо онҳо, агар шумо машғул кўдак, аз он ғайриимкон мегардад.

муносибати дуруст

Ва ҳоло чанд маслиҳатҳои ба шумо кӯмак ба воя кӯдак вайроншуда нест. Биё бо он, ки тамоми фаъолияти таълимї бояд аз фавран, пас аз таваллуди кӯдак сурат оғоз. Аксар вақт он аст, ки кӯдакон оғоз ба андаке хурсанд кардан ва иҳота ба ғамхории бузург. Барпой ҳамаи паи ҳавасҳояшон, марав ва хоҳишҳои. Ин нодуруст аст. Он гуфта шудааст: - он аст, ҷоиз диламон нест.

Бо роҳи, ин маънои онро надорад, ки Шумо ба фавран нест, аҳамият ба ниёзҳои кўдак. Бисёре баръакс. Шумо бояд барои ёфтани «ҷойи ширин», ки кӯмак мекунад, қонеъ намудани талаботи кӯдак бе frills. Оё идора нест, то он ҷо ва он гоҳ ба кўдак зудтар он талаб. Волидон танҳо ба гӯш кардани худ, ва эҳсос мекунанд, ки фарзандони худ дар ҳақиқат лозим аст диққати.

Низ ғамхории зиёд ба фарзандон таъмин намекунад. Онҳо низ, ҳувият ва баён хоҳанд тақрибан 2-3 сол. Бо он вақт кӯдак бояд донад, маҳз кадом «метавонад», ки «дар он номумкин аст". Агар шумо вояи содиқ бо кўдак муошират хоҳад, ҳеҷ tantrums ва нофармонӣ он намехоҳед. Дар хотир доред, ҳеҷ кас тавр бояд «абрешим" аст. Ин ҳам як бор ҳиссиёт ва эҳсосоти худро нишон. Кӯдакон он ба воситаи ашк ва tantrums. омода барои он аст, ки чунин чорабиниҳо нест, метавонад пешгирӣ карда шавад ба даст.

Таъсири аз тарафи

Он ҳамчунин барои ба даст овардани қувват гӯё «филтри« Муколамаи бегонаро ба фарзанди шумо дошта бошад. диққати аз ҳад зиёд тавлид вайроншуда. Дар хатои асосии аксари волидон - кӯдак аст, ҳамеша дӯст бидорӣ бобою иҳота. Насли калонсол аксаран имкон, ки ба манъ падару модарам. Бовар кунонад онҳо тартиби дигаре бефоида. Не, ин маънои онро надорад, ки Шумо ба дурӯғ бобою муошират бо наберагонашон. Танҳо ин раванд назорат ва шояд ҳатто нависед маҷмӯи махсуси қоидаҳои коммуникатсия. Тавре ки панд ё пандест.

Агар фарзанди шумо аст, аксар вақт бо насли калонсол гузошта, ва он гоҳ коммуникатсионӣ бисёр чизҳоро ваъда ва вайроншуда мегардад, зарур аст, барои баъзе вақт барои ҳифзи касоне, ки дӯст ва бобою хуби кўдак. То он даме, ки шумо ҳаргиз натавонед, ки ба баланд бардоштани кўдак ва ба танзим даровардани рафтори он. Ва даме, ки ба падару модари худ дарк намекунанд, ин аст, ки шумо метавонед ба набераҳо ва don'ts бигзор. Боз ҳам хоҳад ёддоште бо қоидаҳои нест.

Маслиҳатҳои муфид

Дар асл, на ба миён кӯдак вайроншуда, хоҳад доранд барои мубориза бо он. диққати кофӣ барои рушди он дар ҳар роҳ ба фарзанд, кӯшиш кунед, барои қонеъ намудани талаботи худ. Аммо бе frills. Баъзан набудани таваҷҷӯҳ аз ҷониби падару модар метавонад сабаби, ки кӯдакро сар "асабонӣ". Ё, баръакс, такони барои ин васоят аз њад зиёд мегардад.

Фаромӯш накунед, ки шумо, ки бо рафтори худ бояд намунаи кӯдак муқаррар намудаанд. Рафтор фарҳангӣ, бозистанд ва дуруст. Пурсидашуда дар мавзуи рафтори, ба фаҳмонда як «хуб» ва он чиро, «бад». Бояд аз синни хурдсолӣ оғоз.

Дар баъзе мавридҳо, нофармонӣ ва tantrums бо вайроншуда бояд муносибат карда шавад. Дар truest маънои ибораи. Агар шумо наметавонед ба тоб беҳтар ба дидани як равоншинос нест. Касбӣ ҳосил ба пайдо кардани роҳи беитоатӣ, ва он гоҳ қодир ба ислоҳ рафтори кўдак. Вале омода карда шавад, ки баъзе аз нуқтаи назари худро дошта тағйир низ.