Муносибати фаннї - 21 асри дикта қоидаҳои худ

Дар айни замон марҳилаи рушди инсон дар он аз ҷониби он аст, ки ҳар як масъалаи дар як интизом аз ҷумла нест, ки оё он аст, равшан шуд идоракунӣ, менеҷмент, равоншиносӣ, мумкин аст дар роҳи анъанавии ҳал, бо истифода аз алгоритме, аллакай санҷида. Ин муҳимтар аст, ки ба амал оид ба вазъи аз ҷумла ба масъалаҳои фаъолияти он аст, ки бо истифода аз равиши ғайричашмдошти.

Бо назардошти, барои мисол, маъмурият, мумкин аст бо итминони, ки танҳо сари дониста аст, босамар, ки ба таври clichés истифода набаред, ва мекӯшад, ки ба кор аз ҳар гуна қарори дар асоси њолатњои гуфт. Лекин, мо бояд, ки ба муносибати вазъият фикр накунед - он рад пурраи ҳақиқатҳо ва маълумоти назариявӣ дастрас аст. Баръакс, зеро медонем, ки ин маълумот ва соҳибӣ он, шумо метавонед дар як вазъияти дода инкишоф нест, ҷуз якчанд роҳҳои ҳал кунад.

Муносибати фаннї аст илм ба инобат гирифта намешавад. Ҳар он refracts зарурат аз ҷониби назария, балки дар ҳама гуна филиали дониш, ин гурӯҳ аст, ки ба мутобиқ шудан ба чӣ ҳодиса рӯй, ва ҷустуҷӯи усулҳои самаранок ва усулҳои дар расидан ба ҳадафи дар ҷои дода ва вақт.

Аз он як масъалаи назорати буд, ба баррасии равиши вазъият ба роҳбарияти, ки яке аз мафҳумҳои асосии он зарур аст. Ин муносибат аст, ки аз чор назарияи аз ҳама маъруф тавсиф карда мешавад.

I. Модели Ф. Fiedler

Муаллиф шарти мавҷудияти чунин як гурӯҳ, ки ба ҳам алоқаманд аст ва вобаста як ҳадаф дар роҳи ноил шудан ба он аст. Fiedler боварӣ дошт, ки иҷрои гурӯҳ, дар асоси муносибати байни пешво ва на камтар аз онҳо ба корманд, инчунин тағйирёбандаи вазъияти зерин бартарӣ:

A. Ваколати роҳбари.

B. Қобилияти ба шикастан бе сохтори мушкилоти.

Раҳбари B. Ҳокимият, аст, ки салоҳияти худ.

II. Ба муносибати Митчелл House, ки низ номида «роҳи-Мақсади»

Ин назария муайян кардааст, ки техникаи муайяне, ки бояд раҳбари дар расидан ба ҳадафҳои гурӯҳи кӯмак кунад:

1) шарҳи масъулияти ҳар як корманд.

2) иштирок, дастгирӣ, Раесат ишколи.

3) гурӯҳҳои сафарбар барои расидан ба мақсад.

4) Таъмини ниёзҳои, ки сари қодир ба қонеъ аст

5) қонеъ намудани ин талабот бештар, пас аз мақсад расида аст,

III. Назарияи Hersey ва Blanchard

Муаллифон баҳс, ки аз ҷумла сабки роҳбарии муайян омодагии кормандон ба иҷрои вазифаҳои. Дар навбати худ, ин омилҳо вобаста ба монанди:

1. рассоми Ваколати.
2. Хоҳиши ба анҷом додани тартиби.
3. боварии коргари дар ҳалли мушкилоти.

IV. модели Vroom - Yettona

Панҷ, дар ин модел муайян карда шуданд аз сабкҳои идоракунии :

A, B - autocratic.

$ C, D - машваратӣ.

D - иштироки пурра.

Ва дар айни замон, аз он шаҳодат медиҳад, ки раҳбари қарор мегирад, бе машварат бо гурӯҳи; B - он ба инобат мегирад маслиҳати онҳо, вале каломи ниҳоӣ аст, ҳанӯз ҳам бо ӯ. B - бо дарназардошти тамоми фикру ақидаҳое, ки қарор, ҷаноби - ҷустуҷӯи ризоияти, яъне, натиљаи умумии ки ҳама мувофиқ.

Равиши вазъият ба роҳбарияти, амалї тавассути назарияи пешниҳод, дар амал, дар он аст, ки сарвар бояд хислатҳои муайян, ки дар шахси хос ҳастанд, ки метавонад боиси коргарони баланд бардоштани њосилнокии худ беҳиҷоб бошанд инъикос ёфтааст.

Дар айни замон муносибати вазъият - ин аст, ки ҷустуҷӯи сабки умумӣ, ки дар ҳама гуна замина мувофиқат намекунад. Баръакс, он бештар мувофиқ ба мафҳуми услуби мутобиқкардашуда мебошад.

Ҳамин тариқ, муносибати вазъият мерасонад раҳбари дар асоси гуногуни усул ва техникаи интихоби касоне, ки дар шароити муайян мақбул дастрас. Дар он дар якҷоягӣ, сабкҳои омехта аст, манъ накарда, агар он мусоидат самараноки қабули қарорҳо, ки баъдтар ба самаранокии мудир муайян мекунад.

Ин аст, ки чаро дар замони рушди босуръати технологӣ ва тағйироти рӯз муҳити зист, бошад, он иќтисодиёт, ё сиёсат, муҳим аст, ки ба тасаввур кунед, ки чунин муносибати ғайричашмдошти, ва он чиро аз он хӯрд.