Уламои - дар судя рӯҳонӣ ҷаҳони ислом

Муфтии - баландтарин элитаи рӯҳоние ки дар ҷаҳони ислом аст. Ҳатто имрӯз, маслиҳат ва edicts худ бисёре аз гӯш давлатҳои исломӣ. Аммо дар айни замон, барои бисёре аз масеҳиёни православӣ ин каҳонати сирре сахт аст. Ва то биёед дар бораи, ки уламои ва чаро онҳо то барои мӯъминон ба Худову муҳим гап?

Муфтии - Ин кист?

Дар Шариат - Дар ҷаҳони ислом дорад, дар назди қонун махсус зиндагӣ. Ва ҳар мусалмон хуб, бояд бо он мувофиқ бошанд. деҳқон оддӣ ё ҳокими боҳашамат: Ин қоида ба ҳар кас, новобаста аз, ки шумо дахл дорад. Бо вуҷуди ин, аз он пас рӯй, ки ҳамин қонуни шариат одамони гуногун метавонанд дар роҳи худ, ки ба мубоҳиса тафсон мерасонад тафсир кунад.

Пас, муфтии - як навъ судяҳо ҳуқуқ доранд, ки барои ҳалли низоъҳои динӣ. каломи онҳо ба охир дар чунин баҳсҳои аст, ва refutation он акнун танҳо нест мавзӯъ. Гузашта аз ин, бисёр қарорҳои муҳим, ки метавонад ҷаҳони ислом таъсир мерасонанд, танҳо бо розигии уламои қабул карда мешавад.

Дар достони унвони

Барои нахустин бор мавқеи «муфтии" дар Миср, дар ибтидои асри VIII зоҳир шуд, дар давоми Малакути халифа Умар Umayyad II. Ӯ боварӣ дошт, ки ҳар як ҳокими хирадманд бояд мушовири, ки қонунҳои шариат огоҳ аст. Баъд аз ин, мавқеи муфтии зоҳир шуд, дар ҳар шаҳр асосӣ, ва ба зудӣ ба тамоми ҷаҳони ислом паҳн.

Ва ҳол, дар он солҳо ба ин унвони кард, ба монанди барқ нест, чунон ки имрӯз аст. Аммо ҳама чиз ба таври назаррас дар як рӯз тағйир ёфт.

қувваи олии

Дар халифаи - Тавре ки шумо медонед, ки Қуръон дар аввал тамоми рӯи замин қудрати як одам фармон. Баъд аз ҳама, мувофиқи суханони пайғамбари бузург, ки ӯ вакили Худо дар рӯи замин буд. Аммо дар 1517 ваколати халифа ба Султонати усмонӣ, ки овард як қатор тағйирот ба Ислом кӯчид. Аз ҷумла, ҳокими нав намехост, ки ба мудохила дар баҳсу мунозира динии мардум, ва аз ин рӯ, ин ӯҳдадорӣ ба мушовири худ паҳн.

Агар шумо имон, ки Вақоеънома қадим, аввал ин мансаби Zembilli Алӣ Dzhemal Efendi ишғол. Вобаста ба номи худ, аз як тараф, ӯ legitimized ваколати Султон, ва аз тарафи дигар, тартиби нави ҳукумат дар ислом таъсис дода шуд. Ва гарчанде ки на ҳама бо тартиби чиз розӣ, қуввати Султонати усмонӣ далели раднопазир буд.

Ва аз замони муфтии олии судя сардори динӣ. Ҳатто имрӯз қудрати ӯ қавӣ, ки дар соли гузашта аст.

Кӣ метавонад дар як муфтии гардад?

Муфтии - як ходимони рӯҳонӣ баландтар, ва ба ин васила мешикананд ба сафи онҳо хеле душвор аст. Вале, агар шумо имон қонунҳои ислом имкони ба ҳар як мусулмон ҳақиқӣ. Лекин шумо бояд ҷавобгӯ якчанд талаботи.

1. Пеш аз ҳама, интихоби бояд бо тамоми дили ман имон қуввати Худо бошад, дар акси ҳол он нестед, ин унвони хоҳад буд.
2. Муфтии - як судя. Аз ин рӯ, ӯ бояд фаҳмиши хуби касоне, қонунҳо ва муқаррароти, ки талаб мекунад, ҳамаи мусулмонон ба Қуръон ва Suna доранд.
3. Ғайр аз ин, саркоҳин оянда вазифадор аст, ростқавл бошанд, одилона ва ғайрифонӣ.

Он ҳамчунин бояд фаҳмида мешавад, ки нахустин донӣ, ки ба ин вазифа доранд, гирифта намешавад. Аз ин рӯ, он вақт рӯй медиҳад, ки муовини муфтии ҷорӣ судяи нав мегардад. Баъд аз ҳама, аз он на танҳо мегузарад амалияи як устоди зинда, балки низ идора ба даст овардани обрӯи нек.