Чӣ тавр тир камон? камонварӣ мақсаднок. таҷҳизоти оташ

Камонварӣ - як раванди мураккаб. Барои зад ҳадаф хоҳад консентратсияи пурра, нафаскашии дуруст ва амалҳои сабукрав дақиқ талаб мекунад. Мо бояд ба инобат гирифта доираи васеи нозукиҳои. Ва агар шумо манфиатдор дар чӣ тавр ба тир камон мебошанд, зарур хондани ин баррасии аст.

Интихоби силоҳи Шумо

тир омӯзишӣ вобаста аст, асосан оид ба камон, ки аз ҷониби шумо интихоб карда шуд. Беш аз як давраи тӯлонӣ вақт, ниёгони мо дар ин аслиҳа ба хотири истифода барои хӯрок назар карданд ва бар зидди душманони ва ҳайвоноти ваҳшӣ. Дар аввал, камон дар шакли алафҳои ё решаи фасењ ақсои, ки аз тарафи пӯст зинда ё бо нахи аслии сабзавот вобаста буданд. Ба гуфтаи бостоншиносон, аллакай дар замонҳои қадим ҳам оддӣ ва гуногун таркибии силоҳ буданд. Намуди дуюм камон гуногун зиёд пӯшидани муқовимат, қувват, ва доираи сўзондан баландтар аз оддӣ. Ин аст, аз рӯи шумораи зиёди блокҳои мусоидат менамояд.

Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ба таври дуруст тир камон, барои оғози он дуруст интихоб зарур аст. Агар аз он рӯй, ки хам аз камон танҳо чанд millimeters, то сифати моддӣ, тобовар. Зеро раванди тарбия хоҳад лозим аст, ки харидани ављи. Онҳо набояд аз тез, дар акси ҳол шумо метавонед ба осонӣ даст захмӣ шуданд. Барои омӯзиш лозим аст, ки пайдо кардани як ҷои хилват. Ва агар ҳеҷ рағбате ба хасташавӣ худ ҷалб ягон фасли камонварӣ вуҷуд дорад, зарур дарк намоянд, ки доираи тирандозӣ бояд на танҳо мардум, балки ҳамчунин ҳайвонот бошад. Дар акси ҳол, шумо метавонед зарар ба касе мегардад.

усули тирандозӣ

Маҳз, ки чӣ тавр ба тир? Интихоби усули вобаста асосан ба ҳолати физикии дасти, вазни он, сохтори бадан. ҳастанд, параметрҳои дигар, ки онҳоро наметавон ночиз ҳисоб нест. Агар шумо хоҳед, ки ба ақл, ки чӣ тавр ба тир камон, то ки сар ба ёд техника, ки шабоҳат мулоҳиза он зарур аст. Дар gist аз он аст, маҳз зад нашудаанд ва ё боиқтидор сатри. Пеш аз ҳама бояд ба ёд худаш назорат мекунад. Ва он матлуб аст, ки ба тамаркуз дар ин маҳорати ҳамаи диққати. Гаравбандӣ, ки дар як вақт ёд табдил ҳолати худ, ки метавонад зад ҳадаф бе ҳатто фикр дар бораи он.

Дар асоси маълумоти дар боло зикргардида хулоса баровардан мумкин аст, ки он на танҳо, ки таъзим тир шумо истифода аст, вале чӣ давлатӣ номӯътадили ҳадаф. сулҳ пурраи хотир, мувофиқи ҷаҳони ботинии аз фаврц, ки дар кадом нуқтаи бояд дода шавад, ки ба озод кардани камонро мекашад. Баъзе shooters ба даст овардани чунин як давлати сол лозим аст. Ва агар вақт дошта бошед, ки шумо бояд ба ин санъат дида бароем.

Омӯзиши техникаи

То имрӯз, ҳастанд, шумораи зиёди техника, ки метавонад истифода шавад аст. Чӣ таъзим барои тир дар айни замон истифода бурда мешавад, он аст, махсусан муҳим аст. Ба ибораи дигар, шумо метавонед ҳамчун силоҳи стандартӣ ва варзиш мегирад. Ҳамаи он оид ба афзалиятҳои худ вобаста аст. Ин тасвир ба таври муфассал як техникаи хеле машҳур зарур аст. Гирифтани донистани техникаи мазкур, ба шумо лозим нест, ки барои таҳсил ба таври муфассал, ки чӣ тавр дар чанголи бояд гаравбандӣ бошад, ки чӣ гуна ба он зарур аст, ки ба мақсад ва ғайра. Н. Бо ин нозукиҳои доранд, барои фаҳмидани худ, тарбияи ба фасод омили роҳати аст. Қадами аввал аст, ки ба талаби афзоиши натиҷаҳо. Тавсия дода мешавад, ки ба пайваста такмил маҳорати худ.

қоидаҳои асосии

Чӣ тавр ёд тир камон? Бояд истода, то ба соҳили чапи ҳадаф аст, пањншавии по китфи паҳнои бе суботи. Ҷуроб бояд дар хатти, ки боиси ба мақсад ниҳод. Ин мавқеи тараф. Чап, рост, дасташ лозим аст ба гирифтани Арсенал дар миёна. Бояд қайд кард, ки баъзе аз силоҳ (масалан, варзиш камон классикӣ) дар ин сайт дошта тамғаи махсус.

Ин ба баланд бардоштани воситаи милтиқи дар сатҳи китфи зарур аст. Як тараф гузаронидани таппончаи, метавонанд бо тирандозӣ халал расонад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ба тамошо аз наздик, ки ин набуд. Дар акси ҳол, шумо метавонед даст захмӣ шуданд. Ақрабаки зарур аст, то доред байни ду ангушти - шохиси ва миёна. Ё на ҷои аст, ки дар байни буғумҳо якум ва дуюм ҷойгир шудааст. Фаҳмида ба ин мазмун дар ављи думи, шумо баъдан хоҳад камонро таъхир. Барои таъмин намудани тасаллӣ ва дақиқ тирандозӣ тавсия барои расидан ба сарбории либоси оид ба ҳар ду ангушти.

Дар шиддати сатри ва ҳадаф

Чӣ тавр тир камон? шиддати Ривоҷ бояд чун наздик имкон ба гардан дод. Лекин шумо то ҳол метавонед наоварад, то ба хушӯъашон. Ин техника низ дуруст хоҳад буд. Ҳама чиз вобаста аст бевосита дар бораи чӣ гуна ба он аст, қулай барои шумо ва чӣ гуна натиҷаҳо ба даст оварда шавад. Нигоҳ доред камон таранг шуда, нигоҳ банди даст ба китфи дасти чап дар хати ҳамон аст. Ҳамчунин, лозим ба зикр аст, ки дар давоми шиддати камонвар талаб майса Интиқоли баргашт. Ин кори мушакҳои дигари бадан кам. Агар шумо як камон таърихӣ интихоб карда шуд, ки мақсади хоҳад буд, мувофиқи ибораро аз хисси. Дар намуди варзиши силоҳ ба он дорад, назди махсус.

Чӣ тавр ба даст ба мақсад?

Агар шумо манфиатдор дар чӣ тавр ба тир рост аз камон, даст ба ҳадаф доранд, шумо бояд аз худ бо баъзе қоидаҳои шинос шавед:

1. Силоҳи бояд боварӣ нигоҳ дошта шавад. Гӯшӣ бояд ларза нест. Оё баландии нишеби ё тағйир намедиҳад. Дар ин вазъ, ба тирчаи макон парвоз хоҳад кард, аммо дар мавриди ҳадаф нест. Барои ҳамин, агар шумо мехоҳед, ки ба даст овардани натиҷаҳои хуб, мо бояд сарф бисёр омӯзиш вақт. Барои мисол, дар замонҳои қадим, archers барои соат истода, олоти дасти тӯлонии худ. Чунин раванди кӯмак ба гирифтани маълумот оид ба нигоҳ доштани он чи бар вазни.
2. Қабули аксҳоро, кӯшиш кунед, ки ба пайгирӣ намудани мавқеи дасти шумо ҳастанд. Яке аз хатоҳои умумӣ ин аст, маҳре хеле хуб аз пои чап нест. Не хато камтар умумӣ, вақте ки дасти рости иқдомҳои камонвар бар ављи зудтар он камонро озод шуд. Вале шумо танҳо ба unclench ангуштони худ, тарк хасу дар ҳамон ҷо, ки он дар замони тӯб шуд.
3. Нафаскашии бояд чен карда шаванд. Агар он хеле зуд аст, ки тӯб, хилоф мекунад. тир техникаи ишора мекунад, ки сатр бояд дар poluvydohe бигзор, инчунин хушхӯю баргузории нафас вай.
4. Бояд ба таҳлили ҳар як зарбаи қарор дода шавад. Аз ин сабаб, пас аз salvo аввал аст, шарт нест, ки ба фавран ба оянда оғоз мешавад. Кӯшиш кунед, ки қайд траекторияи аз «projectile», таҳлили хатогиҳои ва хулоса, ки назорат аст, такрор нест.

Интихоби қатор тирандозӣ ба

Агар ба камонварӣ қатор тирандозӣ шуморо мувофиқ нест, намехоҳем, ки ба рафтан ба фасли махсус, шумо бояд ба макони барои тирандозӣ тайёр. Тавсия дода мешавад, ба инобат гирифта баъзе нуқтаҳои муҳим:

• Дар майдони интихобшуда бояд бо муҷаҳҳаз гардидааст. хати сўзондан бояд як бошанд. Агар рақами мавриди ҳадаф, он гоҳ аз он ба маќсад мувофиќ аст, ки ба онҳо ба ҷои дар масофаи гуногун. 90 - Барои мисол, дар наздикии ҳадаф бояд 18 метр, ба дурдасти бошад.
• Шумо бояд дар бораи таъмини минтақаҳои бехатар дар тарафи рост ва чапи қатор тирандозӣ дар фикр. Бевосита аз паси мақсадҳои бояд ба як девори ё streloulovitel махсус муқаррар карда мешавад. Чунин ҳушёрона то ки барои зиёне, ки касе, ва ба «лавозимоти ҷангӣ" гум намекунад зарур аст.
• Advantageously андозаи мақсадҳои бояд 122 см дар ҳамаи самтҳои зиёд.

Оё дар бораи бехатарии фаромӯш накунед

Агар шумо қарор гирифтани маълумот оид ба тир guns харидорӣ ва ҳадаф барои камонварӣ ва тирандозӣ омода, шумо бояд аз худ бо тавсияњои асосии оид ба амнияти шинос шавед:

1. Шумо бояд дар минтақаҳои махсуси тир. Ё муҷаҳҳаз бо ҳамаи қоидаҳои сомонаҳои бо симҳои.
2. Сўзондан аст, бењтараш дар як хати сурат мегирад, ҳатто агар ҳадаф хоҳад дар масофаи гуногун ҷойгир шудааст.
3. Ақрабаки ҷойгир оид ба сатр аст, танҳо дар лаҳзаи миёни ҳадаф ва камонвар тавсия ҳеҷ кас аз мардуми ва ҳайвонот, ки мумкин аст бо сабаби ба амал бепарвоӣ ё бефикрона зарар доранд.
4. Дар шиддати сатри танҳо бояд бо хати сўзондан ва танҳо дар самти ҳадаф интихобшуда меоянд.
5. Агар шумо аллакай дароз кардам камон бояд дар бораи ҳама гуна сӯҳбат фаромӯш. Илова бар ин, аз он манъ аст, ба рӯй дар самти, аз даст консентратсияи. тавсия дода намешавад камонвар holler.
6. Наздик машавед, ҳадаф бояд танҳо дар лаҳзаи вақте ки тирандозӣ ба охир расид, як сигнал аз сари ё тир, агар шумо худатон таълим.
7. Фаромӯш бораи тир дар ҳаво то.
8. Фаромӯш накунед, ки масъулияти ҳар гуна ҳодиса дар натиҷаи вайрон кардани амният, дурӯғ бевосита дар камонвар.

A каме дар бораи мақсадҳои

Камонвар бояд доимо такмил ва рушди малакаи худро, ки ба таълим. Ва машқҳои ба самаранок, шумо бояд ба мақсадҳои тирандозӣ дида бароем. Дар камонварӣ мақсаднок метавонад мустақилона анҷом, балки аз он беҳтар аст, ки дар бораи харидории маҳсулоти тайёри фикр кунед. Имрӯз теъдоди зиёди имконоти гуногун вуҷуд дорад. аст, ҳатто ҷудо ҳамаи гурӯҳҳои мавриди ҳадаф вуҷуд дорад. Онҳо метавонанд мудаввар ё ҷингила. Дар аввал, ки ягона мебошанд, ки онҳо метавонанд ќобатпазирї аз инсон ё ҳайвонот аз паи. Охирин кардаанд аломатгузории махсус, ки имкон медиҳад, баҳодиҳии. Онҳо барои озмуни муфид бештар доранд.

намуди ҳадаф

Тавре ки аллакай зикр, як теъдоди зиёди вазифаҳои гуногун вуҷуд дорад. Он бояд аз маъмултарин номбар:

• ҳадаф E. Ин маънои онро сипари муҷаҳҳаз бо таҷҳизоти махсус ва электроника. Чунин мавқеи кор бар принсипи хеле содда. Дар лаҳзаи таъсири «projectile» ба ҳисоб автоматӣ тамоми параметрҳои дархостшударо ва баќайдгирии онњо мебошад. Натиҷаҳои ҳар як камонвар ҷамъбаст. Барои нахустин бор чунин як ҳадаф дар соли 1989 пайдо шуд. Дар модели пешрафта, ки барои тир дар як ҳадаф ҳаракат, ки дар соли 2004 тањия карда шуданд. Ин нишондињандањои маќсадноки аксаран дар мусобиқаҳои истифода бурда мешавад.
• ҳадафҳои коғаз. ки беҳтар аст барои касоне, ки мехоҳанд ба ақл, ки чӣ тавр ба тир камон аст. Бартарии асосии он аст, ки он ба осонӣ ба сохтани худ аст. Танҳо аз намунаи Интернет дилхоҳ ба бор, чоп ва ба деворы оид ба мавқеи махсус.
• Сипарҳои. Агар шумо манфиатдор дар дарозумрии гаравбандӣ бо, шумо бояд ба инобат харидории мавқеи хурд. Ин сипари "садаф» дар ҳолати муносиби риоя хоҳад кард. Гузашта аз ин, чунин як ҳадаф барои камонварӣ қодир ба тоб боздид сершумор аст.
• Бэйби истода. Дар марҳалаи кунунӣ мумкин аст, ки ба пайдо кардани на танҳо як ҳадаф барои якчанд қисмҳои махсус ва галереяҳо, балки ҳамчунин кӯдакон имконоти сипарҳои. Одатан, варақаи металлӣ, ки дорои муайян маркировкаи мақсад равона намояд. Кўдакони камон бояд guns фаҳмида, тир тирҳо дар бораи suckers.

Ба андозаи масофаи ба нақша

Дар тасвире, ки шумо метавонед дар як мизи махсус дид. Ин нишон медиҳад консепсияіои муҳим ба монанди андозаи мақсаднок ва масофа аз он мард ба камонварӣ пешбари.

хулоса

Акнун, ки шумо медонед, ки чӣ тавр интихоб кардани камон, ки метавонад як ҳадаф, ки чӣ тавр ба гузаронидани тирандозӣ, дода технология ва маслиҳати асосӣ дар бораи амният. Кӯшиш кунед, ки ба омӯхтани ҳамаи нозукиҳои, беҳтар муттасил, ба танзим маќсад ва вазифањои нав. Ва агар шумо мехоҳед, ки ба ёд тир камон, дар бораи хасташавӣ мунтазам фаромӯш накунед.