Бидъат - он қисми фарҳанги динӣ аст,

Дар ҷомеаи муосир, мушкилоти интихоби дин аст, ҳанӯз сабаби барои баҳс. Бидъат - рад мурдаҳо инсонро аз дин, ки расман аз ҷониби ҷомеа қабул карда шуд. Дар аввал ин мафҳум намерасид як манфии шахсӣ, ки маънояш агар аз юнонӣ, «барои», «самти» тарҷума шудааст. Лекин ҳатто дар вақти додани New Testament ранги он табдил ёфтааст хеле манфӣ. Ин вазъи корҳои шуда шароити ҷаҳон ва нақши муҳими калисои расмӣ буд, ки на танҳо рӯҳонӣ, балки қудрати муваққатӣ дикта.

Сабабњои бидъатҳои

Дар ҳақиқат масъалаи ҷудо имон овардаанд, аз калисо оғоз дар асри XI ба меоянд, дар бораи намуди зоҳирии дар таълимоти Аврупои Ғарбӣ мухолиф бо инъикос ёфтааст калисои католикӣ. Чунин машқҳои лозим мешавад, то бартараф созӣ, як калисои ягонаи. Шурўъ аз асри XV, аз он дар инквизитсия машғул буд. Мо ҳоло бисёре аз шаҳидон, қурбониёни ин созмони ваҳшиёнаи донист. Сабабњои аз бидъатҳои дар зерин дурӯғ:

1. Афзоиши шаҳрҳоеро.

2. Тақсимоти шаҳрвандон дар як синф махсус.

3. шадиди ҷанг худоён феодалӣ ва vassals.

самтҳои аввали

Гармхонаҳои аз бидъат дар Аврупо танҳо ин кишварҳо, ки аксари онњо дар ҳаёти шаҳр таҳия карда шуд оғоз ёфт. Инҳо дар бар мегиранд Фаронса, Италия, Олмон, Ҳолланд бурд кунед. аввалин бидъат асримиёнагӣ чӣ гуна буд? Аввалан, онҳо гурӯҳҳои хеле гуногуни ташкилот нест. Пас, бидъаткорон машҳури, ки дар давраи Тулуз буданд. Онҳо тақсим аз калисо номида мешавад бидъат аз Cathars. гули ногаҳонӣ онҳо, эҳтимол аз ҳама, шудааст, ки бо Crusaders алоќаманд аст. Олимон аслан дар шарқ, ки дар он аз тарафи аврупоиҳо кишт карда шуд, зоҳир шуд. Тулуз ба даъво, ки ҳама чиз дар гирди ӯ бад, ки аз он бояд ба ҳоли худ вомегузоранд аст. Ҳамин тавр, онҳо дар роҳи хушиҳои ҳаёт, ки дар он ба он имкон ба даст тамоми маводи халос шуд исрор. Зеро ки онҳо бидъат - он аст, на танҳо таълим, балки тарзи.

Ин афкор метавонад дарҳол қайд як duality, як duality: аст, ҳамеша як муборизаи байни нек ва бад, зиндагӣ ва марг, камбизоатї ва молу нест. Вале, сарфи назар аз хоҳиши пул-grubbing, мо риоя ба амал ин назария, танҳо роҳбарони таълим мебошад. Илова бар ин, ба синфи миёна, ки аз тарафи Cathars ва худоён феодалӣ сарватманд, ки идеяи ба secularization заминҳои калисо муштарак дастгирӣ карда мешавад. Вақте ки ба қарибӣ albigoets охири сафар ҳаёт аст, ки ӯ дар уммате таҳоратро, ки пас аз он гашт а "комил» анҷом дода мешавад.

Валденсҳо ва таълимоти худ

Бидъат - ба пайдоиши тамоюлҳои нав дар дин аст. Ҳамин тариқ, бидъат Waldensian тозиёнаи воқеии ҷомеа асри XII гашт. Ин номи худ ба хотири исми тоҷир, ки ҳамаи дороии худро ба мискинон дод ба ҳузур пазируфт. Якравона оид ба камбизоатии мутлаќ, ин таълимотро табдил ёфтааст, то миёни plebeians, ки мушкилоти бузург барои калисо расмӣ офарид машҳур. Дар Waldensians нобаробарии ва ситам ҳаёт, вобаста асосан ба Хашми аз худоён феодалӣ ҷиҳод. Дар аввал пайравони ин таълимотро даъват Lyons камбизоат, ҳарчанд ҳамаи онҳо бар ҷануби Фаронса ва Олмон паҳн.

Бидъат дар имон масеҳӣ

Масеҳият - яке аз бузургтарин обанборҳои theism. Аз ин рӯ, шумораи Ҷудоӣ аз он буд ва хоҳад бузургтарин. бидъат масеҳӣ метавонад ба гурӯҳҳои тақсим карда мешавад. Дар калонтарин шохаҳои ҳисобида Trinitarian, Christological ва Gnostic.

бидъат Gnostic назари ҷаҳон Умуман, ки дар имон ба пайдоиши илоҳӣ одам, аз sacrament муносибати худ бо Худо асос буд. таълимоти Trinitarian дар асоси таҳрифи умумӣ ба ҳамаи фаҳмиши содиқи Сегона Рӯҳулқудс аст. Барои мисол, дар он кӯшиш ба тартиб бо ёрии таълимоти «логотип dialectical» аз юнониҳои қадим, ки боиси нофаҳмиҳо ҳам бештар. бидъат Christological, аз тарафи дигар, танҳо ба вазифаи Исои Масеҳ дар низоми ҳикояҳои Библия таъсир мерасонанд.

Инҳироф дар Orthodoxy

Калисои православии кардааст зуҳуроти бидъат bypassed нест. Асосан он аст, ҷудо Strigolniki ва ғайрияҳудиёне. Strigolniki дар Псков дар асри ХV пайдо шуд. Онҳо дар бораи бекор кардани ришва дар байни churchmen исрор ва пурра интиқод зинанизоми он аст. Дар натиҷа, онҳо аз калисои Православии расмии ҷудо шуданд, зеро онҳо намехоҳанд, ки ба эътироф муаллимон амалкунанда усқуфон ва шубон. Онҳо дурӯғ бароварданд ва рафтан ба маъбадҳои. Он, тасдиыот, ҷамъоварии худ, аз асли ҷомеаи амалкунанда, ки дар он ПИР интихоб.

Бидъат, ғайрияҳудиёне аввал номи коллективи барои Ҷудоӣ гуногун аз Orthodoxy иброз намуданд. Баъдтар, дар асри ҳаждаҳум, он ба даст тафсир аниѕтар, бо ишора ба пайравони Кк jja Р ва «Sabbatarians». Охирин баррасӣ дуруст танҳо Аҳди Қадим ва омадани пешбинишавандаи Наҷотдиҳанда тамоми умр.

Ҳамин тавр, бидъат - ин як мафҳуми хеле гуногунҷабҳа, ки бар мегирад, намудҳои гуногуни эътиқоди аст. Бо мурури замон, он аст, бештар шуда истодааст дигаргун карда, ки дар ҷаҳони имрӯза, табдил қисми worldviews бузурги дегхонаи.